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生于忧患,死于安乐是什么意思 生于忧患,死于安乐意思社会学

2019-11-17来源:本站编辑

释义:忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存,安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。指时时警惕,才能杜绝祸患。也指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔波劳碌,为国家、百姓的安乐而奉献生命。

出处:《孟子·告子下》

全文:

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过, 然后能改; 困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

全文释义:

舜从田间被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔。胶鬲从鱼盐贩中被选拔,管夷吾从狱官手里释放出来并得到任用。孙叔敖从隐居海滨被选拔进了朝廷,百里奚从市井之间被选拔而登上了相位。

所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身体受到贫困之苦,使他做事不顺,通过这些来使他的心惊动,使他的性格坚强起来,以不断增加他的才干。

一个人常常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为;一个人的想法,只有表现在脸色上,吟咏叹息之气发于声音,看到他的脸色,听到他的声音),然后人们才了解他。

而一个国家,在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外没有敌国外患,这个国家常常会导致灭亡。

这样以后,人们才会明白,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。

扩展资料:

1.赏析

《孟子》中说道" 生于忧患,而死于安乐也。" 此话的确意味深长。只有心怀一定 的危机感和忧虑感才能使我们在当今社会如此激烈的竞争中得以生存,寻求立足之地!

这篇短文不但立论高远,见解卓越,道常人所不能道,而且论证明晰,逻辑严谨,有不容置辩的说服力。本文善用排比,层层深入进行论证,形成压倒一切的逼人气势,在艺术上也很值得称道。

2.英译

thrive in calamity and perish in soft living;death comes from ease and pleasure;Life springs from sorrow and calamity.

参考资料:百度百科-生于忧患,死于安乐

“生于忧患,死于安乐”意思是:忧愁祸患能使人或国家生存发展,而安逸享乐会使人或国家走向灭亡。

【成语】:生于忧患,死于安乐
【拼音】:shēng yú yōu huàn,sǐ yú ān lè
【解释】:指艰难使人奋进,安逸使人沉沦。
【出处】:《孟子·告子下》:“然后知生于忧患而死于安乐也。”
【示例】:然君每因是以自省察,故缺失由是而知,德业由是而进。屯难困顿者,乃所以成君子之美也,故曰生于忧患而死于安乐。 ★宋·陆九渊《与苏宰书》

常处忧虑祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。(标准答案)

《生于忧患,死于安乐》一文选自《孟子•告子下》。孟子(公元前372-前289),名轲,字子舆。战国时期邹人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,文学家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,主张“仁政”,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟之道”
 《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的门人记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一

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