韩非子五什么?最后一个字怎么读 守株待兔选自韩非子五蠹读什么音？

守株待兔选自韩非子五蠹读什么音？~

第一国学民间俗语《韩非子 五蠹》赏析

蠹，读dù，是形声字，本意指蛀蚀器物的虫子。引申比喻祸害国民的人和事。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。
在韩非子所著的《韩非子·五蠹篇》中，韩非子提到了五种威胁到君王法治的人士。所谓“五蠹”，就是五种害虫的意思。

五蠹，散文篇名。
载于《韩非子》。文中以学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民为“五蠹”，认为必须将其清除，国家才能免于衰落、灭亡，并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。体现了法家的治国原则。
韩非子主张提高耕战之士农民与士兵的地位，驱除五蠹之民，这种思维模式充分体现了古代法家思想的局限性。据说，嬴政在看到这篇文章之后深感认同。

五蠹 - 韩非子
韩非子的文章，五蠹( dù )，指当时社会上的五种人：
(一)学者(指战国末期的儒家)，
(二)言谈者(指纵横家)，
(三)带剑者(指游侠)，
(四)患御者(指依附贵族私门的人)，
(五)工商之民。
韩非曰：“此五者，邦之蠹也。”蠹，蛀虫。韩非认为这五种人无益于耕战，就像蛀虫那样有害于社会。

五 蠹(节 选)
儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先王以文学取；犯禁者诛，而群侠以私剑养。故法之所非，君之所取；吏之所诛，上之所养也。法、趣、上、下，四相反也，而无所定，虽有十黄帝不能治也。故行仁义者非所誉，誉之则害功；文学者非所用，用之则乱法。楚之有直躬，其父窃羊，而谒之吏。令尹曰：“杀之！”以为直于君而曲于父，报而罪之。以是观之，夫君之直臣，父子暴子也。鲁人从君战，三战三北。仲尼问其故，对曰：“吾有老父，身死莫之养也。”仲尼以为孝，举而上之。以是观之，夫父之孝子，君之背臣也。故令尹诛而楚奸不上闻，仲尼赏而鲁民易降北。上下之利，若是其异也，而人主兼举匹夫之行，而求致社稷之福，必不几矣。
古者苍颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公，公私之相背也，乃苍颉固以知之矣。今以为同利者，不察之患也，然则为匹夫计者，莫如修行义而习文学。行义修则见信，见信则受事；文学习则为明师，为明师则显荣：此匹夫之美也。然则无功而受事，无爵而显荣，为有政如此，则国必乱，主必危矣。故不相容之事，不两立也。斩敌者受赏，而高慈惠之行；拔城者受爵禄，而信廉爱之说；坚甲厉兵以备难，而美荐绅之饰；富国以农，距敌恃卒，而贵文学之士；废敬上畏法之民，而养游侠私剑之属。举行如此，治强不可得也。国平养儒侠，难至用介士，所利非所用，所用非所利。是故服事者简其业，而于游学者日众，是世之所以乱也。
且世之所谓贤者，贞信之行也；所谓智者，微妙之言也。微妙之言，上智之所难知也。今为众人法，而以上智之所难知，则民无从识之矣。故糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。夫治世之事，急者不得，则缓者非所务也。今所治之政，民间之事，夫妇所明知者不用，而慕上知之论，则其于治反矣。故微妙之言，非民务也。若夫贤良贞信之行者，必将贵不欺之士；不欺之士者，亦无不欺之术也。布衣相与交，无富厚以相利，无威势以相惧也，故求不欺之士。今人主处制人之势，有一国之厚，重赏严诛，得操其柄，以修明术之所烛，虽有田常、子罕之臣，不敢欺也，奚待于不欺之士？今贞信之士不盈于十，而境内之官以百数，必任贞信之士，则人不足官。人不足官，则治者寡而乱者众矣。故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信，故法不败，而群官无奸诈矣。

韩非子五蠹。音是杜，du四声
蛀蚀器物的虫子：～虫。木～。书～。～鱼。
蛀蚀：流水不腐，户枢不～。～蛀。～害。～弊（弊病，弊端）

五蠹( dù）。。。

du，第四音
如果本仙女说错了，记得要告诉本仙女哟~

五蠹读音怎么拼

答：韩非子五蠹读作dù。《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。韩非（约公元前280～233年），后人称韩非子或韩子...

韩非子的《五蠹》的读音是?

答：韩非子五蠹的读音为hán、fēi、zǐ、wǔ、dù。五蠹是指当时危害社会、蛀食国家的五种人，分别是学者、言谈者、带剑者、患御者、工商之民。《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作，是他逝世后，后人辑集而成的。五蠹是散文篇名，载于《韩非子》。五蠹的解释：1、学者 韩非子说的学者，...

守株待兔韩非子五蠹读音是什么?

答：五蠹读音是wǔ dù，wǔ 声母d，韵母：u，声调：第三声，dù，声母d，韵母：u，声调：第四声。五蠹散文篇名，载于《韩非子》。文中以学者（战国末的儒家）、言谈者（纵横家）、带剑者（侠客）、患御者（依附权贵逃避战争或劳役的人）、工商之民为“五蠹”，认为必须将其清除，国家才能免于衰落...

韩非子五蠹怎么读拼音

答：韩非子五蠹的读音是：hán fēi zǐ wǔ dù。首先，我们来了解一下“韩非子”和“五蠹”的含义。韩非子，即韩非，是中国战国时期法家代表人物之一，他的学说对后世影响深远。“五蠹”则是韩非子提出的一个概念，指的是他认为的五种对社会有害的虫蠹，...

韩非子五蠹怎么读拼音

答：韩非子五蠹的拼音读作：hán fēi zi wǔ zhù。接下来，我们来详细解释一下“韩非子五蠹”这个词语的含义和背景。“韩非子”是中国古代著名的法家思想家韩非的著作集，韩非是战国末期韩国的贵族，他主张法治、重刑重罚，强调君主的权威和国家的统一。他的思想在当时...

韩非子五蠹怎么读 韩非子五蠹怎么读拼音

答：蠹，读dù，声母d；韵母ù。“蠹”形声字，本意指蛀蚀器物的虫子。引申比喻祸害国民的人和事。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。韩非子，即韩非，为韩国国君之子，战国末期韩国人，...

但守株待兔是战国韩非子五什么呀,这个字不是很认得,请告诉我?

答：《韩非子·五蠹》蠹，读dù，是会意字，“蠹”是“螙”的异体字。䖵（kūn）表示虫子，橐（tuó）虫子蛀食树木，形成树心“结石”，造字本意虫子在树心蛀食，垃圾形成“结石”，阻碍树木生长 [1] 。泛指指蛀蚀器物的虫子。引申比喻祸害国民的人和事。异体字是螙、蠧。

韩非子 五蠹告诉我们一个什么道理

答：五蠹( dù ),指当时社会上的五种人：(一)学者(指战国末期的儒家),(二)言谈者(指纵横家),(三)带剑者(指游侠),(四)患御者(指依附贵族私门的人),(五)工商之民.韩非曰：“此五者,邦之蠹也.”蠹,蛀虫.韩非认为这五种人无益于耕战,就像蛀虫那样有害于社会....

韩非子的五蠹主要都讲了什么?

答：韩非子曰：“此五者，邦之蠢也。”也就是说韩非子认为这五种人无益于耕战，就像蛀虫那样有害于社会。韩非（约公元前280年—公元前233年），战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人，杰出的思想家、哲学家和散文家，韩王之子，荀子学生，李斯同学。韩非子创立的法家学说，为中国第一个统一...

《韩非子·五蠧》:“中古之世,天下大水,而鲧禹决渎。” “渎”怎么读...

答：希望对你有帮助：课本和字典有冲突，按课本进行，因为出题人是按照教材进行编写的。这个字的确有两个读音 du:水沟，小渠，亦泛指河川：沟～。四～（古代对中国“长江”、“黄河”、“淮河”、“济水”的合称）。dou:通“窦”。 本义: 洞; 穴 [hole][郑伯有] 晨, 自 墓门之渎入。——《左传...