鱼与熊掌的读后感 鱼我所欲也读后感
孟子在他的《鱼我所欲也》一文中曾说:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这样就引导我们来思考“取”与“舍”的问题。 生,谁不想?记得革命先烈李大钊说:“人生的目的,在于发展自己的生命。也有为发展生命而必须牺牲生命的时候。”这里的“发展生命”应指为人类的解放而斗争,也就是我们所说的“义”。为了“义”,可以舍弃“生”,“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”革命前辈多如此,当代英烈也是层出不穷,商丘的张环礼、李学生就是新时代“舍生而取义”者也。 然而,“取”“舍”之间的关系,不仅仅存在于“生”和“义”中,更多的却表现在我们生活的其他方面。 例如,一边是住高楼大厦、吃山珍海味;一边是住茅屋吃糠菜,到底是取前者还是取后者?革命烈士方志敏是这样回答的:“为了国家的革命事业,我毫不稀罕那华丽的大厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不稀罕美味的西餐大菜,却宁愿吞嚼刺口的苞栗和菜根;不稀罕把柔软的钢丝床,却宁愿住在猪栏狗窠似的住所!”这是正确对待生活享受的一个典型。现在不是也有许多“仁人志士”实践着吗?看看“二零零四感动中国”的十大人物吧!他们能成为时代的最强音符,决不是偶然的。 成为千古美谈的诸葛亮娶妻和令人心酸的普希金择美悲剧,也都向我们说明了怎样正确处理“取”、“舍”关系。诸葛亮不在乎一个人的美丑,而注重人的内心。因此他娶了一个外貌丑陋而很有才华的女子为妻,在他运筹帷幄时起了很大作用。相反,普希金却娶了一个外貌漂亮而内心异常空虚甚至肮脏的女人,以致使普希金这个伟大的诗人在情敌的枪口下饮恨而死。从这两件事中我们应该懂得,在内心美与外表美不可兼得的时候,就一定要舍“表”取“里”。 取、舍之间也表现在金钱上。《齐人攫金》讲齐国的一个“好金者”有一天到市场去,发现一个人在卖金子,就不管三七二十一抢了金子就跑。自然,他很快被抓住了。人们问他怎麽敢在青天白日、众目睽睽之下公然抢金子呢?这位“好金者”回答说:我抢金子的时候,眼睛只看到金子,没看到人。在这个故事中,就有着深刻的取、舍关系。由此我想到现实生活中,不是也有少数人像“齐人攫金”那样,贪污受贿、投机诈骗、走私贩毒,而不顾党纪国法及人民的利益吗?相比之下,在这场经济领域的斗争中更多的还是“富贵不能淫,贫贱不能移”的党员干部,他们不愧是“在金钱面前孰取孰舍”这道题的最佳答卷者。 为什麽有如此截然不同的“取”、“舍”呢?我想其根本原因还在于人的世界观和价值观的取向不同。如果我们都能像范仲淹那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,那麽就一定能够解答这道人生考题。
俗话说:“鱼和熊掌不可兼得”,在人生的道路上,我们有许多选择。而有时的一个选择往往改变了你的一生。所以,孟子就写了这篇《鱼我所欲也》,让我们知道舍生取义是我们应该做到的,也是这个社会中最缺少的。舍生取义是爱国的重要表现。
舍生取义需要有坚定的信念。苏武被匈奴扣押后,匈奴贵族先是以名利诱惑他,后是以刑法威胁他。他始终都不屈服,大义凛然。匈奴贵族无计可施,便徙武于北海上无人之处。苏武则“掘野鼠,去草而食。”在这样的艰苦环境下,他仍坚持着汉朝的使节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉时,已是白发虚白。他成为我国历史坚持民族气节的英雄。正是因为苏武有着坚定的信念,他坚持着,最终完成了出使的任务。
文天祥说过:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”可是有些人见利忘义。为了利益,他们可以弃国家于不顾。“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”说的就是南宋的秦桧。他和宋高宗以“谋反”的罪名杀害了岳飞,尽管最后南宋灭亡,秦桧也不在乎,因为他已得到他应得的利益。这种人的脑子里只有利益,没有道义。
舍生取义可以保家卫国。司马迁说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”在抗美援朝中,我国的人民志愿军历尽艰辛,在抗美援朝中取得了胜利。但因此而付出了巨大代价。黄继光在上甘岭战役中,用自己的胸膛去堵敌人的枪口,还有那邱少云,验收部队纪律,生生被大火吞噬。虽然他们牺牲了,但换来了祖国的平安,他们为了“忠义”,为了祖国,献出了自己的生命。
匈牙利的裴多菲说过一句话:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”但我认为:“生命诚可贵,道义价更高,若要祖国好,二者不能抛。”总的来说,生,义皆人所欲,二者不可得兼时,舍生而取义,权,利,皆人所欲,二者同时兼得时,二者皆舍。
鱼与熊掌中那句话可以表明即使遇到祸患也可以挺身而出????
“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”孟子用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。在这里,孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样.