历史的记载除了正史还有“野史”，野史是怎样出现的呢？ 中国古代历史有正史别史杂史野史之分。如何看待?
1、概念不一样
野史即所谓的与正史相对的民间编撰的历史，其大部分是根据传闻、神话等编写，有的具有真实性，而有的则有待考察。
正史是指以纪传体为编撰体例的史书。代表史书有纪二十四史。其他纪传体体裁的史书也可称为正史。
史书指古籍中专门记载历史的书，在四库分类之中就是史部。
2、特点不一样
野史，旧时私家编撰的史书,在正史不敢写的，野史会对它进行一些补充，可一定要进行逻辑论证以免功过论述不客观或表达个人意志。
正史，带有国家意志和民族的情绪夹杂在里面，或者往往曲笔或忌讳一些政治与秘闻，不敢如实记载。
史书，未必一定能如实纪录历史。
扩展资料：
1、野史著作：《中华帝国野史》。
2、正史著作：《史记》西汉·司马迁、《宋书》南梁·沈约、《梁书》唐朝·姚思廉、《陈书》唐朝·姚思廉、《魏书》北齐·魏收、《北齐书》唐朝·李百药、《周书》唐朝·令狐德棻等。
（1）《宋书》是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。梁沈约撰，含本纪十卷、志三十卷、列传六十卷，共一百卷。今本个别列传有残缺，少数列传是后人用唐高峻《小史》、《南史》所补。
（2）《梁书》包含本纪六卷、列传五十卷，无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。其中有二十六卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”，说明这些卷是出于姚察之手，这几乎占了《梁书》的半数。
3、史书著作：南宋袁枢的《通鉴纪事本末》、东汉班固的《汉书》等。
参考资料来源：百度百科-正史
参考资料来源：百度百科-野史
参考资料来源：百度百科-史书
1、所谓正史是朝廷史官所记述，所谓野史为民间史家所著或为民间流传的历史故事。
2、正史具有较大的真实性，朝廷史官代代相传，见证记述的是同时期的历史事实，有很大的真实性和官方性，因而正史也为后世研究前朝历史的重要依据，但正史也有弊端，比如会出现后世君主对前朝历史或对其他人产生批判情绪，而让史官根据个人好恶书写历史。也会故意弥盖自身缺点，加以美化，所以在看正史的时候要带有自己的史学观念，学会辩证分析，要坚信尽信书不如无书。
3、野史为民间流传的历史版本，与正史有一定的契合度，多为宫廷秘闻，人物秘事，有一定的真实性，研究历史，探索史实真相，要将正史和野史相结合。
我国自古以来就很重视史书的撰写，《史记》《资治通鉴》是其中的优秀代表，史书能让我们跨越时间和空间的限制，感受到古人的事迹和智慧，从中学习到有用的经验，增长自己的智慧。
但历史也分为正史和野史，正史一般都是朝廷主持的官修史书，野史则是民间的文人根据自己的见闻下下来的。
自古就有 " 稗官野史 " 的成语，稗官是古代的一种小官，专给皇帝搜集街谈巷语，道听途说，让皇帝能够多了解一些地方的信息，算是皇帝了解百姓意见的一种渠道。
既然已经有正史了，为什么还要存在野史呢？这就好像现在的新闻一样，我们已经新闻联播，为什么还要有那么多家报社、媒体公司呢？他们的道理其实是一样的，正史的修撰往往记录一些国家大事，都是比较重要的，记录的方式和言语也比较正规，平常百姓也不一定能看到。
而野史则是下层人了解事情的一种方式，往往记录的更有趣，细节也更多一些，也许未必真实，却有趣好玩，容易得到百姓的关注。也有把野史当做小说的说法，认为野史的记录大都是作者编纂的，可以像小说一样读来娱乐，却不能够作为依据。
其实有很多时候，野史和正史相互照应，相互补充，才更能让我们感受到真实的历史。野史之所以能够出现，也是为了满足人们对事物真相的好奇心。
野史可能就是不为人知的秘史，正史可能只会记录一些好的，影响力大的，不会记录一些丢人的事情。
正史是古代皇帝为了给自己立传而记载的史册。野史就是皇帝为了自己的颜面，有些不好的东西就不会出现在正史上面，从而野史就形成了。
民间人们口传，有相关人员记录，装订成册，然后流传下来
野史就是历史上那些不能当面说，只能在背后私下议论的事情写的吧。
