上香应该上几支？ 上香应上几支？
2024-06-02m.verywind.com
给祖先上香正确的是要上多少支香~
单为阳数，阳为大为尊，代表佛神为人所尊之故。
2、（1）一支香即为平安香，一般在家供奉神灵，只求各家人平安，事事顺利。
（2）三支香即为三宝香，所谓三宝即为佛法僧。佛即为一切佛，法既是佛经。
道教名为三清香，三清即玉清原始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。
仙家为堂口香，三清香中间一支称为主香，此为教主香，左边一支称为青龙香，右边一支称为白虎香。三清香前面左侧插上一支此为报马香。此为灵应报马保护堂口往外打灾的。供奉佛菩萨，中间一位为佛祖，供奉天神，中间即为三清教主香，可在三支香左前方插一支佛家称为三宝护法香，道教称为三清护法香。
（3）五支香即为天地五行香，简称阴阳五行香。五行香有两种摆放方法，一种方法是按五方摆放。中间为教主香，左为青龙香，右为白虎香。前为朱雀香，后为玄武香。另一种摆法一字横排五支香。五行香是巫医为人预测吉凶或召请神灵用的一种烧香法。左第一支香为青龙，第二支香称为白虎，第三支香称为关口香，第四支香称为护法香，第五支香为报马香。报马香为教主通风报信香。保护香高又亮，断其有灾，青龙香高又亮断其有吉。
（4）七支香即北斗七星香；这七颗星分别叫天枢 天璇 天玑 天权 开阳玉横摇光。七颗星香是召请天神，天兵天将，不到万不得已不用此香。
（5）九支香为九九连环香；上通三十三天下达三十三地。乃是上请玉皇大帝，下请十殿阎罗。一度求救的信息香，若非而不得已，求助无门，人力再也不能挽回，希望玉皇大帝十殿阎罗灵犀苍生，救苦救难，九支香一般多为三乘三排列。
一般在家供奉佛神，心立一愿，希望得到神灵的帮助。
我是个道士
不管是佛教还是道教上香不能上双数的
一般是1、3、5
通常都是上3支。
上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊
我看了，百度上大多都是一个抄一个的粘贴复制。
我们在家里给去世的人上香，三周年未过，白蜡，黑香，香上四根。三周年过了后，红香，红蜡，香上三根。
一般来说，一根为信香；二根是佱神的，也就是请神的，但是你请得来神，请不来神，请的是啥神，这都不好说；三根香为敬仙佛神灵精怪的；四根香刚去世的人还在家里未离开，还是人世间存在应该上四根香，三周年已过就是阴灵或阳神了。五根香，五荤人，就是咱们这些不忌口的普通人该上的香。佛家又以十三根香敬全神。
我觉得敬神不敬神，自己父母亲人去世是应该敬的，这个必须知道。其它神佛有缘了敬，俗话说不会烧香得罪神，敬不端反而不好，还不如敬祖宗父母，你就算不懂冒犯，父母也不会计较而且多多维护你的。所以对家人去世这个要记住三周年未过4根黑香，两根白蜡，三周年已过就是红香红蜡，3根香，两根红蜡。
上香时，香也在香炉里是端正垂直的，不可歪歪斜斜，香要是整根，不能断的断，七长八短那样的长短不一。不要像影视剧里那种插扇形。
至于供果，特别大一个就行，然后3个4个5个不等，4个只在于过事，就是去世三周年未过。
破除迷信的色彩
摘自宣化上人法宝网-对初学佛的开示
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为信仰而拜佛，为祈求世界和平而拜佛，为人不为己，这才是真正佛教徒的行为。
一九八三年十月十五日 开示
我觉得中国佛教有很多迷信的色彩存在，有些不合情理的事情，令人起怀疑而不信佛。这种种的地方，必须要改革，如果不大刀阔斧修正一番，佛教的前途就不堪设想了！
譬如上庙烧香，认为烧香越多，功德也就越多，其实这是错误的观念。给佛上香，表示恭敬之意，只要虔诚上一支香就够了，何必上很多支呢！如果心不诚，无论上多少香也不会有感应。佛并不是嗜好香气的，如果佛嗜好香，那和我们凡夫又有什么分别呢？这种风气要改，否则令人怀疑佛有贪图香气之心。这样在无意之中，就给佛高尚的名誉加上了污点，实在是罪过之至！
一般愚夫愚妇到佛前叩头，这是理所当然，但是他们不知道拜佛是怎回事？只知道祈求佛保护他们升官发财、平安，求男求女，求名求利，一切所求，都是自私自利的表现，没有利人利世的想法。佛菩萨虽然有求必应，不令众生失望，但是贪求无厌，那就不对了。我看到这种情形，很有感触，所以要改革这种愚夫愚妇拜佛的观念，开导他们为信仰而拜佛，为祈求世界和平而拜佛，要有正大光明的祈求，为人不为己，这才是真正佛教徒的行为。
有不肖的出家人，宣传烧纸钱有大用处，让死者有钱可以贿赂狱卒，减轻刑罚。有的人听法师说，烧纸钱越多越好，就相信法师所说的话，因为他们认为出家人不打妄语。哪知这其中另有秘密，出家人暗中得好处，所以大家心照不宣，狼狈为奸，欺骗当事人的金钱，这种手段多么卑鄙！所以我要改革烧纸钱的陋习，打倒迷信，不要令佛教受不白之冤，佛教不是提倡烧纸钱的宗教。
一只、三只都可以。三只比较多。并排摆放即可
供果是表法，所以个数不限。
单数也可以，像西瓜一个就够了。不执著！
南无阿弥陀佛
家里供佛烧几根香? 答：家里供佛应该烧三根。烧香烧三根是有意义的，并不是想烧几根烧几根，有的人认为烧香烧的根数越多越好，代表对佛或者各路神仙越有敬意。其实不然，烧香的数目不在于多少，心诚就好。烧的香代表戒、定、慧三无漏学，同时也代表佛、法、僧常住三宝。俗话说“烧三支文明香，敬—片真诚心”，所以说...
上香1到9根含义 答：5、9支香：九支香为九九连环香，上通三十三天下达三十三地，乃是上请玉皇大帝，下请十殿阎罗。在道教中，九为阳数之极，代表至高无上的尊崇。上香的规矩和忌讳 1、穿戴干净 预知第二天要去寺庙烧香，头天晚上就需要净身。净身就是洗去身上的尘埃，把自己稍微打整的整洁一点，这里说的“整洁”并...
上香一般几根? 答：二、传统上来说，是需要左手拿香，右手拿火，顺序不要错了，香引燃后，不能立即插入土里，必须先祭拜过后，顺带心里默念一些想对祖先说的话语，然后才能将香固定，这个了解即可，只是分享。三、清明和7月半这两个时期上香，需要特别注意，因为有孤魂野鬼，处理方法是在祖先附近的地方，也给孤魂野鬼...
烧香正常应当上几根 答：一般烧三根。烧香烧三根是有意义的，并不是想烧几根烧几根，有的人认为烧香烧的根数越多越好，代表对佛或者各路神仙越有敬意。其实不然，烧香的数目不在于多少，心诚就好。烧的香代表戒、定、慧三无漏学，同时也代表佛、法、僧常住三宝。俗话说“烧三支文明香，敬—片真诚心”，所以说佛前烧三...
拜佛时上香是上一支还是上三支 答：拜佛时上香上一支或者上三支都可以。上三支香，是礼敬佛法僧，三皈依弟子上三支香也有“皈依佛、皈依法、皈依僧”。这三支香能提起我们的三皈依，应该常常上。有时候家里怕烟味儿大，也可以上一支香，一支香的目的就是“一真法界”。另外，有的是看到寺院有上四根香——人家是晚课蒙山施食以后，...
上香应上几支? 答：上香正常说是三支，你上四只香就不正常了，那说明你家还有别的，给它带一支香。
烧香拜佛用几只香合适 答：上香的作用可分为两大类，一类是向天神祈福，一类是供养阴界鬼神，但不论给哪一类神灵烧香，均烧单数香，即烧一。三。五。七。九之香。单为阳数，阳为大为尊。代表佛神为人所尊之故。 一支香即为平安香，一般在家供奉神灵，只求各家人平安，事事顺利，每日早晚上一支清香足矣！ 三支香即为三宝香...
在家给佛上香应该上几支 答：在家给佛上香应该上3支香。3支香代表戒定慧，也是“皈依佛、皈依法、皈依僧”。这三支香能提起我们的三皈依，应该常常上。有时候家里怕烟味儿大，也可以上一支香，一支香的目的就是“一真法界”。
上香时应该点三根香,还是一支香? 答：一根香代表着清净的含义，三根香表示的身体、嘴、口意的清净，所以一般上香都是一根或者三根1、上香的时候将香点燃（上香以三支香为宜）。2、用两手的中指和食指夹住香杆，大拇指顶住香的尾部，左手在外，右手在内。3、先双手抬到胸前，香头平对佛像。4、然后举香齐眉，放下。5、插香的时候，先...
烧香上几柱香? 答：烧香一般都是烧三根香，也就是一炉，从老辈子开始，在祭祀的时候，一般都是三根香一起上，表示心诚。不管是道教，还是佛教，上香都是三根，只不过是代表的寓意不同，佛教代表的是佛、法、僧，道教则代表的是三清，我们民间也有说法认为这三根香代表天地人。因为在我国的传统文化中，三是非常重要的数字...
上香正常说是三支，你上四只香就不正常了，那说明你家还有别的，给它带一支香。
1、上香的作用可分为两大类，一类是向天神祈福，一类是供养阴界鬼神，但不论给哪一类神灵烧香，均烧单数香，即烧一、三、五、七、九支香。单为阳数，阳为大为尊，代表佛神为人所尊之故。
2、（1）一支香即为平安香，一般在家供奉神灵，只求各家人平安，事事顺利。
（2）三支香即为三宝香，所谓三宝即为佛法僧。佛即为一切佛，法既是佛经。
道教名为三清香，三清即玉清原始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。
仙家为堂口香，三清香中间一支称为主香，此为教主香，左边一支称为青龙香，右边一支称为白虎香。三清香前面左侧插上一支此为报马香。此为灵应报马保护堂口往外打灾的。供奉佛菩萨，中间一位为佛祖，供奉天神，中间即为三清教主香，可在三支香左前方插一支佛家称为三宝护法香，道教称为三清护法香。
（3）五支香即为天地五行香，简称阴阳五行香。五行香有两种摆放方法，一种方法是按五方摆放。中间为教主香，左为青龙香，右为白虎香。前为朱雀香，后为玄武香。另一种摆法一字横排五支香。五行香是巫医为人预测吉凶或召请神灵用的一种烧香法。左第一支香为青龙，第二支香称为白虎，第三支香称为关口香，第四支香称为护法香，第五支香为报马香。报马香为教主通风报信香。保护香高又亮，断其有灾，青龙香高又亮断其有吉。
（4）七支香即北斗七星香；这七颗星分别叫天枢 天璇 天玑 天权 开阳玉横摇光。七颗星香是召请天神，天兵天将，不到万不得已不用此香。
（5）九支香为九九连环香；上通三十三天下达三十三地。乃是上请玉皇大帝，下请十殿阎罗。一度求救的信息香，若非而不得已，求助无门，人力再也不能挽回，希望玉皇大帝十殿阎罗灵犀苍生，救苦救难，九支香一般多为三乘三排列。
一般在家供奉佛神，心立一愿，希望得到神灵的帮助。
我是个道士
不管是佛教还是道教上香不能上双数的
一般是1、3、5
通常都是上3支。
上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊
我看了，百度上大多都是一个抄一个的粘贴复制。
我们在家里给去世的人上香，三周年未过，白蜡，黑香，香上四根。三周年过了后，红香，红蜡，香上三根。
一般来说，一根为信香；二根是佱神的，也就是请神的，但是你请得来神，请不来神，请的是啥神，这都不好说；三根香为敬仙佛神灵精怪的；四根香刚去世的人还在家里未离开，还是人世间存在应该上四根香，三周年已过就是阴灵或阳神了。五根香，五荤人，就是咱们这些不忌口的普通人该上的香。佛家又以十三根香敬全神。
我觉得敬神不敬神，自己父母亲人去世是应该敬的，这个必须知道。其它神佛有缘了敬，俗话说不会烧香得罪神，敬不端反而不好，还不如敬祖宗父母，你就算不懂冒犯，父母也不会计较而且多多维护你的。所以对家人去世这个要记住三周年未过4根黑香，两根白蜡，三周年已过就是红香红蜡，3根香，两根红蜡。
上香时，香也在香炉里是端正垂直的，不可歪歪斜斜，香要是整根，不能断的断，七长八短那样的长短不一。不要像影视剧里那种插扇形。
至于供果，特别大一个就行，然后3个4个5个不等，4个只在于过事，就是去世三周年未过。
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摘自宣化上人法宝网-对初学佛的开示
_______________________________________________________________________________________
为信仰而拜佛，为祈求世界和平而拜佛，为人不为己，这才是真正佛教徒的行为。
一九八三年十月十五日 开示
我觉得中国佛教有很多迷信的色彩存在，有些不合情理的事情，令人起怀疑而不信佛。这种种的地方，必须要改革，如果不大刀阔斧修正一番，佛教的前途就不堪设想了！
譬如上庙烧香，认为烧香越多，功德也就越多，其实这是错误的观念。给佛上香，表示恭敬之意，只要虔诚上一支香就够了，何必上很多支呢！如果心不诚，无论上多少香也不会有感应。佛并不是嗜好香气的，如果佛嗜好香，那和我们凡夫又有什么分别呢？这种风气要改，否则令人怀疑佛有贪图香气之心。这样在无意之中，就给佛高尚的名誉加上了污点，实在是罪过之至！
一般愚夫愚妇到佛前叩头，这是理所当然，但是他们不知道拜佛是怎回事？只知道祈求佛保护他们升官发财、平安，求男求女，求名求利，一切所求，都是自私自利的表现，没有利人利世的想法。佛菩萨虽然有求必应，不令众生失望，但是贪求无厌，那就不对了。我看到这种情形，很有感触，所以要改革这种愚夫愚妇拜佛的观念，开导他们为信仰而拜佛，为祈求世界和平而拜佛，要有正大光明的祈求，为人不为己，这才是真正佛教徒的行为。
有不肖的出家人，宣传烧纸钱有大用处，让死者有钱可以贿赂狱卒，减轻刑罚。有的人听法师说，烧纸钱越多越好，就相信法师所说的话，因为他们认为出家人不打妄语。哪知这其中另有秘密，出家人暗中得好处，所以大家心照不宣，狼狈为奸，欺骗当事人的金钱，这种手段多么卑鄙！所以我要改革烧纸钱的陋习，打倒迷信，不要令佛教受不白之冤，佛教不是提倡烧纸钱的宗教。
一只、三只都可以。三只比较多。并排摆放即可
供果是表法，所以个数不限。
单数也可以，像西瓜一个就够了。不执著！
南无阿弥陀佛
