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作文关于慢的素材关于慢作文素材

2019-08-25来源:本站编辑

作文一:《“慢”话题作文素材 》16500字

  “慢”作文素材大全  有一位考Gu学家,千里迢迢去找寻古印加帝国文明的遗Ji。他雇佣了一些当地的土著人作为向导,Yi行人浩浩荡荡地朝着丛林的深处进发。Dao了第四天,土著人开始拒绝行动。原来,这里自Gu流传着一个神秘的习俗:在赶路时,皆会Jie尽所能地拼命向前冲,但每走上3天,便Xu要休息一天。“那是为了我们的灵魂,能够追得上Wo们赶了3天路的疲惫身体。”  中国你慢Xie走  “不要让列车脱轨,不要让桥梁坍塌,Bu要让道路成陷阱,不要让房屋成危楼。慢点走,Rang每一名旅客都顺利平安地抵达终点,每一Ge生命都有自由和尊严,每一位公民都不被“时代”Pao下!”  7月23日温州动车事故发生De前几天,铁道部发言人刚刚针对京沪高铁连日Pin发故障作出解释,说高铁需要2至3个月磨合期,Ran后进入稳定期。想必D301次和D3115Ci动车,开通不止三个月了吧?也许,我们不得不面Dui的现实是:我们正在为追求过快的发展速度付Chu代价。  事故发生后,人们翻出了我们曾经Gan到无比自豪的一些东西,比如《人民日报》2010Nian12月14日发表的《“提速先锋”李东晓》,4009Zi长文,报道中写道:多一天调试,就能Duo给旅客一份安全与舒适。上级下了“死Ming令”:培训时间10天。10天后,必须把第Yi列时速350公里的动车组开回北京!“回北京可Yi。就安全角度而言,只能让别的机车把这车Gei拉回去。”迈克斯是个倔老头儿,秉承了德国Ren一贯严谨的态度与工作作风。“那我们就打赌Ba!10天后我们肯定能开走!”李东晓比迈Ke斯更倔。  此外,还有硬件建设Fang面的,从最初的五年工期到实际两年7个月Wan成铺轨,京沪高铁“创造”了高铁建设速度Ji录——这个时间,在国外建设高铁时,Huan不足留给路基自然沉降。按照时速380Gong里的设计要求,京沪高铁线路建成百年Nei,沉降要控制在5毫米以内,时间跨度是100Nian内。如果超出这个限度,轻者会舒适度降低,Zhong者可能会出现列车脱轨等安全事故。  Wo们大干快上,高铁却并不那么受欢迎。因为贵,即Shi在一票难求的春运,大量高铁仍然空荡荡运Xing。因为高铁故障频发,与此竞争的京沪Hang线4折机票已经基本上调回8折。高铁列车空荡Dang绝尘而去的身影,像一个时代隐喻:中国高速Fa展的列车,把许多民众远远地抛在了身后。  Zhong国哟,请你慢些走,停下飞奔的脚步,等一Deng你的人民,等一等你的灵魂,等一等你的道德,等Yi等你的良知!不要让列车脱轨,不要让桥s:///zhuanti/月晕而风础润而的意思.htmlLiang坍塌,不要让道路成陷阱,不要让房屋成危Lou。慢点走,让每一位公民都顺利平安地Di达终点,每一个生命都有自由和尊严,每一Wei公民都不被“时代”抛下!  ——向所You723温州动车惨案的伤亡者致哀和致Jing,生命的代价不会毫无意义,伤口总会弥合,这个Min族和社会应该回归温情和理性!  Ba“慢工出细活”请回来  “快”的教训真Shi太多了。这里见楼倒,那里见桥塌,掰手指一Suan,还都正当龄,八九岁十来岁光景,本Gai手脚强壮、生机盎然。却是说倒就倒,稀里哗La,甚至云南新三公路通车第二天就坍塌,两死Liang伤。这里面,有多少鲁莽的“献礼”、“赶Gong”教训。可惜,总有人顾不上汲取。于是乎就You央视报道的胶州湾大桥临到举行通车仪Shi,“大桥上很多隔离护栏的螺栓都没有Ning紧,甚至有的地方还没有安装隔离护栏,Rang许多行驶桥上的司机捏了一把汗”。  Qian一时期媒体曾有“急之国”的反思性议论,直Zhi“我们喜欢插队。我们当一米黄线不存Zai。我们在交通灯变黄时加速冲过去。我们为了Jie省五分钟翻越马路中间的栏杆。”此乃微观,Geng有宏观,即盲目追求GDP ,“事事Qiu快、一心总想超越”的“大跃进心态”。结论Xin辣:诸多国人失去了慢的能力,好似被按Xia了快进键。  话不好听,还请“闻过则喜”。Bi竟是,“成绩不说跑不掉,缺点不说不得了。”Dan凡建设,都有自身规律,循序渐进则成,Xin猿意马急吼吼必败。尤其是面对高风险度的工作,Te别容不得“越快越好”心态。我赞同王旭明Shuo的:“据说,日本新干线在积累了运行Ji十年的经验之后才在今年提到300公里以上,而Wo们是在没有什么经验积累,管理水平又Bu是很高的情况下,一下子提速到三百以上,这Zhong干法的风险性是显而易见的。”  《Ren民日报海外版》发过一篇留学生征文《慢工出细活——You感于德国制造》,很有意思——“慢工出细活”Zhe个中华“老字号”漂洋过海啦。享誉世界De“德国制造”所从何来?他们不重视某Jian事情要在某个特定时间完成,而是遵守一切不Sheng其烦的程序,“然而正是因为这些貌似没You任何必要的先期工作,导致总体过程顺利Jin行,最后达到预定效果。”记得9年前由He兰进入德国,坐在麦当劳小店憩息,看到远处Yi座巍峨高耸的教堂,就听德籍导游道:“它从前Jian造时,断断续续花了两百年。”啊哟,好耐心,恰Hao注解了“慢工出细活”。不仅德国而已。一把精巧De折叠式瑞士军刀,谁不叹服。须知在埃尔泽创Ban的公司,全能型军刀须经450个步骤,仅Jian测部s:///zhuanti/月下樱花诗句.html门就有90个员工。当然也是“慢Gong出细活”。  我想,是时候了,亟Dai将“慢工出细活”老传统请回来。“炮制虽繁Bi不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力。”Tong仁堂的这条古训说尽一丝不苟的敬业精神,有超越Yi行一业的意义。不是吗,茅以升的钱塘江Da桥在70余年后的今日照样坚固,而李春的赵Zhou桥,可是历经400年风雨依旧巍然挺立!  Yi个“快”字,曾几何时,珍贵着哩。须知当初Cong旧中国接下的是一副烂摊子,长久以来我们处Yu一穷二白,能不大干快上?然而,心情可以迫切,Tou脑务须冷静。快和慢,相反相成,有机统一。Yi桩桩具体工作,有待我们循序渐进,慢Gong出细活。  放慢生活的脚步  “Da多数人在追求快乐时急得上气不接下气,Yi至于和快乐擦肩而过。”——索伦·克尔Kai郭尔  现在的时代是个快速发展的时代,Yu此同时的还有各种快速经济:速溶咖啡,肯De基快餐,连电动车都有快速充电。不知不觉Zhong,现代人神色凝重,人人脚步匆匆,似乎像Yi个转动的车轮永远停不下来,永远运转在事业Yu生活的人生舞台上。人人都渴望“马上”,Neng“马上有钱,马上有房,马上有一切。”  Jing常在电视上看到各类相亲节目,“非诚勿Rao”“百里挑一”男女嘉宾出场就抛出自己的爱情信Tiao,各种标准,符合自己的就牵下台离场,Ai情变得也越来越快节奏。闪婚的多,闪离的Ye不少,可是,爱情本身是很美妙的东西,都没有慢Man品尝这酸甜苦辣的过程,就急着摘果子。Dui待爱情我们不妨慢下来,细细寻觅,才有“众Li寻他千百度”的曲折,才能品味“执子之手,与之Zuo老”的美妙。  现代都市人几乎都是时间De奴隶,想要慢下来真是依旧爱你不容易的事。Mei国著名心理学家约翰·列夫说:“当我们Zheng在为生活疲于奔命的时候,生活已经远离我们而去。”Wu休止的快节奏生活给予我们物质回报的同时,也带Gei我们心灵的焦灼、精神的疲惫和健康的Mei况愈下。  难怪米兰·昆德拉如此感叹:“Man慢的乐趣怎么失传了?古时候闲荡的人Dao哪儿去了?民歌水调中游手好闲的英雄,那Xie漫游各地磨坊、在露天过夜的流浪汉都到哪儿去啦?Ta们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然Yi起消失了吗?”米兰·昆德拉这段话使那些“与Shi间赛跑的人们”都有所启发,有所感悟。让Zi己的生活节奏慢下来。  其实,Ren生不能一味地求速成,所谓“饭未煮熟,不能妄Zi一开;蛋未孵成,不能妄自一啄”。人间事Shi都有其平衡之道,“放慢生活的脚步”,是治速Fa弊的重要法宝,况且慢不一定代表低效。当人You意识地追求一种慢的感觉,并能抓住手中滑Guo的时光绳索时,心里肯定充盈着幸福的源泉。  Wo们急着生活急着打拼,却错过了很多美好的风Jing,让生活放慢脚步,让生活慢下来,也Xu别有一番收获。苏格拉底曾与人相约去爬山。那人Yi路赶来,气喘吁吁,姗姗来迟的苏格拉底便问:“Ni来的路旁有什么吗?”“我不清楚,我只Gu向前。”那人沮丧极了。于是,苏格拉底便拍Pai身上的尘埃,娓娓而谈道:“真是太遗Han了,我已经欣赏完了沿途风光。”  “慢Sheng活”最早是在1989年由讲究慢吃的意大利人Fa起的,开始只是为了抵制席卷而来的美式Kuai餐。一位意大利记者发出了“即使在最繁忙的Shi候,也不要忘记享受家乡的美食”的呼吁,Chang导成立“保护享受权利国际运动”,并通过了“Man餐宣言”,后来逐渐发展成了一种全球性De慢生活运动,成为了一种越来越强大的新De国际风尚。目前,国外相继出现了“慢餐文化”、“Man学校”、“放慢时间协会”、“慢城市”Deng新概念与组织。影响巨大的“放慢时间协会”组织Zai全球已有700多个加盟伙伴,他们的口号是“为Mei个人创造时间,让每个人都有时间”。  Man生活,可以让我们欣赏到很多生活中不经意的Mei:蓝天上的一抹白云,枝头待放的花朵,孩Zi天真的笑脸,情人爱恋的眼神。慢生活,可以品Wei很多人生经历的感悟:日夜更替,草木枯荣,Gao诉我们世事的变化无常。  一花一Shi界,一土一如来,揭示了世间万物的因缘合和。Man慢让轻松和自在充满心里;慢慢让欢喜和感恩写在Lian上;慢慢享受生命中的感动和给予;慢慢欣Shang周围的山河大地、人文自然;慢慢品味生活的Chai米油盐和阳春白雪……  慢生活  什Me是慢生活?“慢生活家”卡尔·霍诺指出,“慢Sheng活”不是磨蹭,更不是懒惰,而是让速度的Zhi标“撤退”,让生活变得细致。这是相对于当Qian社会匆匆忙忙的快节奏生活而言的另一种生活方式,Zhe里  的“慢”是一种意境,一种回归自Ran、轻松和谐的意境,更是提倡一种健康、Kuai乐的生活方式,即让自己的生活张弛有度,从而Rang心灵平静下来。  “慢递”——“Man生活”的文艺化演绎  快递业务De出现,完美解决了快速社会物品传递的问题,Cheng为当代都市生活不可或缺的一个产业,而北京有Yi家“熊猫慢递”店,专门提供信件的慢递Fu务。它不讲究“快”,强调的是“慢”:投递的时Jian由寄信人自己决定,可以是1个月后、1年后,Shen至10年后或者更晚。收信人可以是自Jis:///zhuanti/月坠花折三一离打一肖.html的爱人、父母、朋友,甚至是几十年后De自己,希望经过时间的洗涤,信中的文Zi可以穿越时空绽放出意想不到的花。有的是Gao中生希望父母在2019年时读到自己现在De心里话;还有即将做手术的病人寄给术Hou自己的祝福;以及失恋的男生选择在五Nian后告诉女友当初选择的无奈……  慢Di实际是帮人在指定的时间投递情感。慢递公司Shi通过一种类似行为艺术的方式,提醒人们在快速Fa展的现代社会去关注自己的当下。慢递的Chu现填补了书信与时间囊之间的时间与感情空Bai期,是“慢生活”对人们感情的一种文艺化的Biao达。  “慢读”——找回文学之美  Tu书市场为了响应大家急切潦草的读书观,纷纷出版“Yi篇文章概括一本名著”、“一天通读十部Ming著”之类的“浓缩文学名著”书籍,引得诸多Du者趋之若鹜,如获至宝。殊不知,读书的乐趣本Lai就在于慢慢品读,从语言和段落中找寻文Xue的美。既然只是为了囫囵吞枣了解故事情节,Na大可不必去翻阅那些被所谓的聪明人士“浓缩”Guo的精华,因为精华已经全然被这种商业化的方Shi给剔除掉了。如果连读书都可以走捷径,Na么还有什么是不可以加速的呢?“慢读”就是提Chang人们回归原本的读书态度,老老实实地翻阅Yi本书,体会跟作者的文字交流,从而感悟自己的人Sheng轨迹。  然而,要想真正放松心Tai去找寻阅读带来的缓慢体验,美国作家Suo罗的《瓦尔登湖》就是个不错的选择。这正是一Bu唤醒城市心灵,呼吁放慢脚步的美好著作。1845Nian7月4日,美国超验主义作家梭罗开始了Yi项为期两年的试验,他移居到离家乡不远的瓦Er登湖畔,度过两年多自耕自足的隐居生活。这Ben书就记述了在这两年的世外桃源生活的所做所Gan,从书中读者仿佛可以听得见蛙声和鸟啼,看De见湖中涟漪和林中雾霭。就像中文译者徐迟Xian生所说,在繁忙的白昼阅读时会将信将疑,觉得Ta并没有什么好处,直到黄昏,心情渐渐寂Mo和恬静下来,才觉得“语语惊人,字字闪光,Qin人肺腑,动我衷肠”,而到夜深万籁俱寂之时,Jiu更为之神往了。  “慢游”——不要“Dao此一游”  “慢游”是针对走马观花、“Dao此一游”以及当下以炫富、购物为主要目的De大众化商业旅游。“慢游”是一种深度旅游,Shi一个文化的浸入过程,主张扎进一个陌Sheng地方沉淀自我,融入当地的生活,充分了解Dang地文化。“慢游”主张在旅游地居住一段时Jian,最好住在当地人家里或者租住专门给游客准备De出租屋,像居家生活一样,亲自到市场买菜、Zuo饭,在城市或乡村随意游逛,而没有s:///zhuanti/月晚会打一气象用语.html特定的目De地,不以留念为目的,而是为了体验另一种生活。“Man游”强调的是在一个旅游点真正“生活”Guo,而不仅仅是停留过。换一种旅游心态,不要将旅You看作是一个被动的客体,而是试图将旅游当做自Ji的一部分生活,在欣赏美景的同时试着别把Zi己看成旅客。  大量急功近利的“慢”素Cai  好酒陈酿的时间越长越香醇,音乐谱Xie得越久越唯美,成功酝酿的越久越辉煌。Shi词中有类似记载:“吟安一个字,拈断数茎须”、“Liang句三年得,一吟双泪流”、“为人性僻耽佳句,Yu不惊人死不休”。  门采尔是德国Zhu名画家。他十三岁开始作画,非常勤奋、刻Ku。他用四年功夫画了一幅油画《轧钢工厂》,Hong动了全国。有一个年轻人也经常作画,但他的画总Shi很长时间卖不出去。他看到门采尔的画Zong是被人们抢购一空,就去找门采尔,请他Jie绍成功的秘诀。门采尔告诉年青画家说:“要有秘Jue,那就是多看多画。”青年画家说:“我Hua得不少呀!有时一天就可以画好几张,要Mai出去往往得等上一年,这是为什么呢?”门采尔Xiao着说:“这件事好办,你不妨倒过来试Shi。就是要你用一年的工夫去画一张画,那一天就能Ba它卖出去了。”  有一位女作家Bei邀请参加笔会,坐在她身边的是一位匈Ya利的年轻男作家。男作家见她衣着简朴,沉默寡言,Tai度谦虚,以为她只是一个不入流的作家而Yi。于是他用一种居高临下的姿态问:“你我都是作Jia,我们算是同行了,我已经出版了339Bu小说。请问你出版了几部?”“我只写Liao一部。”玛格丽特回答。男作家有些鄙夷:“哦,Na能否告诉我这部小说叫什么名字?”“《飘》。”Ma格丽特平静地说。那位狂妄的男作家顿时目瞪Kou呆。美国女作家玛格丽特•米切尔一生Zhi写了一部小说。现在,我们都知道她的名字,而那Wei自称出版了339部小说的作家,已经无从查Kao了。一生只要干好一件事,人们就会记着你。一Bei子如果干了许多可有可无的事,对于生命而言,Zhi不过是在原地转圈而已。  有这样一Ge故事,说有一个徒弟去问他师傅,一碗米是多Shao钱的价值?师傅说,一碗米,这太难说了。看在Shui手里。要是在一个家庭主妇手里,她往里Jia点水,蒸一蒸,半个钟头一碗米饭出来了,Jiu是一块钱的价值。要是在有点脑子的小Shang人手里,他把米好好泡一泡,发一发,分成四Wu堆,用粽叶包成粽子,就是四五块钱的价值。Yao是到一个更有头脑的大商人手里,把它适当地Fa酵、加温,很用心地酿造下来,一瓶酒有Ke能是一二十块钱的价值,所以一碗米到Di多少价值,这要因人而宜。假设我们每个人的生Ming都是一碗米,谁能说一碗米是多少钱的价值啊?Dan是这里有一个规律,我们加工的时间越短,Fei的心思越少,越接近原来的形态,它的价值Jiu越低。而今天大家都说职业竞争很激烈,我Kan到我周围的孩子们,就是着急把自己做成Yi碗米饭卖出去,就是赶紧得把自己变现了。  Kong子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“Ke以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,Wei得其数也。”有间,曰:“已习其数,Ke以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,Yue:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘Wei得其为人也。”有间,孔子有所缪然思焉,有所怡Ran高望而远志焉。曰:“丘迨得其为人矣,Zuo然而黑,,几然而长,眼如望羊,如王四Guo,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,Yue:“师盖云《文王操》也。”(出自《史记•Kong子世家》)  孔子向师襄子学琴,Xue了十天仍没有学习新曲子,师襄子说:“可以增Jia学习内容了。”孔子说:“我已经熟悉乐曲的形Shi,但还没有掌握方法。”过了一段时间,师襄子说:“Ni已经会弹奏的技巧了,可以增加学习内Rong了。”孔子说:“我还没有领会曲子的意境。”Guo了一段时间,师襄子说:“你已经领会了Qu子的意境,可以增加学习内容了。”孔子说:“Wo还不了解作者。”又过了一段时间,孔子神情俨然,Fang佛进到新的境界:时而庄重穆然,若有Suo思,时而怡然高望,志意深远;孔子说:“Wo知道他是谁了:那人皮肤深黑,体形颀长,眼Guang明亮远大,像个统治四方诸侯的王者,若不是Zhou文王还有谁能撰作这首乐曲呢?”师襄Zi听到后,赶紧起身再拜,答道:“我的老师Ye认为这的确是《文王操》。”可见孔子学琴不Shi浅尝辄止,而是端正心态,精益求精。  Fa国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪Ba尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖,得其Jing髓,仔细阅读了巴翁的著作,收集到许多Zhao片,他甚至跑遍了巴黎的衣店,只为获De巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作,Zhe座震惊世界的雕像终于问世,并流传千古,成Wei艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺Zhuo严谨精细的阶梯,终于一步步走入成功的殿Tang。生活中,有时片刻的疏漏则可能将轻Shi严谨的人打入无底深渊。由此看来,严谨认真Shi追梦之人的成功之道。  哥伦比亚Wen学大师马尔克斯,在写出《百年孤独》和《霍Luan时期的爱情》等巨著后成名了,面对络Yi不绝的记者对他的为文秘诀的访问,他反复强调自Ji搜集资料的辛苦:“所有的事情都是真实的。Mou某事见于某某报,s:///zhuanti/月柱禄神什么意思.html某某事发生于某某地,某某年Dai的人说话就是某某腔调……”,为了证明Zi己所言不虚,他还摆出常年积累的一摞一摞的剪报、Cai料和相关图书。  释迦牟尼修行多年,终在Pu提树下修成正果,从此佛教道义传遍天下;Si马迁为著《史记》,用近三十年遍访古迹,广交天Xia豪杰,终成“史家之绝唱,无韵之离骚”;李Shi珍一生游历山水,走遍名山大川,阅尽奇Hua异草,终成一本《本草纲目》;曹雪芹于“举家Shi粥酒常赊”中披阅十载增删五次才完成他Zi述家族兴亡史的巨著并广为流传;居里夫人十Ji年寻找放射元素,含辛茹苦,终在几十吨煤中找Dao几克放射元素;还有托尔斯泰,他在几Yi其稿完成《安娜•卡列妮娜》之后,作品已迥Yi于他的初始构思。  众所周知,欲速Ze不达,酒要陈才香,这不也是一种慢吗?  “Zhong国最笨历史作家”的汪衍振先生,他花了Da半辈子研究晚清三大名臣,耗费21年心血,Zhi写了《曾国藩发家史》《李鸿章发迹史》《左宗Tang发迹史》三部历史小说,平均下来,这21Nian中,他平均一天只写了130个字,简直比Fa一篇微博的篇幅还小。  《曾国藩发迹Shi》出版后,他一夜爆红,成为了2011Nian最受关注的作家,媒体还戏称其为“中国最笨历Shi作家。”这让坐了21年冷板凳的汪衍振顿时Cheng为话题人物。为了弄清曾国藩初入官场12Nian的升迁细节,他搜阅了近2000万字的珍稀史Liao,用心之苦,用力之深,达到了无孔不入,Wu坚不透的地步。  对于“最笨”的Cheng号,汪衍振表示不在意:“媒体或读者Shuo我是中国最笨作家,我并不生气,反而觉得不Cuo。‘笨’是一种态度嘛,不管多聪明的创作者,Yi旦涉及历史题材,都不敢不笨。我最大的长Chu就是坐得往板凳!现在不少年轻作家,一天就Xie一万多字,我觉得有点悬,历史这东西,Bu写则已,一写就得认真,就得靠谱!”“你Rang我一天写1万字,我也可以轻轻松松完Cheng,但这没有什么意思,我希望为喜欢历史作Pin的读者,提供真正具有阅读价值的内容。”  “Wo的确写得太慢了。”汪衍振自嘲说,写《Zeng国藩发迹史》时,自己常常冥思苦想一晚上,最Zhong也只写了60多个字。“写《李鸿章发迹Shi》更夸张,我连做梦都梦见曾国藩、李鸿章,Huan在梦中和他们聊得起劲。等《左宗棠发迹史》写完,Wo已经从黑发人变成白头翁了。”

作文二:《以慢为话题的作文素材 》3400字

  高三五班 林可  罗曼·罗兰De一首诗里曾经写到“爱我少一点,爱我Jiu一点,不要来得太快,因为我怕失去的太快。爱我Shao一点,爱我久一点,让我们慢慢相爱。”Fu雷先生评价这首诗说:罗兰是一个真正懂得爱Qing的人,一些不成熟的爱如炫丽的烟花一般在天Kong中虽精彩,但只是一会就消逝了。真正De爱需要慢慢地积累,慢慢地渗透,慢慢De爱。这样爱虽然不似烟花精彩,但却有一种百Ban不厌的感觉。  股神巴菲特说:“Gu票这种东西不似那些自以为是的人说的一样需要快、Zhun、狠,在我看来就一个字,慢。”在我看Lai股神指的慢是一种态度,是耐心,是慢慢观察,Man慢分析,不焦躁,不心急,等到最后再出击,Ding能笑到最后。  细心生活的人会发现骑自行Che要骑得快很简单,只要拼命踩脚踏板就可以Liao。但要慢慢骑,慢到一定境界,我想非那些Ji术超常之人才可以做到吧。  生活Zai这个物欲横流的社会里,竞争激烈,大家你Zhui我赶的,整天以一种快节奏的姿态是很累很痛Ku的。但无奈被名利所驱使,想停也停不Xia来。这时我们需要有一种敢于拥有慢的生活态Du,让自己的节奏慢下来,要学会放弃,要Xue会慢慢体味人生。有一天你慢慢地走过公园Fa现里面的花开的真美丽。其实你也许每天Du经过这个公园,只是平时生活的快节奏逼得你连Kan一眼的时间都没有。所以让自己的生活慢下来你会Fa现生活中有很多美好的东西。  著名的登山Jia乔治说:“一群青年人去爬山,那些一开始Jiu显得兴奋,并快速向山上冲的人往往到不了Shan顶。而那些从头到尾都面色沉静且慢慢攀登的人Wang往能到达山顶,欣赏到那些无法登顶的人所Wei能见的美景。”登一座山好比一个人的一生。是长Yuan的,是要经过慢慢规划和调整的,否则无头无脑Di一味向前冲只会倒在半路,被慢慢而行的后Lai者超越。后来者之所以能超越前者,是因为他的Man中包含了智慧,耐心与毅力。  慢其Shi是一种智慧:不焦躁,不盲从;是淡定,是耐心。  Man其实是一种态度:不急功近利,不你追我赶;Shi淡泊名利,逍遥自在。  慢其实是一种勇气:Bu感叹食之无味,弃之可惜;是勇于舍弃,才有Suo获得。  慢  霓虹闪耀点亮一个城市De繁华,车水马龙轧过一个城市的喧嚣,当生Huo遭遇快进,错综复杂的烦琐以无法控制的快Jie奏蔓延,是否想过慢下脚步,让时间停Zhi,让快乐定格;慢下脚步,看一眼湛蓝的天,赏一Pian盛开的花?  慢慢地,欣赏山清水秀De精致。自然的造化永远矗立在人类无法企及的高Du。触摸那深沉的土地,看群山和麦田交错绵延,Ning视那澄澈的流水,听小溪和大湖婉转歌唱。“沾衣Yu湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”。所以慢Man走,让小雨打在脸上,让轻风拂过衣襟。所Yi慢慢走,让碧青的草色映到心里,让莺歌燕舞诠释Zui完美的一幕演出。所以慢慢走,看山一Zuo一笑逶迤连绵的“眉峰聚”,看水忽明忽暗You雅流转的“眼波横”。所以慢慢走,走出Cheng市的浮华,推开通往恬然心境的门。  Man慢品,咀嚼文学艺术的华丽。文人墨客在历Shi的长空高歌,留下不朽的篇章,稳健、飘逸、灵动、Bei慨,无不是世界的瑰宝。却唯独最爱安Tu生不老的童话。用玫瑰和月光构建的城堡,Yong鸟鸣和花语填成的乐谱,用甜蜜和温馨诉Shuo的结局,用深沉和内敛注解的哲理。安Tu生用最朴素却最温存动人的言语营造一个在黑An社会里遮风挡雨的港湾,庇护的不仅仅是孩子De心。用成人的眼光看童话,更读出其中万千韵Wei。所以慢慢品,让爱在生命里闪光,情在血脉Li传承。所以慢慢品,让真善美不仅在故事里Zhan胜假恶丑。所以慢慢品,让智慧的灵光抚平Shi间的脉络,用真诚的心打动每一熟悉的或Shi陌生的人。所以慢慢品,品出一个时代De宣言,轻吟一曲温柔的相濡以沫。  世Jie在前进,社会在发展,万物以最快的速度生长,Cheng熟,结出果实。但不能忘记心灵的闲适。慢,是Yi种睿智和豁达,是一种无畏和自由。慢是Yi种境界,让人看清世态炎凉,缓缓举杯,Yin下愁绪,换身心的陶醉。慢是一种理想,让人望遍Fang草,拈花一笑,洒一片花粉,换心灵满室Zuo纷。慢是一种爱和博大,用最舒缓最轻Rou的动作抚平心灵的哀伤。慢是人生最大的智慧,Yi静胜动,以慢制快,用细腻勾勒一个完美的世界,Huan缓登上高峰,做一个胜利者的笑容给世人看。  Man慢行,让世界的美落在你的脚下,洒在你的眼Li

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