从不同角度看问题，会有不同的结果，举事例 的第一部分作者举了三个事例分别的角度是什么详略安排有什么不同...
2（月）+1（月）=1（季度） 3（天）+4（天）=1（周） 1（里）+1（里）=1（公里） 4（点）+9（点）=1点（13点即下午1点） 5（月）+7（月）=1（年） 6（小时）+18（小时）=1（天）
一块正方形木板去掉一个角为五个角。一根木棒折掉一小根，任为一根。
评论者： 20050438 - 试用期 一级
题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
你不必针对他的这句真理来辨论.你可以承认他的这句话是对的,但是你可以说并不是每件事物都是这样的.然后你可以任意的举一个例子来推翻它的观点.
1.如果事物的正确答案只有一个,那他们为什么还要找那么多的有关资料来证实呢?一个资料就可以了
2.世界是多元化的,从不同的角度去判断和衡量事物,都会产生不同的结果!所谓正确的答案,肯定是有前提或条件限制下的答案,答案本来就是没有绝对的,只有相对情况下的所谓的"正确答案"!就像一个人不可能在不同的时间走过同一条河,河水是不断流淌的,每妙钟都在变化!
如果定势思维地认为事情的正确答案只有一个,非常容易陷入呆板静止的思维模式.
我们判断事物正确与否都是有一个固定的范围去判断它的本质属性,然后才知道他是否发生质变,是肯定的还是否定的.
3.太阳每天从东边升起？你拿个镜子看不就从西边升起了嘛
4.我们每个人都认为“1+1=2”是天经地义的事，而哥德巴赫却从中提出了自己的猜想。我们每个人都认为物质的存在便是世界的尽头了，但有的科学家却提出了反物质的概念，并且在对其研究与探索中获得了许多新的发现。世界是没有边界的，科学是没有止境的，我们在认识和研究事物的过程中，常常要注意如何“格物”的问题，简单地说，也就是要又想那么一小步。
5.世界上没有根本的事物，任何事情都是相对的
6.选择题还单项、多项之分呢！
7.正确答案并不是只有一个！1+1=2就是唯一的答案吗？如果是就不会有歌德巴哥定理了！！再说答案又不是只有在数学中才有，语文中的答案，很少有固定的！
8.难道高考的阅读中谈之一的理解和感受必须一字不差吗？！
9.难到答案就只有在数学题中有吗？在生活中的许多问题的答案都不是只有一个的！不如说弯弯的月亮像什么，难道就只能说像小船吗？！
10.所有的答案概括一下就只有一个答案，或者说一个集合。一个答案用发散性思维看，那就是无数个答案。
11“一”其实也是一个抽象的概念！这样也不能说宇宙只有一个！其实生活中包括学生的考试中有许多问题的答案都不是唯一的！正确答案只有一个，这是一个不好的固定的思维模式！如果任何事的答案只有一个，那么，科学家，物理学家，各种各样的学科的专家，为什么还要去研究生活中各种各样的食物？如果答案只有一个，世界还会发展吗？！比如读文学作品，每一个读者对书中的人物多有不同的看法。难道书中人物的形象就只有一个吗？还有我们在生活中的许多问题，在考试中的读多题，都是如此！
一会不会，作者举了三个事例，分别从不同的角度来进行表达。
1、父子二人经过五星级饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车。
儿子不屑地对他的父亲说：「坐这种车的人，肚子里一定没有学问！」
父亲则轻描淡写地回答：说这种话的人，口袋里一定没有钱
（注：你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？）
2、同样是小学三年级的学生，在作文中说他们将来的志愿是当小丑。
中国的老师斥之为：「胸无大志，孺子不可教也！」
外国的老师则会说：「愿你把欢笑带给全世界！」
（注：身为长辈的我们，不但容易要求多于鼓励，更狭窄的界定了成功的定义。）
3、晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。
突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。
儿子望着他父亲，说道：「一定是妈妈打破的。」
「你怎么知道？」
「她没有骂人」
（注：我们习惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严，待己以宽。）
4、乞丐：「能不能给我一百块钱？」
路人：「我只有八十块钱。」
乞丐：「那你就欠我二十块钱吧」
（注：有些人总以为是上苍欠他的，老觉得老天爷给的不够多、不够好，贪婪之欲早已取代了感恩之心。）
5、抉择
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。
事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。
我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？
于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。
他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。
当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”
归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。
一、年轻人不小心将酒店的地毯烧了三个小洞，退房时服务员说根据酒店规定，每个洞要赔偿100元。年轻人：确定是一个洞100元吗？服务员：是。年轻人点燃烟头将三个小洞烧成一大洞。
启示考核标准在哪里，人们的行动就在哪里；不要光站在自己的角度订立标准；漏洞有时是致命的。
二、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。
启示：很多时候，帮助别人同时也是在帮助自己。
三、父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，可半天也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。
启示：我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。
四、一个年轻人问长者：“看待问题时，应该注意什么？”长者说：“从不同的角度看同一个问题时，往往会得出不同的结论。”年轻人又问：“您能举个例子吗？”长者回说：“一个放在太阳下的水晶棱球，从不同的角度看，呈现出的颜色也是不同的。”长者又说：“只有全方面的从各个角度看待问题，才能得出正确的结论。”
五、一家公司的推销员先后到一个落后的地区考察市场，第一个去的人看后摇头叹息，给公司回复：这儿的人都是赤脚，根本不穿鞋，怎么可能卖的出去呢？于是空手而回；
第二个去的人一看，大喜过望，给公司回复：太好了，这儿的人还赤脚，市场很大，大家都有买鞋的潜力，于是建议公司给人们免费赠送一部分鞋，等当地的人们有穿鞋的习惯，感觉赤脚的不便时，卖鞋就顺理成章了，结果满载而归。同一件事，不同的角度看待问题，就有不同的处理办法，带来不同的结果。
思路
角度不同，所看到的事物也会不同
学会转换角度解决难题
思维定式阻碍变换角度思考
各人有各自的角度
改变看事情的角度，就是改变做事情的方式。
换个角度会使成功变得容易
从多个角度思考问题
转换角度，换位思考
名言
一本《红楼梦》……经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。——鲁迅
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼
有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。——贝尔
要是火柴在你的口袋里燃烧起来，那你应该高兴，多亏你的口袋不是火药桶。要是你的手指扎了根刺，那你应该高兴，多亏这根刺不是扎在你眼睛里。要是你的妻子对你变了心，那你应该高兴，多亏她背叛的是你，而不是你的国家。——契诃夫
随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说，歌颂呢，还是暴露呢？这就是态度问题。——毛泽东
一千个观众眼里就有一千个哈姆雷特。——别林斯基
悲观的人虽生犹死，乐观的人永葆青春。——英国谚语
乐观者在一个灾难中看到一个希望，悲观者在一个希望中看到一个灾难。——英国谚语
尺有所短，寸有所长。——俗语
河有两岸，事有两面。——俗语
经典素材
轿夫的快乐
（不要用自己的角度衡量他人）
20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。那个时候的中国，军阀割据，民不聊生。当时正值夏天，天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景，使罗素没有了心情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。
他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？
到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成一行，拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情，在交谈中不时发出高兴的笑声。
罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到这个故事。而且，他因此得出结论：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。
霍金的命运
（乐观的角度）
想起霍金，眼前就浮现出这位杰出科学大师那永远深邃的目光和宁静的笑容。世人推崇霍金，不仅仅因为他是智慧的英雄，更因为他还是一位人生的斗士。
有一次，在学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位已在轮椅里生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”
这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片肃谧。
霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字：
我的手指还能活动，
我的大脑还能思维；
我有终生追求的理想，
我爱和爱我的亲人和朋友；
对了，我还有一颗感恩的心……
心灵的震颤之后，掌声雷动。人们纷纷涌向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。
跳出死胡同
（改变惯常的思维角度）
著名的心算家阿伯特•卡米洛从来没有失算过。
这一天他做表演时，有人上台给他出了道题：“一辆载着283名旅客的火车驶进车站，有87人下车，65人上车；下一站又下去49人，上来112人；再下一站又下去37人，上来96人；再再下一站又下去74人，上来69人；再再再下一站又下去17人，上来23人……”
那人刚说完，心算大师便不屑地答道：“小儿科！告诉你，火车上一共还有——”
“不，”那人拦住他说，“我是请您算出列车一共停了多少站口。”阿伯特•卡米洛呆住了，这组简单的加减法成了他的“滑铁卢”。
真正“滑铁卢”的失败者拿破仑也有一个故事。拿破仑被流放到圣赫勒拿岛后，他的一位善于谋略的密友通过秘密方式给他捎来一副用象牙和软玉制成的国际象棋。拿破仑爱不释手，从此一个人默默地下起了象棋，打发着寂寞痛苦的时光。象棋被摸光滑了，他的生命也走到了尽头。
拿破仑死后，这副象棋经过了多次的转手拍卖。后来一个拥有者偶然发现，有一枚棋子的底部居然可以打开，里面塞有一张如何逃出圣赫勒拿岛的详细计划！
两个故事，两个遗憾。
他们的失败，其实都是败在思维定式上。心算家思考的只是老生常谈的数字，军事家想的只是消遣。他们忽略了数字的“数字”，象棋的“象棋”。由此可见，在自己的思维定式里打转，天才也走不出死胡同。
两位大师的画
（角度不同，是非不同）
意大利佛罗伦萨的大公委托画家达•芬奇和米开朗琪罗各画一幅表现古代佛罗伦萨战争场面的画。画成之后，两幅画都引起了巨大反响。米开朗琪罗的画，表现了佛罗伦萨战士英勇无畏、不屈不挠的斗争精神和挺身而出保卫祖国的英雄气概，获得了人们的一致称赞。达•芬奇画中的佛罗伦萨战士，一个个都像发了狂似的，他们的脸都变了形。看起来，仿佛这些战士是处在惧怕和绝望之中。这幅画引起人们的失望甚至不满，有人觉得这是对光荣的佛罗伦萨人的侮辱。直到后来，一些美术评论家还断言这是达•芬奇“一生仅有的一次失败”。实际上，这是一种错误的评断。米开朗琪罗的画是《卡西那之战》，描绘的是古代佛罗伦萨人战胜凶暴侵略者的巴比伦的史实，达•芬奇画的《安加列之战》，则是发生在1400年的一场贵族之间的战争。达•芬奇厌恶地称之为“兽性的疯狂”，他的画所要揭示的，正是这种战争的残酷性和罪恶性。
最后一周粮食
（转换思维角度解决难题）
在古希腊，各个城邦之间经常发生残酷的战争。其中有一次战争，雅典城邦被敌对的城邦围困了半年之久。这个时候，雅典最高长官命令负责军粮的官员认真计算一下他们还有多少粮食，雅典还能支撑多久。没有多长时间，官员惊慌失措地报告，我们的粮食仅仅还够支撑一周的时间，一周以后全城的人就会被饿死。
最先听到这个消息的一些官员也惊慌失措起来，他们纷纷向长官进言，与其被围困饿死，还不如开城投降，保住一城百姓的性命。
这个时候，最高长官站了起来，他的脸上充满了自信和乐观。他说，我们还有一周的粮食可以支持，太好了，难道我们不能利用这一周突围吗？敌人的军粮就够一周用吗？难道一周我们还想不出更好的办法吗？
是啊，还有一周呢，一周，也许敌人就会坚持不住了，我们就会不战而胜了。
正如最高长官预测的那样，到了他们的粮食还能够支撑三天时间的时候，围城的敌人开始撤退了，原因是他们的军粮已经用尽了，雅典靠信心和希望战胜了敌人。
有很多时候是这样的，同一个问题有两种截然相反的看法，从一个角度去看，是死路一条的绝路，而从另一个角度去看，则是充满希望的阳光大道。
呵呵，不知道怎么突然想起周星驰的那个电影，好像是《九品芝麻官》。有一个情景是审犯人，问是谁玷污了那个女子，孩子究竟是谁的。。。
结果那人为了证明自己清白，裤子一脱：是一太监。。。哈哈
不知道这个算不算（怎么换角度也不觉得有什么美好，楼主你就凑合看吧）。
半杯水：
积极角度：至少还剩半杯水可以喝
消极角度：就剩半杯水了，不够喝。
塞翁失马，焉知非福
