阿弥陀佛极乐世界在哪里？
2024-06-02m.verywind.com
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西方极乐世界，又叫安乐国、清泰国，它是阿弥陀佛慈悲愿力所显现的世界，是没有生灭的无为涅槃界，是真实存在的妙有之佛国净土。“极乐”，梵文本意是指幸福所在之处，在极乐净土中，一切众生均已彻底解脱，享有无尽的欢乐！
往生到极乐世界的人都是绝对的清净平等，相貌庄严与阿弥陀佛一样，都是具三十二种化身的大丈夫相，女人或残疾人只要一往生也都是大丈夫相，无有妇女；人人六根清净，无有爱欲烦恼情事，身体如金刚，健壮无极！
那极乐世界究竟是什么样子的？
净土三部经《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》等，对极乐世界的清净、庄严均有描述：
极乐世界的国土大地是由一整块通透晶莹的琉璃承载的，广袤无垠；在这里无有四季寒暑之分，气候恒常温和，凉爽舒适；道路由黄金铺设，宫殿楼阁均由七宝（金、银、琉璃、玻璃、砗渠、珍珠、玛瑙）装饰而成，灿烂辉煌、光彩四溢；
“西方三圣”就在这里为无数的家亲眷属和往生善人讲经说法。极乐世界的教主阿弥陀佛端坐于主殿的莲台之上，两位协侍观世音菩萨和大势至菩萨驾伴左右。虚空中十方菩萨化现的天女弹奏着梵天妙音，珍禽飞鸟和鸣，色树上百千种乐器同时演奏，宛转悠扬，都是在宣说无上微妙的佛法，这都是我们娑婆世界的众生所梦寐以求的；
在极乐世界的七宝莲池中，有八种不可思议的功德水，水上有无数“微妙香洁”的莲花，谁在娑婆世界信佛念佛，极乐世界的七宝池中即长出莲花一朵，上标其名，将来往生时，即在此莲花中化生；像这样美妙绝伦、奇特稀有的世界，可以说宇宙中再也找不到第二个了，毕竟它是阿弥陀佛集十方诸佛刹土之美好于一身的佛国！
极乐世界到底在哪里呢？离我们有多远？
《无死鼓声经》云：“自此向西方，极乐世界刹，彼处住如来，善逝无量寿，谁诵其名号，将往生彼刹。”意为从我们的娑婆世界往西有一清净刹土——名曰极乐世界，那里有善逝无量寿如来（阿弥陀佛）安住，谁能持诵他的名号并发愿祈祷，就将转生到那里。所以平时观想的时候，极乐世界应观在我们这个刹土的西方。
根据《阿弥陀经》说：极乐世界距离我们这个娑婆世界有十万亿佛土，一佛土是三千大千世界，三千大千世界已经是无法衡量了，所以说我们与极乐净土之间遥隔十万亿三千大千世界。这是个巨大的天文数字，几乎令人望而生叹。
谁见过极乐世界？
相信还有人会追究一个现实的问题，那就是：阿弥陀佛，十方赞誉，极乐世界，无比庄严；但世上到底有谁见过阿弥陀佛和极乐世界呢？在此我们要举几个实例，证明见过的人很多：
1、释迦牟尼佛为韦提希讲《观无量寿佛经》，当讲完经时，韦提希夫人及五百侍女都亲眼见到了法相庄严的阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨，还清清楚楚的见到极乐世界无比美妙的胜境。
2、净宗初祖慧远大师，一生曾三次见过阿弥陀佛，也见到西方极乐世界，与经上所说完全一样。
3、古今中外，许多念佛有成就的人，都能在现生见到佛和极乐世界，有的在入定中见到，有的在梦中见到，更多的是在临终时见佛亲来接引，而且西方的胜境，分明在眼前。
极乐世界确实没有“苦”吗？
阿弥陀佛往昔曾发愿：假设我成就佛果，我国土中的人天大众一定要感受无量的快乐，如果他们不如漏尽的比丘入定那样快乐，那我就不取佛果。如今佛陀的大愿已经实现了，所以往生极乐世界者皆是无比快乐的。
极乐世界既没有三种根本苦，也没有八种支分苦：因为在莲花中化生，不像我们一样从母胎中降生，所以没有生苦；因为岁月无有迁变，所以没有老苦；因为没有四大不调的现象，所以没有病苦；因为那里寿命无量，所以不会有死苦；求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、近取五蕴苦也是没有的。
怎么样才能去往极乐世界？
往生极乐世界有4种因：观想阿弥陀佛、积累无量善根、发菩提心、一切善根为往生极乐世界而回向并发愿。
其实，往生极乐世界就是为了利益众生，这是发菩提心；为了往生，一定要以七支供来积累无量善根，比如说供佛、磕头、转塔等，同时还要忏悔自己相续中的罪障，否则的话，念佛虽然殊胜，但相续中有很多障碍也很难往生；还要经常观想极乐世界的刹土庄严，没有这样观想的话，想要往生的心也不可能发得起来；最后，为了往生极乐世界，将所做的一切善根，不管是念《普贤行愿品》也好、念佛号也好，全部回向给众生，发愿往生。
在具足四种因的前提下，如果好好忆念阿弥陀佛、念诵佛号，这个人临终的时候，阿弥陀佛及其眷属就会全部来到他的面前，接引他往生西方极乐世界
涅槃在佛教中到底是指什么?极乐世界到底是指哪里? 答：极乐世界到底是指哪里？极乐世界又称 “西方极乐世界”“安乐世界” 、 “西方浄土” 、 “阿弥陀佛净土”， 是阿弥陀佛成佛之时发四十八大愿所感之庄严、清净佛国净土。佛教认为，时间是无始无终的，空间是无边无际的，因此，在如此吋空中的佛土世界，也便有无穷无尽个，且毎一个佛土世界中都有一...
佛菩萨生活在哪里? 答：当然是在各自世界了。释迦牟尼佛在我们这里：婆娑世界 阿弥陀佛在：极乐世界 药师琉璃光佛：净琉璃世界 《佛说佛名经》(12卷)(第01-06卷)〖元魏 菩提流支译〗（原文节选）南无妙乐世界中。阿閦如来为上首 南无袈裟幢世界中。碎金刚坚如来为上首 南无不退轮吼世界中。清净光波头摩花身如来为上...
阿弥陀佛的道场在哪里? 答：阿弥陀佛的道场在西方极乐世界，并未在我们地球显化道场。净土宗祖庭则有江西庐山东林寺和陕西西安香积寺
西方极乐世界在哪里 答：阿弥陀佛 心净则土净，西方极乐世界就在当下。老法师---西方极乐世界距离我们这里，十万亿佛国土，这讲空间，空间是假的不是真的。十万亿佛国土、极乐世界在哪里？就在当下、就在现前，一念。无论是时间、无论是空间，大乘佛法里头所说的“即在当下”。老法师---大乘教里说的「一切法从心想生」...
历史上是谁亲证、亲到了极乐世界?活着的高僧显法也能到吗? 极乐世界到 ... 答：阿弥陀佛。极乐世界和我们这个娑婆世界，从真谛上说，是一个地方。就在当下。一切法由心想生。当你完全放下妄想、分别、执着的时候就是极乐世界。极乐世界不源于外境，而源于心性。
极乐世界在哪里? 答：很多人喜欢问一个问题，就是极乐世界到底是物质世界还是心灵世界？西方极乐世界不能简单地说它是物质的或者是心灵的世界。因为，如果说它是物质世界，但是它却是从阿弥陀佛实相心里面流现出来的，当体就是佛心。佛心从本体上是空的，但是现象上是有的。如果说极乐世界是心灵世界，但是西方极乐世界的妙有...
阿弥陀佛是在地球还是在外星球?真正的阿弥陀佛到底是什么样子的?阿弥陀... 答：在西方极乐世界，离我们10万亿佛国土，样子极为庄严，无量寿经上有些描述，可查。你找他就找你，但需要介绍信：真心-信他-愿意去-按他老人家说的做。OK了你就如愿了
阿弥陀佛在地球上吗 答：阿弥陀经中说：从是西方，过十万亿佛土，有世界，名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。我们所处的世界叫娑婆世界，阿弥陀佛住在西方极乐世界，在我们所处的娑婆世界的西方过十万亿佛土的地方。地球其实是一个小世界，只是娑婆世界的极小的一部分。
有人说西方极乐世界在银河系西边,这种说法是否正确? 答：又说极乐世界去此不远，可见十万亿并非是真实的距离，是指十恶业，换言之意思就是造了强大的恶业，那么就会离极乐世界越来越远 所以，极乐世界在银河的西边，这个说法不成立，也显然对佛教广大的宇宙观认识很少，因为极乐世界不是物质世界，极乐世界是由阿弥陀佛的心所影现出来的一个清净实相的世界 ...
请问地狱有多远?极乐世界在何方? 答：净空法师---往生到极乐世界，最重要的一个条件就是佛来接引，佛要不来接引，你到哪里去找极乐世界？这个道理一定要懂，往生极乐世界没有佛来接引可不能去。净空法师---阿弥陀佛极乐世界在哪里？给你说实话，就在当下，就在此时、就在此处，随着众生的念头现身接引。为什么？不离自心，不离自性。阿...
往生到极乐世界的人都是绝对的清净平等，相貌庄严与阿弥陀佛一样，都是具三十二种化身的大丈夫相，女人或残疾人只要一往生也都是大丈夫相，无有妇女；人人六根清净，无有爱欲烦恼情事，身体如金刚，健壮无极！
那极乐世界究竟是什么样子的？
净土三部经《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》等，对极乐世界的清净、庄严均有描述：
极乐世界的国土大地是由一整块通透晶莹的琉璃承载的，广袤无垠；在这里无有四季寒暑之分，气候恒常温和，凉爽舒适；道路由黄金铺设，宫殿楼阁均由七宝（金、银、琉璃、玻璃、砗渠、珍珠、玛瑙）装饰而成，灿烂辉煌、光彩四溢；
“西方三圣”就在这里为无数的家亲眷属和往生善人讲经说法。极乐世界的教主阿弥陀佛端坐于主殿的莲台之上，两位协侍观世音菩萨和大势至菩萨驾伴左右。虚空中十方菩萨化现的天女弹奏着梵天妙音，珍禽飞鸟和鸣，色树上百千种乐器同时演奏，宛转悠扬，都是在宣说无上微妙的佛法，这都是我们娑婆世界的众生所梦寐以求的；
在极乐世界的七宝莲池中，有八种不可思议的功德水，水上有无数“微妙香洁”的莲花，谁在娑婆世界信佛念佛，极乐世界的七宝池中即长出莲花一朵，上标其名，将来往生时，即在此莲花中化生；像这样美妙绝伦、奇特稀有的世界，可以说宇宙中再也找不到第二个了，毕竟它是阿弥陀佛集十方诸佛刹土之美好于一身的佛国！
极乐世界到底在哪里呢？离我们有多远？
《无死鼓声经》云：“自此向西方，极乐世界刹，彼处住如来，善逝无量寿，谁诵其名号，将往生彼刹。”意为从我们的娑婆世界往西有一清净刹土——名曰极乐世界，那里有善逝无量寿如来（阿弥陀佛）安住，谁能持诵他的名号并发愿祈祷，就将转生到那里。所以平时观想的时候，极乐世界应观在我们这个刹土的西方。
根据《阿弥陀经》说：极乐世界距离我们这个娑婆世界有十万亿佛土，一佛土是三千大千世界，三千大千世界已经是无法衡量了，所以说我们与极乐净土之间遥隔十万亿三千大千世界。这是个巨大的天文数字，几乎令人望而生叹。
谁见过极乐世界？
相信还有人会追究一个现实的问题，那就是：阿弥陀佛，十方赞誉，极乐世界，无比庄严；但世上到底有谁见过阿弥陀佛和极乐世界呢？在此我们要举几个实例，证明见过的人很多：
1、释迦牟尼佛为韦提希讲《观无量寿佛经》，当讲完经时，韦提希夫人及五百侍女都亲眼见到了法相庄严的阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨，还清清楚楚的见到极乐世界无比美妙的胜境。
2、净宗初祖慧远大师，一生曾三次见过阿弥陀佛，也见到西方极乐世界，与经上所说完全一样。
3、古今中外，许多念佛有成就的人，都能在现生见到佛和极乐世界，有的在入定中见到，有的在梦中见到，更多的是在临终时见佛亲来接引，而且西方的胜境，分明在眼前。
极乐世界确实没有“苦”吗？
阿弥陀佛往昔曾发愿：假设我成就佛果，我国土中的人天大众一定要感受无量的快乐，如果他们不如漏尽的比丘入定那样快乐，那我就不取佛果。如今佛陀的大愿已经实现了，所以往生极乐世界者皆是无比快乐的。
极乐世界既没有三种根本苦，也没有八种支分苦：因为在莲花中化生，不像我们一样从母胎中降生，所以没有生苦；因为岁月无有迁变，所以没有老苦；因为没有四大不调的现象，所以没有病苦；因为那里寿命无量，所以不会有死苦；求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、近取五蕴苦也是没有的。
怎么样才能去往极乐世界？
往生极乐世界有4种因：观想阿弥陀佛、积累无量善根、发菩提心、一切善根为往生极乐世界而回向并发愿。
其实，往生极乐世界就是为了利益众生，这是发菩提心；为了往生，一定要以七支供来积累无量善根，比如说供佛、磕头、转塔等，同时还要忏悔自己相续中的罪障，否则的话，念佛虽然殊胜，但相续中有很多障碍也很难往生；还要经常观想极乐世界的刹土庄严，没有这样观想的话，想要往生的心也不可能发得起来；最后，为了往生极乐世界，将所做的一切善根，不管是念《普贤行愿品》也好、念佛号也好，全部回向给众生，发愿往生。
在具足四种因的前提下，如果好好忆念阿弥陀佛、念诵佛号，这个人临终的时候，阿弥陀佛及其眷属就会全部来到他的面前，接引他往生西方极乐世界
