移动学习网 导航

《生于忧患,死于安乐》文章的语言特点 孟子在《生于忧患死于安乐》《天时不如地利》等文章上语言表达的...

2024-03-28m.verywind.com
《生于忧患,死于安乐》这篇文章在论证方法上有什么特色~

《生于忧患,死于安乐》善用排比句,往往采用一连串结构相同的句式,对于同一论题,进行多角度多层次的说明,有如千流万壑,一时俱下,形成滔滔万里不可阻挡的气势。
孟子文之称雄辩,这类句式的采用是很重要的一个原因。《生于忧患,死于安乐》,配合归纳的推理方式,便采用了这种句式,一起首连举六位圣贤的成功事迹,从数量上给人以深刻印象,使人觉得“生于忧患”确是一种普遍存在的社会现象。
接着又极力铺排艰难环境给人们带来的磨难,反衬了圣贤成功的不易;然后再历述圣贤面对艰难忧患的正确态度与处理方法,最终得出“生于忧患,死于安乐”的结论,很有说服力。

扩展资料:
一、创作背景
孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物,把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说,提出“民贵君轻”的思想,主张国君实行“仁政”,要与民“同乐”。
孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行,是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛,雄辩而色彩鲜明;二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。
此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期,战乱纷争,一个国家要想立于不败之地,要奋发图强,不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
二、结构内容
全文分两部分。
1、第一部分(第1、2段):举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理。(分两层)
第1层(舜发于……举于市):列举六位历史上著名的人物的事例,说明成就大业者都曾经过一番艰苦磨炼。
第2层(故天降……其所不能):论述人要担负重任,有所作为,成就大业,必须先在思想、生活和行为等方面经受一番艰苦的磨炼。
2、第二部分(第3、4段):论述人处于困境才能奋发,国无忧患则往往遭灭亡的道理。点明中心论点:生于忧患,死于安乐。(分三层)
第1层(人恒过……而后喻):从正面讲人必须经过挫折、困苦,才能长进和有所作为。
第2层(入则无……国恒亡):由个人推论到治理国家,进一步论证艰苦磨炼的必要性。
第3层(然后知……安乐也):点明中心论点——生于忧患,死于安乐。
参考资料来源:百度百科-生于忧患,死于安乐

得道多助,失道寡助

这篇短文一开头就提出“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”,就是下文说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护,这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。宋朱熹对这一章的注释是:“尹氏曰:言得天下者,凡以得民心而已。”清焦循的注释是:“民和为贵,贵于天地,故曰得乎丘民为天子也。”可见这一章不是论战争,而是讲民心向背的,是借战争论述实行“王道”(即“仁政”)的重要性。由此逐层推进,短文先分别就天时与地利、地利与人和做比较,指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用大小不同;最后由人和推演出“得道者多助,失道者寡助”的结论,完成本文的论证。

这一章开头即提出中心论点,并用概括性很强的战例加以证明,然后从理论上进行论证,得出“得道者多助,失道者寡助”的论断,阐明了“人和”的实质。短文最后以得“人和”的“君子”“战必胜矣”作结,突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。

本文语句整齐、流畅,一气贯注,有说服力。比如在论证地利不如人和时,作者先用四个并列的否定句,充分铺张防守一方所具备的“地利”方面的有利条件,然后陡然一转,说出失败的结局,使得“地利不如人和”的结论有了很强的说服力。又如在阐述他的“得道者多助”时,作者也是先用了三个否定的排比句,顺理成章地推导出结论;然后又把“多助”和“寡助”进行对比,自然导出“君子有不战,战必胜矣”。

生于忧患,死于安乐

这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以说“必先苦其心志……行拂乱其所为”,有了这样的磨练,才能“动心忍性,曾益其所不能”。但这只是问题的一个方面,问题的另一个方面是,他又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点,这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。短文再由个人说到国家,提出“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”的论断。这是针对国君说的,意思是,如果没有执法严格、直言敢谏的臣子,国君就会胡作非为;如果没有邻国的侵扰,国君就会耽于安乐。由此自然导出这一章的中心思想——“生于忧患,死于安乐”。

运用比喻论据和对比论证相结合,生动形象的论证了生于忧患,死于安乐。

原文:

生于忧患,死于安乐,孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。”

白话译文:

舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被任用,胶鬲从贩鱼卖盐中被任用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被任用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。

所以上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫困之苦,使他所做的事情颠倒错乱,用来使他的内心受到震撼,使他性情坚韧起来,增加他所不具备的能力原来没有的才能。

一个人,常常发生错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。

(如果)一个国家,在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。

此文出自战国·孟子《孟子·告子下》

扩展资料

写作背景:

孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物,把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说,提出“民贵君轻”的思想,主张国君实行“仁政”,要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行,是一部对话体著作。

其显著特点一是气势充沛,雄辩而色彩鲜明;二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期,战乱纷争,一个国家要想立于不败之地,要奋发图强,不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。

《孟子》善用排比句,往往采用一连串结构相同的句式,对于同一论题,进行多角度多层次的说明,有如千流万壑,一时俱下,形成滔滔万里不可阻挡的气势。孟子文之称雄辩,这类句式的采用是很重要的一个原因。

《生于忧患,死于安乐》,配合归纳的推理方式,便采用了这种句式,一起首连举六位圣贤的成功事迹,从数量上给人以深刻印象,使人觉得“生于忧患”确是一种普遍存在的社会现象;接着又极力铺排艰难环境给人们带来的磨难,反衬了圣贤成功的不易;

然后再历述圣贤面对艰难忧患的正确态度与处理方法,最终得出“生于忧患,死于安乐”的结论,很有说服力。一般说来,铺陈排比的写法,固可造成宏大气势;若处理不当,也可致繁复拖沓之虞。

其后的汉大赋,由于片面强调了这一特点,往往使人难以卒读。而孟子的这篇文章,虽通篇采用排比句式,却仍给人以行文简洁的印象。原因在于,孟子十分注意遣词用字,尽量扩充每一词语,尤其是动词的容量。

以起首一段为例,共六句话,六个动词,包括一个“发”,五个“举”,既表现了人物由微贱趋向显达的运动过程,又暗示了人物身份:舜君子,是圣人,他的成功,固然因为尧的赏识,但主要靠的是他自身的才能与努力,故曰“发”;

傅说等是臣,是贤人,他们的成功,固然因为自身的才能与努力,但主要靠的是明主的知遇,故曰“举”。

作者简介:

孟子(前372一前289),名轲,战国中期邹国(今山东邹城)人,继孔子之后儒家最重要的思想家。孟子曾周游列国,推行他的“仁政”思想和“王道”主张,但由于当时诸侯国忙于战争兼并,其观点被认为是“迂阔”,几乎无人采纳。

孟子晚年回邹国与弟子著书立说,作《孟子》7篇,共269章。《孟子》语言明白晓畅,又极富感情,具有磅礴的气势和强大的鼓动力量。



1.列举6位历史人物的事迹目的是?
引出论点(即生于忧患而死于安乐);作为下文的论据。

2.从 故天将降大任于是人也 ,故字体与上下文有何联系 ?
这句话是上面的小结,故字起到总结陈述的作用。

3.能证明本文观点的事例或名言,除文中的例子外?

盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。 -------司马迁《报任安书》

原文回答:就是第一段文字,那6个例子

2. 困于心,衡于虑,而后作和征于色,发于声,而后喻 这两句话分别从什么和什么两个方面,论证了什么道理。
从视觉和听觉两发面,证明了人要经过一番磨难后才能成就大事业。

4.本文体现了孟子怎样的人才观?
真正的人才都是要经过磨难的洗礼才能成就一番事业。

运用比喻论据和对比论证相结合,生动形象的论证了生于忧患,死于安乐

1.列举6位历史人物的事迹目的是?
引出论点(即生于忧患而死于安乐);作为下文的论据。

2.从 故天将降大任于是人也 ,故字体与上下文有何联系 ?
这句话是上面的小结,故字起到总结陈述的作用。

3.能证明本文观点的事例或名言,除文中的例子外?

盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。 -------司马迁《报任安书》

原文回答:就是第一段文字,那6个例子

2. 困于心,衡于虑,而后作和征于色,发于声,而后喻 这两句话分别从什么和什么两个方面,论证了什么道理。
从视觉和听觉两发面,证明了人要经过一番磨难后才能成就大事业。

4.本文体现了孟子怎样的人才观?
真正的人才都是要经过磨难的洗礼才能成就一番事业

  • 从修辞角度来看,生于忧患,死于安乐一文中,语言具有怎样的特点?
  • 答:《生于忧患,死于安乐》,配合归纳的推理方式,便采用了这种句式,一起首连举六位圣贤的成功事迹,从数量上给人以深刻印象,使人觉得“生于忧患”确是一种普遍存在的社会现象;接着又极力铺排艰难环境给人们带来的磨难,反...

  • 《生于忧患,死于安乐》在句式上有什么特点?有什么好处?
  • 答:这个我不知道 但我知道《孟子》散文的特点 《生于安乐死于忧患》也是出自《孟子》的 也许会有什么帮助吧 1.明白晓畅,通俗易懂,少用生僻词汇.2.大量排比,对偶句.使文章读起来节奏感强,并富于文采气势.3.善于运用比喻修辞...

  • 生于忧患,死于安乐的语言结构
  • 答:人恒过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。”文章采用举例论证和道理论证相结合的方法,层层深入地论证了“生于忧...

  • 《生于忧患,死于安乐》文章的语言特点
  • 答:引出论点(即生于忧患而死于安乐);作为下文的论据。 2.从 故天将降大任于是人也 ,故字体与上下文有何联系 ? 这句话是上面的小结,故字起到总结陈述的作用。 3.能证明本文观点的事例或名言,除文中的例子外? 盖西伯拘而演《周易》...

  • 孟子在《生于忧患死于安乐》《天时不如地利》等文章上语言表达的特点是...
  • 答:生于忧患,死于安乐 这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以说“必先苦其心志……行拂乱其所为”,有了这样的磨练,才能“动心忍性,曾益其所不能”。但这只是问题的一个方面...

  • 孟子散文的语言特色
  • 答:“生于忧患,死于安乐”章主要强调艰苦奋斗的生活对人的磨砺作用。标题为文章的“眉目”,这里以论点为题,文章自然眉目分明,主旨显豁。综上,二章标题并非都是论点,可见与现代语体文中的议论文一样:有的文题即论点,有...

  • 生于忧患死于安乐的特殊句式
  • 答:这个排比句是同类并举.都是讲的出身低微,在"忧患"环境中磨炼了自己而获求"生"[发达,荣耀]的人.这一组证据的作用在于增强对分论点[生于忧患]的论证力量,增强了文章气势:如排山倒海一般,气势磅礴....

  • 《生于忧患,死于安乐》中有哪些特殊的句式
  • 答:A、状语后置 a、舜发于畎亩之中(被任用) b、付说举于版筑之间(被选用)c、胶鬲举于鱼盐之中(被选用) d、举于士(被录用)e、孙叔敖举于海(被起用) f、百里奚举于士(被起用)

  • 生于忧患死于安乐中心论点语句
  • 答:《生于忧患,死于安乐》中心论点为第3、4段:论述人处于困境才能奋发,国无忧患则往往遭灭亡的道理。点明中心论点:生于忧患,死于安乐。原文选段:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

  • 生于忧患死于安乐作文
  • 答:是啊,“生于忧患,死于安乐”,那些在逆境中不懈努力的人,才有希望达到光辉的顶点,对社会做出贡献,。 我学习了这篇文章,还想了很多很多,但会得到最深还是这两句话:生于忧患,死于安乐。这正如梁启超先生所说:“患难困苦,是磨练人格之...

    户户网菜鸟学习
    联系邮箱
    返回顶部
    移动学习网