你见过的最美短诗是什么？
2024-06-03m.verywind.com
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[一代人]
作者：顾城
“黑夜给了我黑色的眼睛，
我却用它寻找光明。”
一天太短，
短得来不及拥抱清晨，
就已经手握黄昏。
这首短诗最美，美在意蕴，美在想象，美在给我们的启迪……
清晨，晓风轻拂，旭日初升，万物沐浴在明媚的阳光之中，一切充满了生机，充满了希望……
及至黄昏，夕阳西下，落日余晖也美，但沉重的夜幕即将降临……
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。是什么让花朵凋零？是时间！是什么让容颜衰老？是时间！
而时间是世界上最公正最公平的，它不偏爱富人，不歧视穷人，它每天给每个人的都是二十四小时，一分不多，一分不少。如果你不用，第二就自动清零。
我们总抱怨时间太快，眼睛一睁一闭，一天就过去了；我们总感慨时间无情，眼睛一闭不睁，一生就过去了…
实际上，可以把人的一生当作一天，清晨相当于人的童年少年时代，中午是人的壮年，黄昏则为人的老年。这样一计算，我们便有了一种紧张感紧迫感，生命意识开始觉醒……
有伟人说：你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。珍惜时间的人，是热爱生命的人，他敢于追求，积极实现自己的人生梦想。而浪费光阴的人，在蹉跎岁月，做一天和尚撞一天钟，得过且过，人生注定暗淡无光……
纵观 历史 ，许多伟人视时间为生命，他们的成功源于是他们对时间的无比珍惜，做出的超出常人的努力。
我觉得最美短诗，一要符合短，二是读了就记住，三是，美到醉人，打动你我。且看王维最脍炙人口的一首五言绝句，朴实无华，却一气呵成而流传千年
中国古典诗词中有很多意象，被赋予其特有的含义。如春草，象征游子思乡：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”；又比如，梅花象征坚贞高洁：“不要人夸好颜色，只流清气满乾坤”。而红豆则成了中国文化密码中相思的代名词。千百年来，文人墨客笔下，写不尽的相思，写不尽的红豆。而王维的《相思》无疑是其中最脍炙人口的经典之作。
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
小巧玲珑、朴实无华的一首五言绝句。
几乎不用翻译，通俗易懂：红豆就生长在你们南方，春天到了，它又萌发出几许新枝？希望你多多采摘，因为它最解相思之意。
红豆又名相思子，传说汉代时，一位丈夫戍边不归，他的妻子就在树下日夜遥望，思念成疾，泣血而死。她死后，树上结出红色的果子，仿佛是这位妻子的血泪凝成，所以红豆被寄予相思之意。
首句托物起兴，由红豆写起，豆起相思，为下文的相思埋下伏笔。次句没有由物及人，而是平淡、从容的发问：春天到了，它又发出了几许新枝？看似云淡风轻，实则却问到了朋友的心灵深处——春天到了，你对我又生出了几许相思？三、四句由枝想到果，枝叶繁茂的树上定能结出很多果子。既然你是思念我的，那就多摘些吧，因为那晶莹剔透的红豆是最能唤起相思之情的。既补充解释了上文“多采”的理由，又与首句“红豆”做了很好的呼应，结到了相思这一主题。像是和朋友轻声细语地叙说家常，但无尽的情意都蕴含其中。而相思之深、相思之重就落在了“多”和“最”上，语意高妙，回味深长。
自然之极，清新流畅，一气呵成！看似句句写豆，实则句句言情。
诗中单写那位“君”的思念，其实更反衬出诗人的绵绵思念之情。
不用雕琢，不用渲染，以近乎聊天般的口吻，把深深的相思之情表达的入木三分，淋漓尽致，这就是此诗的高妙之处。所以，它一经诞生，便广为传唱。以至于打动了一千多年的人心而长久不衰。
其实，这首诗还有另外一个名字，那就是《江上赠李龟年》，诗中的“君”就是王维的好友——大唐天宝年间极富盛名的音乐大师李龟年。据传：安史之乱后，流落江南的李龟年每次唱这首《红豆》曲，都禁不住潸然泪下。这是对辉煌盛唐的怀念，也是对深情好友的思念。所以，这是一首友情诗。
但是，诗中洋溢的气息和热情，不也是恋人间最炽热、最真挚的眷眷 情感 吗？由此可见这首诗的涵容度和普适性。相比于温庭筠精雕细琢，风流旖旎的“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，王维的诗更显得自然浑厚，感人至深。所以花间鼻祖温飞卿的“红豆”，也只能是表现男欢女爱，却缺少了诗佛王摩诘“红豆”的丰富 情感 和雅正风骨。
可能也不是那么短，但我很喜欢，短小精致，并且仍然充满浪漫，美丽，爱和热情～
《飞鸟集》第167首 泰戈尔
世界以痛吻我
要我报之以歌
拥有大气度，大胸怀的人，这坎坷世事还有什么好怕的呢～
《飞鸟集第6首》 泰戈尔
如果你因失去了太阳而流泪，
那么你也将失去群星了。
如果注定要失去，那么就坦然面对，害怕失去的人，会失去更多～
《一代人》 顾城
黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
用黑色的眼睛去发现更多的东西吧，所有美都在你的眼睛里～
《春》 冯唐
春水初生
春林初盛
春风十里
不如你
春风，春水，春林都不及你带给我的美好～
《断章》 卞之琳
你站在桥上看风景,
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,
你装饰了别人的梦。
我中有你，你中有我，休戚相关，时世万物皆如此～
《梦与诗》 胡适
醉过才知酒浓，
爱过才知情重，
你不能做我的诗，
正如 我不能做你的梦。
只有经历过，才知道一切原来都是美好～
公元1073年，苏东坡因公务在临安停留。期间苏东坡听到了当地流传的一首民谣：
陌上花开，
可缓缓归矣。
这两句无限美好的爱情诗句，是吴越王钱镠（liú）给他的夫人吴氏写的一封信。
吴越王不通文墨，据说认不了多少字。他的夫人吴氏每年过寒食节的时候一定要回临安省亲。吴越王钱镠与他这个结发之妻感情非常深厚，日子久了，非常思念，就会写信催归，这在古代君王里面该是极为罕见的，因此也就更让人觉得情真意切。
陌上花开，可缓缓归矣。 只有区区九个字，但极其传神，极其细腻，极其暖心。比起现在年轻人写的我爱你，你也爱我之类的浅薄情话不知道要好过多少倍。据说吴夫人读罢当即落泪，决定即刻启程回宫。"陌上花开，可缓缓归矣'这两句诗就这样一传十，十传百，流传至民间歌谣里了。
苏东坡是一代伟大文豪，听了这两句情诗也极为动容，但他认为歌谣本身有点粗俗，于是他竟然以 陌上花开 为基本调调一口气写了三首诗歌：
（一）
陌上花开蝴蝶飞，江山犹似昔人非。
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。
（二）
陌上山花无数开，路人争看翠辇来。
若为留得堂堂在，且更从教缓缓归。
（三）
生前富贵草头露，身后风流陌上花。
已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。
后来苏东坡的一位学生觉得还不过瘾，又续写了三首陌上花开，限于篇幅，我就不再复制粘贴了。
这两句诗后世有过无数的文人墨客套用，但都没有原句出名、传神，清代学者王士祯甚至认为这两句诗“艳绝千古！”。
短诗，在古代的话，应该属五绝了。不过在下有选择恐惧症，很难选出最美的一首来，因此就列举几首，请众诗友选择吧。
还有两首现代小诗。
1、柳宗元《江雪》:千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
绝、灭、孤、独，将孤寒之美写到了极致。
2、李白《独坐敬亭山》:众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
景中见情，情中有景，人山相依，余者皆去。说孤独也可，说宁静也行。
3、金昌绪《春怨》:打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。
朴实自然，生动活泼，却在平凡之中见真趣。
4、杜甫《绝句》:迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
有触感（春风），有味道（花草香），有动景（飞燕子），有静景（睡鸳鸯），好一片初春美景。
5、王维《鸟鸣涧》:人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，以花落、鸟鸣之声突出春山静谧之美。
6、不知名《小溪的情书》:多少年只写了一行，弯弯曲曲流向海洋。
小溪流入小河，小河流入大江，最终大江流入海洋，小溪早已不是原来的模样，只是那份情意还在吗？
7、顾城:黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
不解释。
最美的诗可以读出来，意境悠远。
最美的诗可以唱出来，九曲回肠。
最美的诗可以想出来，如临其境。
我觉得最美的诗就该具备以上特点，看过一篇写诗的文章说到，最美的诗就是能让你的五感都能清楚的感觉到诗人当时的感觉，是哪五感呢？
触觉，诗人会带来触觉的感触，如同肌肤的触摸一般。
听觉，几句话的形容会有种听到悦耳的蝉鸣鸟叫声一般。
视觉，描写美景或事物简单明了，但立刻就让人能看到一般。
嗅觉，有时不用写花怎么香，酒怎么美，就能侧面描写的犹如亲自闻到一般。
味觉，就像尝到了其中的滋味一般，享受到诗人当时的那种畅快感觉一般。
当然，不是所有的诗都能达到五感的要求，通常有两到三种感官，诗文就立刻鲜活起来。
比如说：捧水月在手，弄花香满衣。
这里诗人没有多说，我们立刻就能感觉到这是一位美女，捧水立刻就有凉凉的感觉，月在手则可以想象指如青葱的玉手手捧玉盘之景，四周是淡淡的夜幕。
而弄花的时候，我们能感觉她的触觉，香又是代表了嗅觉的词语，犹如香气入鼻，花瓣满衣，犹如花瓣做的衣裳，犹如《三生三世十里桃花》的漫天花瓣一样唯美，这样我们就情不自禁的动用了联想，可见人的感官在这首诗里起到了多么重要的作用。
好像跑题了。嗯嗯，其实我不太喜欢诗，更新欢宋词，尤其是李煜，李清照的词。
而李清照的如梦令三首都非常优美，我就把第二首写出来吧，估计大家都听过。
昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，
却道海棠依旧。 如梦令
知否，知否?
应是绿肥红瘦!
大家自己去感觉，一首好词，除了对仗工整，押韵外，还要有感官上的体验，而且还把一件事情说清楚，所以说现在很少见优秀的古体词了，因为大家总是丢掉了那种把读者代入诗词中的感觉，而只是单纯的强调语不惊人死不休，或者是格式工整，或者是自说自话，把自己感动的不行，观众看的却是尴尬的问题。
不能说了，再说得罪人，就瞎说大实话。
我是靓汤讲故事，一个喜欢写作、画画、和音乐的男人。我的大脑里住了三个人，作家，画家，和音乐家。但是，最近音乐家一直很消停，我怀疑作家和画家觉得音乐家吵，把他给收拾了。
见过最美的短诗。
美丽的诗篇千千万，可这篇短诗却让我久久无法忘怀！其语言之精炼，寓意之深刻，十分罕见，实乃诗中之精品，不信一起来读读！
“大海啊，全是水； 骏马啊，四条腿！”
断章
现代·卞之琳
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
是中国现代文学史上文字简短，然而意蕴丰富而又朦胧的一首短诗。诗人在诗中熔铸了浓厚的哲学思辨意识。以“断章”为题，看似一般，实则是妙语双关。其一是从一首完整的长诗中抽出来的片断，其二是人类内心那份失落的、难以言传的 情感 ，而这份内心独特的感受往往能触动人类内心最柔软的地方。
人们常说“好诗可耐百回读”，而这首短短的四句《断章》已足够品读一生。之所以这首诗会在产生经久不衰的艺术魅力，至今仍给人一种很强的美感，是因为诗人避去了抽象的说明，而创造了富于象征性的美的画面。画面的自然美与哲理的深邃美达到了水乳交融般的和谐统一。
诗人在隽永的图画里，传达了他智性思考所获得的人生哲理，即超越诗人 情感 的诗的经验：在宇宙乃至整个人生历程中，一切都是相对的，又都是互相关联的；在感情的结合中，一刹那未尝不可以是亘古；在玄学的领域里，如诗人布莱克讲的“一粒砂石一个世界”；在人生与道德的领域中，生与死、喜与悲、善与恶、美与丑等等，都不是绝对的孤立的存在，而是相对的、互相关联的。人洞察了这番道理，也就不会被一些世俗的、观念所束缚，斤斤计较于是非有无、一时的得失哀乐，而应透悟人生与世界，获得自由与超越。
我喜欢孟郊的《游子吟 》， 只看了一眼就喜欢上了。
《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗 情感 真挚自然， 清新流畅，无华丽的辞藻 雕饰，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心 情感 。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，写出了人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情，正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。
最后两句是前四句的升华，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女不能报答母爱于万一。悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的 情感 。
孟郊的这首《游子吟》艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。1992年9月香港举办了一项活动——“我最爱的十首唐诗”，评选结果按得票多少为序，最后在众多唐诗中，孟郊的《游子吟》名列榜首。这首诗还被联合国科教文组织定为向世界各国推荐的学生优秀读物。
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红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
小巧玲珑、朴实无华的一首五言绝句。
几乎不用翻译，通俗易懂：红豆就生长在你们南方，春天到了，它又萌发出几许新枝？希望你多多采摘，因为它最解相思之意。
红豆又名相思子，传说汉代时，一位丈夫戍边不归，他的妻子就在树下日夜遥望，思念成疾，泣血而死。她死后，树上结出红色的果子，仿佛是这位妻子的血泪凝成，所以红豆被寄予相思之意。
首句托物起兴，由红豆写起，豆起相思，为下文的相思埋下伏笔。次句没有由物及人，而是平淡、从容的发问：春天到了，它又发出了几许新枝？看似云淡风轻，实则却问到了朋友的心灵深处——春天到了，你对我又生出了几许相思？三、四句由枝想到果，枝叶繁茂的树上定能结出很多果子。既然你是思念我的，那就多摘些吧，因为那晶莹剔透的红豆是最能唤起相思之情的。既补充解释了上文“多采”的理由，又与首句“红豆”做了很好的呼应，结到了相思这一主题。像是和朋友轻声细语地叙说家常，但无尽的情意都蕴含其中。而相思之深、相思之重就落在了“多”和“最”上，语意高妙，回味深长。
自然之极，清新流畅，一气呵成！看似句句写豆，实则句句言情。
诗中单写那位“君”的思念，其实更反衬出诗人的绵绵思念之情。
不用雕琢，不用渲染，以近乎聊天般的口吻，把深深的相思之情表达的入木三分，淋漓尽致，这就是此诗的高妙之处。所以，它一经诞生，便广为传唱。以至于打动了一千多年的人心而长久不衰。
其实，这首诗还有另外一个名字，那就是《江上赠李龟年》，诗中的“君”就是王维的好友——大唐天宝年间极富盛名的音乐大师李龟年。据传：安史之乱后，流落江南的李龟年每次唱这首《红豆》曲，都禁不住潸然泪下。这是对辉煌盛唐的怀念，也是对深情好友的思念。所以，这是一首友情诗。
但是，诗中洋溢的气息和热情，不也是恋人间最炽热、最真挚的眷眷 情感 吗？由此可见这首诗的涵容度和普适性。相比于温庭筠精雕细琢，风流旖旎的“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，王维的诗更显得自然浑厚，感人至深。所以花间鼻祖温飞卿的“红豆”，也只能是表现男欢女爱，却缺少了诗佛王摩诘“红豆”的丰富 情感 和雅正风骨。
可能也不是那么短，但我很喜欢，短小精致，并且仍然充满浪漫，美丽，爱和热情～
《飞鸟集》第167首 泰戈尔
世界以痛吻我
要我报之以歌
拥有大气度，大胸怀的人，这坎坷世事还有什么好怕的呢～
《飞鸟集第6首》 泰戈尔
如果你因失去了太阳而流泪，
那么你也将失去群星了。
如果注定要失去，那么就坦然面对，害怕失去的人，会失去更多～
《一代人》 顾城
黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
用黑色的眼睛去发现更多的东西吧，所有美都在你的眼睛里～
《春》 冯唐
春水初生
春林初盛
春风十里
不如你
春风，春水，春林都不及你带给我的美好～
《断章》 卞之琳
你站在桥上看风景,
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,
你装饰了别人的梦。
我中有你，你中有我，休戚相关，时世万物皆如此～
《梦与诗》 胡适
醉过才知酒浓，
爱过才知情重，
你不能做我的诗，
正如 我不能做你的梦。
只有经历过，才知道一切原来都是美好～
公元1073年，苏东坡因公务在临安停留。期间苏东坡听到了当地流传的一首民谣：
陌上花开，
可缓缓归矣。
这两句无限美好的爱情诗句，是吴越王钱镠（liú）给他的夫人吴氏写的一封信。
吴越王不通文墨，据说认不了多少字。他的夫人吴氏每年过寒食节的时候一定要回临安省亲。吴越王钱镠与他这个结发之妻感情非常深厚，日子久了，非常思念，就会写信催归，这在古代君王里面该是极为罕见的，因此也就更让人觉得情真意切。
陌上花开，可缓缓归矣。 只有区区九个字，但极其传神，极其细腻，极其暖心。比起现在年轻人写的我爱你，你也爱我之类的浅薄情话不知道要好过多少倍。据说吴夫人读罢当即落泪，决定即刻启程回宫。"陌上花开，可缓缓归矣'这两句诗就这样一传十，十传百，流传至民间歌谣里了。
苏东坡是一代伟大文豪，听了这两句情诗也极为动容，但他认为歌谣本身有点粗俗，于是他竟然以 陌上花开 为基本调调一口气写了三首诗歌：
（一）
陌上花开蝴蝶飞，江山犹似昔人非。
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。
（二）
陌上山花无数开，路人争看翠辇来。
若为留得堂堂在，且更从教缓缓归。
（三）
生前富贵草头露，身后风流陌上花。
已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。
后来苏东坡的一位学生觉得还不过瘾，又续写了三首陌上花开，限于篇幅，我就不再复制粘贴了。
这两句诗后世有过无数的文人墨客套用，但都没有原句出名、传神，清代学者王士祯甚至认为这两句诗“艳绝千古！”。
短诗，在古代的话，应该属五绝了。不过在下有选择恐惧症，很难选出最美的一首来，因此就列举几首，请众诗友选择吧。
还有两首现代小诗。
1、柳宗元《江雪》:千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
绝、灭、孤、独，将孤寒之美写到了极致。
2、李白《独坐敬亭山》:众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
景中见情，情中有景，人山相依，余者皆去。说孤独也可，说宁静也行。
3、金昌绪《春怨》:打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。
朴实自然，生动活泼，却在平凡之中见真趣。
4、杜甫《绝句》:迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
有触感（春风），有味道（花草香），有动景（飞燕子），有静景（睡鸳鸯），好一片初春美景。
5、王维《鸟鸣涧》:人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，以花落、鸟鸣之声突出春山静谧之美。
6、不知名《小溪的情书》:多少年只写了一行，弯弯曲曲流向海洋。
小溪流入小河，小河流入大江，最终大江流入海洋，小溪早已不是原来的模样，只是那份情意还在吗？
7、顾城:黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
不解释。
最美的诗可以读出来，意境悠远。
最美的诗可以唱出来，九曲回肠。
最美的诗可以想出来，如临其境。
我觉得最美的诗就该具备以上特点，看过一篇写诗的文章说到，最美的诗就是能让你的五感都能清楚的感觉到诗人当时的感觉，是哪五感呢？
触觉，诗人会带来触觉的感触，如同肌肤的触摸一般。
听觉，几句话的形容会有种听到悦耳的蝉鸣鸟叫声一般。
视觉，描写美景或事物简单明了，但立刻就让人能看到一般。
嗅觉，有时不用写花怎么香，酒怎么美，就能侧面描写的犹如亲自闻到一般。
味觉，就像尝到了其中的滋味一般，享受到诗人当时的那种畅快感觉一般。
当然，不是所有的诗都能达到五感的要求，通常有两到三种感官，诗文就立刻鲜活起来。
比如说：捧水月在手，弄花香满衣。
这里诗人没有多说，我们立刻就能感觉到这是一位美女，捧水立刻就有凉凉的感觉，月在手则可以想象指如青葱的玉手手捧玉盘之景，四周是淡淡的夜幕。
而弄花的时候，我们能感觉她的触觉，香又是代表了嗅觉的词语，犹如香气入鼻，花瓣满衣，犹如花瓣做的衣裳，犹如《三生三世十里桃花》的漫天花瓣一样唯美，这样我们就情不自禁的动用了联想，可见人的感官在这首诗里起到了多么重要的作用。
好像跑题了。嗯嗯，其实我不太喜欢诗，更新欢宋词，尤其是李煜，李清照的词。
而李清照的如梦令三首都非常优美，我就把第二首写出来吧，估计大家都听过。
昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，
却道海棠依旧。 如梦令
知否，知否?
应是绿肥红瘦!
大家自己去感觉，一首好词，除了对仗工整，押韵外，还要有感官上的体验，而且还把一件事情说清楚，所以说现在很少见优秀的古体词了，因为大家总是丢掉了那种把读者代入诗词中的感觉，而只是单纯的强调语不惊人死不休，或者是格式工整，或者是自说自话，把自己感动的不行，观众看的却是尴尬的问题。
不能说了，再说得罪人，就瞎说大实话。
我是靓汤讲故事，一个喜欢写作、画画、和音乐的男人。我的大脑里住了三个人，作家，画家，和音乐家。但是，最近音乐家一直很消停，我怀疑作家和画家觉得音乐家吵，把他给收拾了。
见过最美的短诗。
美丽的诗篇千千万，可这篇短诗却让我久久无法忘怀！其语言之精炼，寓意之深刻，十分罕见，实乃诗中之精品，不信一起来读读！
“大海啊，全是水； 骏马啊，四条腿！”
断章
现代·卞之琳
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
是中国现代文学史上文字简短，然而意蕴丰富而又朦胧的一首短诗。诗人在诗中熔铸了浓厚的哲学思辨意识。以“断章”为题，看似一般，实则是妙语双关。其一是从一首完整的长诗中抽出来的片断，其二是人类内心那份失落的、难以言传的 情感 ，而这份内心独特的感受往往能触动人类内心最柔软的地方。
人们常说“好诗可耐百回读”，而这首短短的四句《断章》已足够品读一生。之所以这首诗会在产生经久不衰的艺术魅力，至今仍给人一种很强的美感，是因为诗人避去了抽象的说明，而创造了富于象征性的美的画面。画面的自然美与哲理的深邃美达到了水乳交融般的和谐统一。
诗人在隽永的图画里，传达了他智性思考所获得的人生哲理，即超越诗人 情感 的诗的经验：在宇宙乃至整个人生历程中，一切都是相对的，又都是互相关联的；在感情的结合中，一刹那未尝不可以是亘古；在玄学的领域里，如诗人布莱克讲的“一粒砂石一个世界”；在人生与道德的领域中，生与死、喜与悲、善与恶、美与丑等等，都不是绝对的孤立的存在，而是相对的、互相关联的。人洞察了这番道理，也就不会被一些世俗的、观念所束缚，斤斤计较于是非有无、一时的得失哀乐，而应透悟人生与世界，获得自由与超越。
我喜欢孟郊的《游子吟 》， 只看了一眼就喜欢上了。
《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗 情感 真挚自然， 清新流畅，无华丽的辞藻 雕饰，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心 情感 。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，写出了人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情，正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。
最后两句是前四句的升华，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女不能报答母爱于万一。悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的 情感 。
孟郊的这首《游子吟》艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。1992年9月香港举办了一项活动——“我最爱的十首唐诗”，评选结果按得票多少为序，最后在众多唐诗中，孟郊的《游子吟》名列榜首。这首诗还被联合国科教文组织定为向世界各国推荐的学生优秀读物。
