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被成为中国"山水诗鼻祖"的是? 为什么说谢灵运的诗是山水诗的鼻祖

2024-05-17m.verywind.com
中国山水诗的鼻祖是谁、。~

山水诗鼻祖是东晋的谢灵运。
谢灵运(385年—433年),原名公义,字灵运,以字行于世,小名客儿,世称谢客。出身陈郡谢氏,祖籍陈郡阳夏(今河南太康县 ),生于会稽始宁(今浙江绍兴上虞区)。南北朝时期诗人、佛学家、旅行家。
晋安帝元兴二年(403年),谢灵运继承了祖父的爵位,被封为康乐公。义熙元年(405年),出任大司马司马德文的行参军。此后任抚军将军记室参军、太尉参军等职。
刘宋代晋后,降封康乐侯,历任永嘉太守、秘书监、临川内史,元嘉十年(433年)被宋文帝刘义隆以“叛逆”罪名杀害,年仅四十九岁。
谢灵运少即好学,博览群书,工诗善文。其诗与颜延之齐名,并称“颜谢”,是第一位全力创作山水诗的诗人,他还兼通史学,擅书法,曾翻译外来佛经,并奉诏撰《晋书》。明人辑有《谢康乐集》。

扩展资料:
谢灵运所开创的山水诗,把自然界的美景引进诗中,使山水诗成为独立的审美对象。他的创作,不仅把诗歌从“淡乎寡味”的玄理中解放了出来,而且加强了诗歌的艺术技巧和表现力,并影响了一代诗风。
山水诗的出现,不仅使山水成为独立的审美对象,为中国诗歌增加了一种题材,而且开启了南朝一代新的诗歌风貌。继陶渊明的田园诗之后,山水诗标志着人与自然进一步的沟通与和谐,标志着一种新的自然审美观念和审美趣味的产生。
东晋出现大量的山水诗,主要是纷乱的国情使然。东迁的文士几乎都有“风景不殊,正自有山河之异”的慨叹,加上受政治暴力和军事暴力的迫害,失落感愈来愈沉重。
从清丽无比的江南山水风物中寻求抚慰和解脱,是行之有效的办法,于是流连山水,写作山水诗便相因成习,以致蔚然成风。
另外,在新的哲学思潮如玄学的冲击下,汉朝以来“罢黜百家,独尊孔子”的思想控制日趋软弱松弛,于是出现“越名教而任自然”(嵇康)、“法自然而为化”(阮籍)之类的主张。
“自然”指宇宙自然规律,岿然不动的山和变动不居的水,则最充分、最完美地体现了这种规律,也就成了师法的对象,成了精神力量不竭的泉源。
参考资料来源:百度百科——山水诗
参考资料来源:百度百科——谢灵运

谢灵运的诗意境新奇,辞章绚丽,影响深远,其诗充满道法自然的精神,贯穿着一种清新自然恬静之韵味,一改魏晋以来晦涩的玄言诗之风。因此,他被后世誉称为中国山水诗鼻祖。

为了摆脱自己的政治烦恼,谢灵运常常放浪山水,探奇览胜。谢灵运的诗歌大部分描绘了他所到之处,如永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景物,山水名胜。其中有不少自然清新的佳句,如写春天“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》);写秋色“野旷沙岸净,天高秋月明”(《初去郡》);写冬景“明月照积雪,朔风劲且哀”(《岁暮》)等等。从不同角度刻画自然景物,给人以美的享受。

  谢灵运的诗歌虽不乏名句,他的诗文大都是一半写景,一半谈玄,仍带有玄言诗的尾巴。但尽管如此,谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界,使山水的描写从玄言诗中独立了出来,从而扭转了东晋以来的玄言诗风,确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派。

  对于自己的才华,谢灵运曾说过一句很狂放的话:“天下才共一石(即十斗),子建(即曹植)独占八斗,吾占一斗,天下才共分一斗”。

  谢灵运是我国文学史上著名的山水诗人,善于用富艳精工的语言记叙游赏经历、描绘自然景物,多有形象鲜明、意境优美的佳句,对唐代的诗歌发展有一定的影响。



山水诗鼻祖:东晋 谢灵运

谢灵运(385-433),祖籍陈郡阳夏(今河南太康县),曾祖奕,初为剡令,祖玄为淝水之战前锋,因功封康乐县令,谢玄去世后,谢灵运袭封康乐公,食邑二千户,人称谢康乐,后入仕,永初三年(公元422年)被贬为永嘉太守,仅一年便辞官去职,回始宁墅(今嵊州三界)隐居,大兴土木,并把户籍从京都移到会稽,自称越客。元嘉十年(公元433年)卒于广州,终年49岁。谢灵运是中国山水诗派创始人,与陶渊明合称陶谢,在他遗存的山水诗中,咏剡诗占量最多。

南北朝 谢灵运 谢康乐
谢灵运 (385-433),中国文学史上山水诗派的开创者,东晋名将谢玄的孙子,小名客儿,年长后袭封为康乐公,后降为康乐侯,因此世人都称他为"谢康乐"。

谢灵运,中国古代山水诗的鼻祖,晋宋时期人,直到今天还有很多名句活在人们口边的横跨千年的第一流诗人

南朝宋
谢灵运
康乐公

  • 我国是什么时候开始被称为中国的?
  • 答:一、于省吾先生在《释中国》一文的论证,“中国”一词至迟出现在西周初年,目前所见到的最早的证据,是1963年在陕西鸡贾村出土的一口“何尊”(尊为古代的洒器,用青铜制成)上的铭文。铭文写道“惟武王既克大邑商,则迁告于上天曰:‘余其宅兹中国,自之辟民’”(周武王在攻克了商的王都以后,...

  • 我国从什么时候开始称为“中国”?
  • 答:所以自汉代开始,人们常常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。正因为如此,当少数民族入主中原后,便以“中国”自居,如鲜卑人建立的北魏自称“中国”,将南朝叫作“岛夷”;而同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原,仍以“中国”自居,称北朝为“索虏”、北魏为“魏虏”。又如在宋代,辽与北宋、金与南...

  • 中国的别称有什么
  • 答:古时称中国为“赤县神州”;后用“神州”做中国的别称。在《淮南子》中所列的九个州中,其中位於东南方的神州即是中国,因为中国是位于一块被大海所包围的大陆的东南方。4、“九州”九州,又名汉地、中土、神州、十二州,最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中,是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。

  • 在古代我国也被称呼为中国吗?中国一词最早出现在什么时候?
  • 答:到了后来,唐朝强大起来后,唐人就成了中国人的代称,现在遍布全球的唐人街这一称呼就是来自于大唐。第二种称呼是代称比如以华夏、震旦、神州、九州等代称中国。华夏,也称“华”、“夏” 或 “诸夏”等。“最早见于《尚书·周书·武成》,华的意思是华丽的衣服,夏的意思是中国是礼仪之邦。震旦是古...

  • 中国的别称
  • 答:我们伟大的祖国,是一个有着悠久历史的文明古国,除被称为中国外,还有许多别称。今天让我们一起透过诗人的精美诗文,了解一下祖国的别称。 九州: 源于大禹治水划定九州的传说。九州,相传夏禹治水后,分中国为九州,冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫。《淮南子。地形》又载:中国古代设置九个州:神州、次州、戎州...

  • 中国的别称有哪些?
  • 答:1、华夏 华夏也称“夏”、“诸夏”。是古代居住于中原地区的原住民的自称,以区别四夷(东夷,南蛮,西戎,北狄)。2、中华 中者,即是指中原河洛地区(河,黄河;洛,洛水、洛阳)。因其在四方之中,以区别其他四方而称为中国 (古代“中国”与“中原”同义)。后随着历史演化与融合,因此凡属于...

  • “中国”为什么会称为中国呢?
  • 答:西周时期,“中国”泛指西周极其附属国所在的黄河中下游地区;到东周时期,随着诸侯国的膨胀,楚国占据的湖北、四川等长江流域地区也被包含在“中国”之内;秦汉时期,“中国”进一步扩大,基本包含了今天除西藏、新疆以外的地域。汉代以后,人们通常将汉族建立的中原王朝称为...

  • “中国”为什么被称之为“中国?
  • 答:在那里建设的城市和政权,就叫“中国”。天下之中的“中国”,对应着天上之中的“中天”,因此是正宗、正统、正规。夏商周(包括后世)都要“居中国”,争夺的就是“正”。正,意味着联盟的老大或王朝的君主已得“天心”,是当之无愧的“天之骄子”,简称“天子”。但这与地理位置其实关系不大,...

  • 被世人称为中国象征的有
  • 答:中国的象征 1,龙。龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感!。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓,常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华...

  • 中国全称为中华人民共和国,又称
  • 答:中华人民共和国。中华人民共和国(People's Republic of China),简称“中国”,成立于1949年10月1日,位于亚洲东部,太平洋西岸,是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家 ,以五星红旗为国旗 、《义勇军进行曲》为国歌,国徽内容为国旗、天安门、齿轮和麦稻穗,通用语言文字是...

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