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孟子的性恶论是荀子的性善论的联系和区别?

2024-05-22m.verywind.com
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联系:孟子主张人性本善,荀子主张人性本恶,性恶论与性善论都是对人性本原的探讨和阐发,思考的角度不同,也就得出了截然相反的观点。

区别:性善论认为人性本善,在后来成长过程中,如果接触了不良的东西,那么品性就有可能会变坏;性恶论则认为人性本恶,需要后天不断的学习和调教,才能去恶存善。

(孟子画像)

扩展内容:

性善论

《孟子·告子上》:孟子提出 “水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。” ,“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为不善,非才之罪也。

孟子把道德规范概括为四种,即仁、义、礼、智。同时把人伦关系概括为五种,即父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。孟子以上理论的出发点就是——向善论。注意是人性向善,不是人性本善。但是对于孟子的文章描述,他认为人性还是本善的。

孟子

孟子(约公元前372~公元前289),名轲,字子舆,邹国(一说山东省邹县东南,另说河南商丘)人,有人认为邹国是鲁国的附属国,也有人说孟子是鲁国人。战国时期伟大的思想家、政治家、文学家。儒家的主要代表之一,是儒家的思想主义流派。

在政治上主张法先王、行仁政;在学说上推崇孔子,反对杨朱、墨翟。孟子相传为鲁国贵族孟孙氏的后裔。父名激,母仉(zhǎng)氏。中国古代伟大的思想家,文学家(政治家)。战国时期儒家代表人物之一,孟子继承并发展了孔子的思想,被后世尊称为亚圣。

其著有《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成。他提倡仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,希望追随孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,而没有得到实行的机会。最后他退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。

参考资料:百度百科-孟子



  • 荀子的性恶论与孟子的性善论有何联系和区别?
  • 答:一、二者联系 1、性善论与性恶论的基础都是儒家“仁”的头脑。2、孟子和荀子都以为人的本性没有区别。孟子和荀子都以为人性可以在后天改变。3、性善论与性恶论同样 是通过“求”与“学”的实践原则, 从而到达儒家“仁政”理想, 这一点上二者并没有本质的差异。二、二者区别 1、时代背景不同。孟...

  • 孟子性善论与荀子性恶论的区别和联系是什么
  • 答:孟子性善论与荀子性恶论的区别和联系如下:1. 联系:两者都属于儒家学派,都探讨了人性的本原和后天改变。两者都认为人性可以在后天改变,通过“求”与“学”的实践原则,达到儒家“仁政”理想。2. 区别:时代背景不同:孟子所处的时代是战国中期,社会风气很差,他提出性善论来倡导人们向善;而荀子所...

  • 荀子“性恶说”与孟子“性善说”有何区别与联系
  • 答:孟子是性善论的倡导者。性善论是指人天生就有向善的可能。而荀子倡导性恶论。他认为:“人性之恶,其善者,伪也。”人的本性是恶的,至少有向恶的可能性,若不加以限制,就会发展成为恶行。(3)界说人的本质的角度不同。孟子对人性的界定紧扣人和禽兽的区别:有无仁义道德。孟子以人的社会道德属性...

  • 什么是性善论?什么是性恶论?怎样来分清二者之间的关系?
  • 答:性善论是孟子的观点,性恶论是荀子的观点,两者殊途同归,立足点不一样孟子是立足于人的社会属性,而荀子是立足于人的自然属性。目的都是为了指导人们向善~

  • 荀子“性恶说”与孟子“性善说”有何区别与联系
  • 答:1.首先,无论是孟子性善论还是荀子性恶论,都是儒家内部的争论。什么叫做儒家内部的争论呢?儒家都是承认仁、礼的重要性,区别于道家的“绝圣弃智”观点。明白这一点,对于理解二者的相通以及相异之处有很大帮助。2.我们可能会有疑问,既然儒家讲仁义礼知,讲道德教化,那为什么荀子会认为性恶?如果...

  • 荀子的“性恶说”与孟子的“性善说”有何区别与联系呢?
  • 答:立论基础上,“性恶论”基于自然生存法则“饥而食”、“少而争”、“满而弃”,自然界总是充满竞争和斗争,不会出现“忍”、“让”的君子行为,所以通过后天的学习努力,改掉恶习步入善途 。“性善说”则超脱本性存在,认为人之初如一张白纸,如果不加呵护就会粘污纳垢。“性善说”和“性恶说”从...

  • 最早提出“人性本善”和“人性本恶”观点的人分别是谁?
  • 答:孟子的主要哲学思想,是他的“性善论”,与荀子的“性恶论”相对。“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据,在他的思想体系中是一个中心环节。荀子的情性观与早期儒家《性自命出》一派的思想有关。然而性自命出以“情”为天的观念引出的是自然主义、情感主义的生存论调。荀子没有沿着这一个路向发展...

  • 荀子与孟子的人性论
  • 答:在孟子的性善论中,人的先天本性与后天的道德本质之间可以互通,但并不绝对化,而是有一定的张力,需要人的内在的主观道德自觉来努力达到互通。这为孟子引申出人的道德差异和仁政的主张奠定了基础。二、荀子性恶论的内存逻辑 荀子认为,人作为类具有内在规定性,“生之所以然者谓之性”。从内容来看,这种...

  • 性恶论和性善论哪个比较好
  • 答:联系:孟子主张人性本善,荀子主张人性本恶,性恶论与性善论都是对人性本原的探讨和阐发,思考的角度不同,也就得出了截然相反的观点。区别:性善论认为人性本善,在后来成长过程中,如果接触了不良的东西,那么品性就有可能会变坏;性恶论则认为人性本恶,需要后天不断的学习和调教,才能去恶存善。 (...

  • 我国古代的孟子提出了“性恶沦”,荀子提出了,“性善论”。( )
  • 答:错误。正相反。孟子的观点是性善论,荀子是性恶论。《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。南宋时朱熹将《...

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