在《生于忧患，死于安乐》选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是…… 生于忧患死于安乐题
1.生于忧患,死于安乐阐述的一个人生哲理是什么？(用原文语句回答)
2.有那些人是舍生取义的呢？
3.本文第一段所列举的舜、傅说、胶鬲等人的经历，给你什么有益的启示?
4.选文中孟子主要讲了两个方面的问题，一是造就人才，二是?
5.劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,句中该如何停顿?
6.《生于忧患，死于安乐》选自{ }，中心论点{ }？
7.对下面语句中加点词解释不正确的一项是 （ ）
A．傅说举于版筑之间 举：被举用，被选拔
B．曾益其所不能 曾：同“增”，增加。
C．衡于虑，而后作 作：发作
D．出则无敌国外患者 出：在外面，指国外。
8.用现代汉语翻译下面句子
（1）故天将降大任于是人也。
（2）生于忧患，死于安乐。
9.下面对所选文段内容的理解不正确的一项是 （ ）
A．作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。
B．本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。
C．文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。
D．本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
10.、“逆境能成才”是《生于忧患，死于安乐》一文阐述的观点，它表明了人才要在困境中造就的道理。那么“顺境也能成才吗?”这是许多学生可能产生的一个疑问。对此，请联系历史或现实生活中的事例作简要分析。
11.故天将降大任于是人也，必先______________，______________，______________，______________，______________，所以动心忍性，曾益其所不能。
12.对下面句子的意思理解不正确的一项是（ ）
A．舜发于畎亩之中——舜在田野中被发现
B．必先苦其心志——一定要先使他的内心痛苦
C．人恒过，然后能改——一个人常犯错误，然后能够改正
D．生于忧患——忧患（能激励人勤奋）使人生存发展
1.生于忧患,死于安乐阐述的一个人生哲理是什么?(用原文语句回答)
2.有那些人是舍生取义的呢?
3.本文第一段所列举的舜、傅说、胶鬲等人的经历，给你什么有益的启示?
4.选文中孟子主要讲了两个方面的问题，一是造就人才，二是?
5.劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,句中该如何停顿?
6.《生于忧患，死于安乐》选自{
}，中心论点{
}?
7.对下面语句中加点词解释不正确的一项是
(
)
A.傅说举于版筑之间
举:被举用，被选拔
B.曾益其所不能
曾:同“增”，增加。
C.衡于虑，而后作
作:发作
D.出则无敌国外患者
出:在外面，指国外。
8.用现代汉语翻译下面句子
(1)故天将降大任于是人也。
(2)生于忧患，死于安乐。
9.下面对所选文段内容的理解不正确的一项是
(
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A.作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。
B.本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。
C.文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。
D.本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
10.、“逆境能成才”是《生于忧患，死于安乐》一文阐述的观点，它表明了人才要在困境中造就的道理。那么“顺境也能成才吗?”这是许多学生可能产生的一个疑问。对此，请联系历史或现实生活中的事例作简要分析。
11.故天将降大任于是人也，必先______________，______________，______________，______________，______________，所以动心忍性，曾益其所不能。
12.对下面句子的意思理解不正确的一项是(
)
A.舜发于畎亩之中--舜在田野中被发现
B.必先苦其心志--一定要先使他的内心痛苦
C.人恒过，然后能改--一个人常犯错误，然后能够改正
D.生于忧患--忧患(能激励人勤奋)使人生存发展
从“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”可以看出。
二是根据造就人才的方法推导出来怎样去治理国家。
二是治理国家
不畏外患
