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求一句文言文,说国家安定则人民归顺,国家不安定则人民背离(离开国家)

2024-03-28m.verywind.com
寻一句古文 严格的法律制度下 百姓才会安居乐业 社会才会安定~

根据你的意思,我查找了相关资料.商鞅的一句话与你的意思有点相符。
这句话是“故以刑治则民威,民威则无奸,无奸则民安其所乐。”

臣谓当今之务,要在省官。夫官取衣食于民,一搢绅立朝堂之上,则千百人竭心力于下。且官之用,特在治民。齐民以政,孰若教之?故与其众建百官,曷若布德四民?臣请以省官之费以兴学,使人知以礼义为归,道德为本,则天下定,国家安矣。又为搢绅者,亦当去私见、开诚心,不偏不党,而壹其心于社稷苍生者焉。
  
  原文稍嫌啰嗦,译文中稍作了些调整。而且实际上讲的有省官兴教、遏制党争两件事,居然混到一起来讲。见解也比较幼稚,居然认为光靠教育就能让老百姓都守道德,而且老百姓守了道德就不需要官吏来治理,或者做官的人会听皇帝的劝而抛弃私见,这都是不可能的。其实讲道德的人也会有矛盾,目的一致的人也会在方法、手段方面存在分歧(宋朝的新党、蜀党、洛党,其实目的都可以说是为国为民,只是在方法、具体见解上有不同见解)。

 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚叛之。多助之至,天下顺之。
  【原文】
  天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰: 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚叛之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
  【译文】
  有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理条件,有利于作战的地理条件不如作战中的人心所向上下团结 方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到了有利于作战的天气时令,然而不能取胜,这是有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理条件的原因。 城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不精良,粮食也并不是不充足,但(守城者)弃城而逃,是对作战有利的地理形势不如作战中的人们同心协力的原因。所以说,使百姓定居下来而不迁到别的地方去,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险要,威慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的君主,帮助支持他的人就多,不施行仁政的君主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,内外亲属都背叛他。帮助他的人多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的这一点,攻打被内外亲属背叛的君主,所以君子不战则已,战就一定能胜利。

民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也

见《盂子·离娄上》。
就下:向低处流。走圹(kuàng况):圹同“旷”,向旷野跑。这几句大意是:百姓归向仁德的君主,犹如水向低处流,兽向旷野跑一样。
水向低处流,兽向旷野跑,皆其本性使然;而人民向往仁德明君,也是由其求生存的本性所决定。作为君主,行仁政,爱百姓,那么百姓都会归服他,近处的安于国,远方的前来归服,若行暴政,民不得其安,则必然是为渊驱鱼,使百姓逃亡。几句通过形象的比喻说明政治道理,增强了说服力和感人力。
是这句吗?希望对你有帮助!

子曰:“笃信好学,守死善道;危邦不入,乱邦不居;天下有道则现,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也

  • 文言文翻译治国安民
  • 答:五、夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。

  • 形容天下太平国泰民安的文言文
  • 答:国泰民安:guó tài mín ān英译国泰民安:The country flourishes and people live in peace解释泰:平安,安定。国泰民安,国家太平,人民安乐。用 法 联合式;作谓语、宾语、定语;形容国家太平,人民安乐示 例 有一天...

  • 权不下移,国泰民安 文言文 翻译
  • 答:孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。” 【...

  • 古文翻译知人安民其宁惟永家和国治以道为归是什么意思
  • 答:这是一副对联,分别是:知人安民其宁惟永,家和国治以道为归。译文:知人善任,安抚人民,国家就会安宁长久。家庭和睦,国家治理,以实现先贤的大道为最终目标。

  • 文言文关于唐太宗治国
  • 答:夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。君能清净,百姓何得不安乐乎?” 解释:治:治理;安:安定。治理国家,安定人民。 在贞观九年(李世民的年号),唐太宗对侍卫官说:“以前(隋文帝)刚刚平定京师的时候,宫里面美女古玩满院。(然而)...

  • 人民生活和平安好用,文言文怎么说?
  • 答:那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿。常常用以说明国家安定,人们思想品德高尚,社会风气很好。

  • 哪一句话揭示了这篇文言文二则蕴含的道理?
  • 答:那样就没救了.现如今国家侥幸得以安定,各国也归顺服从,自然是我们从前就希望的,但我一日比一日谨慎,就怕不能一直维持国家安定到最后,所以想听听你们的意见.“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。”

  • 《寡人之于国也》(《孟子》)古文和翻译
  • 答:作者或出处:《孟子》 古文《寡人之于国也》原文: 梁惠王曰:「寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?」 孟子对曰:...

  • 保卫国家的文言文的文言文
  • 答:保卫国家边疆,使人民得以安宁。 出处:《周书·刘雄传》:“先是,国家与齐通好,约言各保境息民,不相侵扰。” 王能~,则福可长享。《明史·外国五》。 定国安邦 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 出处:元·无名氏《连环...

  • 修身齐家治国平天下文言文
  • 答:1. 修身齐家治国平天下文言文翻译 一、译文 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先...

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