春秋时期孔子提倡的“德治”跟今天的德治有什么不同 传统的德治和今天的德治有什么异同

今天所提倡的德治与儒家传统思想的德治有何本质区别~

二者的区别在于，儒家主张道德至上，认为法是治表的，依道德治国才是治本的，德治高于法治。儒家过分夸大了道德的作用，脱离“依法治国”讲“以德治国”是荒谬的。现代国家的模式是法制国家，在法制的基础上讲德治。

简单地说就是道德观念不一样，现在的德更多的是仁德。过去是德行。

①社会前提不同：“为政以德”的主张是孔子在奴隶制崩溃封建制正在形成时出现的；而“以德治国”是江在社会主义民主与法制逐步完善时提出的。 

②内容不同：“以德治国”思想包含有：社会主义、爱国主义、集体主义等；孔子的“为政以德”思想要求统治阶级修身养性。 

③作用不同：孔子的“为政以德”思想，有利于巩固封建统治，被历代封建统治者重用，成为中国封建社会的正统思想对后世影响深远。现在的“以德治国”思想对我国加强精神文明建设、提高国民素质、弘扬民族传统，加快经济建设发挥重要。

孟子,孔子,庄子,老子之间的不同之处?

答：老子：春秋末期人，生卒年不详，出生于周朝春秋时期陈（后入楚）国苦县（古县名，史学界普遍认为在今河南省鹿邑县）。2、主要成就不同 孟子：民本思想，仁政学说，孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孔子：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是...

儒家思想在春秋战国时期,汉朝,宋明以及明清时期的发展状况怎么样...

答：春秋:春秋时期孔子创立儒家学派.他提出以“仁”为核心的学说,主张以仁爱之心处理人际关系.在政治上把“德”“礼”作为首要的统治手段,要求以德治民,爱惜民力,反对苛政和刑杀;主张“克己复礼”,维护周礼是孔子政治思想中的保守部分,孔子晚年整理和编订的《诗经》《尚书》《礼》《易》《春秋》是中国封建社会儒学的...

春秋战国有哪些学派和主张?

答：孔家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》孔家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。道家，代表人物：...

概述春秋战国时期儒家提倡的道德内涵

答：春秋战国时期儒家思想的特点：1、儒家思想较为具体，带有浓厚的理想化色彩；2、大多是关于思想修养方面的道德规范和政治理想方面的治国原则；3、孟子“仁政”、“民贵君轻”主张使儒家思想开始与政治相结合，但因脱离现实政治而遭到新兴地主阶级的冷遇。儒家思想的形成：春秋晚期，孔子提出“仁”的学说，...

提倡德治和礼治的我国古代教育家是

答：孔子。我国古代的教育家孔子，是德治与礼治思想的积极倡导者。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。孔子不仅是一位杰出的思想家和政治家，更是一位引领时代的教育巨匠。孔子坚信，...

简述春秋战国时期德治与法治之争的原因和结果是?

答：春秋战国时期德治与法治之争是两种不同的治国理政思想方向，主要是由于社会的发展和治理方式的不同所引起。具体而言，德治与法治之争的原因可以归结为以下两点：1. 社会方向的不同：德治重视道德、教化和文化的力量，认为通过人民的道德自觉和自我修养，可以达到社会的和谐和稳定；法治则注重通过法律的制定...

提倡德治和礼治的我国古代教育家是谁

答：这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

孔子的政治思想是什么?

答：2. 他主张在治理国家时应实行仁政，重视道德和礼教的运用，这被称为德治或礼治。3. 孔子对社会的等级划分持认可态度，认为人们应各司其职，维护社会秩序。4. 孔子的政治思想受到周礼的深刻影响，但春秋时期诸侯国的纷争破坏了周朝的统治体系，催生了诸子百家争鸣的局面。5. 孔子提倡的德治和礼治思想，...

孔子和老子的主张分别是什么?

答：一、孔子 1、孔子主张礼治，反对法治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、飨等典礼，包括政治制度、道德规范等。2、孔子主张克己复礼。3、在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。 4、在品德方面，他主张“宽...

对治理国家孔子老子个提出了什么样的思想主张 简历

答：孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。老子主张无为而治，无为而...