孟子二章观点写作文答：为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 8. 对胡屠夫的看法作文600 ...
《得道多助,失道寡助》教学反思答：《得道多助, 失道寡助》一课是孟子的一篇短小精悍的议论文。本文逻辑严密,思想深邃,观点鲜明,论证有力,气势充沛,感情洋溢,语言精辟,尤长于譬喻,用形象化的语言说明复杂的道理。 在教学时,我先帮助学生梳理本节课的重难点与知识点,引...
得道多助,失道寡助这篇文章是从什么角度论证了什么?答：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”其中“得道”的意思是指得“治国之道”，即指行仁政。孟子认为，在赢得战争的所有条件中...
得道多助失道寡助的中心论点是什么?答：是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
得道多助失道寡助的中心论点是什么答：《得道者多助，失道者寡助》的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。第一段作者提出中心论点用天时、地利、人和三者相互比较组成。第二段，论证“天时地利人和”。以设置占天时者不能攻破占地利者为例，比较“天时”于...
对得道者多助,失道者少助的阅读思想,至少300字答：我们通常用“得道多助,失道寡助”这句话来表示：合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地.在这里,我们把“道”理解为“正义”.那么,什么叫“正义”?《现代汉语词典》中说：“正义”是指...
得道多助失道寡助主要是谈政治还是谈战争请说说理由答：既是谈政治也是在谈战争，因为战争是政治的延续，两者之间就犹如因果一般不可分离，无论是政治还是战争，最主要的就是得道，就是广布仁政，因为没有办法改变天时地利，所以天时地利对于双方来说是公平的，那么能够左右政治与...
关于得道多助失道寡助的名言答：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。【出自】《孟子·公孙丑下》【大意】限制人民不必用国家的疆界，保护国家不必靠山川的...
九年级《得道多助失道寡助》教学设计答：本文是一篇精悍短小的文言议论文 三、整体感知,诵读训练 (此环节以学生自学为主) 1.教师示范读课文,在教师示范...得道者多助,失道者寡助 夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也 以天下之所顺,攻亲戚之所畔...
孟子及其弟子《得道多助,失道寡助》原文及翻译赏析答：得道多助,失道寡助解析 我们通常用「得道多助,失道寡助」这句话来表示:合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里,我们把「道」理解为「正义」。那么,什么叫「正义」?《现代汉语词典》中说:「...
网友点评：
任奇影18034769179：
得道多助 失道寡助的文章
庆城县1783回复：
天时不如地利,地利,不如人和. 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也. 故曰:...
任奇影18034769179：
以“难得糊涂”为话题不少于800字的议论文
庆城县1783回复：
难得糊涂聪明难,糊涂难,由聪明变成糊涂更难”.郑板桥这样形容自己的官场生涯.到现在,这句话流传着已很久,因为它当中包含着许多做人的道理.若想做一世聪明的人,就要躲得过小人的忌妒,否则身败名裂甚至性命难保.太聪明...
任奇影18034769179：
结合得道多助,失道寡助写一段话100到200字启示 -
庆城县1783回复：
得道者能够有很多的帮助,失道者就很少人会帮助他.《中庸》里面提到“修身以道,修道以仁”,所以这个道就代表仁慈之心.当一个人处处能为人着想,他就已经在仁道之中.所以得道者代表他存心能为对方着想,那失道者都是自私自利,没有感受到别人的情绪,没有看到别人的需要,只看自己.长期下来,必然因为存心的不同而有截然不同的结果,所以得道者必多助,失道者必寡助.“寡助之至,亲戚叛之”,就是他自私到了极点,连他的亲朋好友都离他而去,所谓众叛亲离.那“多助之至”,假如他处处替人着想,行的都是仁道,那就“天下顺之”,天下的人都会感他的仁慈之心,希望能够跟随着他一起打拼,一起有更美好的生活.
