到底是先有家，还是先有国，如果没有家又哪来的国，如果没有国又哪来的家， 有句话叫做没有国那来的家，那么如果没有家又那来的国，到底是先...

~ 客观的来说，应该是有家才有国，本身一个国家就是由千千万万的家庭组成，当国家形成以后，这个时候我们就通过这个形成的国来保护这千千万万的家庭，所以这个时候就又出现了政权，实际上这个政权就相当于一个管理者，每个家庭通过赋税，支持发展国防，研究武器，然后年轻人又参军，来保卫这个国家，其他剩余的人又通过各种方式给予这个国家养分，使其壮大（这样才能让人民安居乐业），但是当政权腐朽以后（也就是这个管理者开始变质的时候），就会被推倒，再度换一个管理者，所以说水能载舟，亦能覆舟，（而由千千万万的人民组成的家庭就是那水），毛主席也曾说过为人民服务，让人民当家作主，所以一开始定位就很清楚，我党就是那个管理者，假大空的人太多，总是把爱国挂在嘴边，但是如果连家都不爱，何来的爱国，（另：一屋不扫，何以扫天下），本身国就是以千千万万的人的家庭为单位组成的。当强盗打进来的时候，这个时侯为了保护各自的家庭，人们会奋起反抗，（不是为了保护掌管政权的管理者，只是为了不让强盗破坏这个由千千万万人家庭组成的国被破坏，本身国防力量也是从这千千万万的人中供养出来的），所以政权腐朽，管理者会被替换掉，也就是改朝换代，但新朝哪来的，难道不是由千千万万家庭组成推翻重新选择出来的管理者吗？所以有家才会有国，而不是一个政权，一个管理者描绘出来的

当然是先有家才有国，民可以无国，但是国不可无民，一大堆人聚集在一起住了才有国家。你光是有大家全没小家，能叫国家吗？那些没有国哪有家的人都很白痴，拿屁股想事。

这个问题首要要从唯物辩证法的观点去综合考虑一下，首先人是组成社会的主要载体，在原始社会是没有国家的概念的，中国开始出现国家的概念是在夏起建立夏朝（一说商朝），真正的结束了原始的氏族社会，进入到了奴隶社会以后，国家是阶级统治的工具，所以说当中国正式步入阶级社会后国家就开始形成。

家的概念是生物学的，因为一旦个体通过生殖繁育就会形成以家庭为单位的团体就叫做家，家是在原始社会甚至在类人猿时期就存在的。
中国进入奴隶社会后伴随着君主制度的诞生产生家国天下，此时家在国上，国称之为天下，天下都是国王或者皇帝的，皇帝直接统治的区域称为中国。所以说确切的说先有的家，后有的国，国是阶级出现后的必然产物跟家是没有关系的，中国古代的家国天下 只是一种政治体制。
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家和国是相辅相成、紧密相连的非对立关系，是可兼顾的。看问题，角度不同结论也不同。从自然角度确实先家后国，从社会角度必须先国后家。只记得前半句，忽略国的重要性，是要亡国灭族的，参考叙利亚与吉普赛人，因为任何个人和家庭没能力与大自然和外国抗衡。当然，国家存在的目的也必是家庭的福祉和权益，保护与服务我们的家庭和个体。这个问题其实在春秋战国时，我国先哲就讨论过。现在的西方的先家理论导致的后果是欧洲从罗马一统分解成为三十多国，因为民众对国的重要性不在意和对个人利益太在意而造成。据我所知，现在欧洲很多国家羡慕中国大一统，可是他们却仍然摆脱不了他们继续分裂的局面，这就是文化使然。

先有家才有国。
人类社会很早就有家庭了，但是有家的时候却不一定有国。家必然在国之前产生。
国家是伴随着一些人对另一些人的压迫而诞生的。也就是说，必须有一部分人压迫奴役另一部分人才会诞生国家。比如氏族头领压迫氏族成员、奴隶主压迫奴隶，地主压迫农民，资本家压迫工人，人民压迫犯罪分子，国家是统治阶级的统治工具。
如果没有阶级压迫需求了，没有阶级统治需求了，国家会消亡，但家依然存在。

到底先是有国家才有小家,还是先有小家才有国家,如果为国家,一生下来我...

答：先有国家，才有了小家：人一生下来，只有父母和亲情，其他的东西，都需要自己努力拼搏的到！如果国不富，家怎能兴旺 ？如果国不安，战事四起，有有何小家可言？只有国泰民安，一个公民才有能力帮助国家，支出援手，捍卫...

有国先还是有家先?

答：看问题，角度不同结论也不同。从自然角度确实先家后国，从社会角度必须先国后家。只记得前半句，忽略国的重要性，是要亡国灭族的，参考叙利亚与吉普赛人，因为任何个人和家庭没能力与大自然和外国抗衡。当然，国家存在的目的...

先有国还是先有家?

答：先有家，后有的国！因为国家是由众多的家庭组成的一个大集体

我想问是先有家还是先有国.?我说先有家我爸妈说先有国?

答：探讨先有家还是先有国的哲学议题，我的观点与父母的见解形成了独特的对话。 有人认为，家是基础，如同基石，是构建国家的基石。没有千万个温馨的家，国家这一宏大的概念无从谈起。设想一下，如果先有空洞的国，而没有实...

是先有国还是先有家?

答：历史告诉我们: 国家的演变历程正是有家庭组成了氏族，氏族构成了部落，部落之间相互联盟，推举领袖，形成了国家，它的主要功能是保护防御外敌、协调内部矛盾、保护各方的利益诉求以及进行公共服务。所以说一定是先有家而后有国。

先国后家,还是先家后国。

答：当然是先家后国了。后来由于某些人的政治需要，才变成先国后家的。

一个国家是是先有得国还是先有的家

答：国是由数千万个家组成，家是国的组成元素。但没有国家的保障，家就无法存在的。国与家是一体的。

是先有家还是先有国的作文

答：最先有天下先有国后有家最后才有国家。他是这么一个意思。礼乐征伐自天子出。这就诞生了天下。天子奉上天的旨意治理天下。天下很大，天子必须分封诸侯共同治理天下。于是礼乐征伐自诸侯出。诸侯就建立国。国也很大，于是诸侯...

为什么先有国后有家?

答：“公侯伯子男”，诸侯把自己的封地，分给自己的大臣，叫卿，或者大夫。卿大夫的封地，就叫做“家”。先分好国，才能在国里面分家，所以先有国后有家。“国家”在封建社会表示两级政权形式，后来演化为现代的意思。

什么是真正的国家?是先有国还是先有家?若是没有家哪来的国?没有国哪...

答：国家的本质有很多人下过结论。从中国的历史看，最初的国，就是部落一大家，抢占地盘，可以食邑，然后分封。家是最小国，国是千万家。马克思主义的国家观，揭示国家的阶级属性和本质，国家是阶级统治的工具。