古代中古的九州是指哪九个州？ 中国古代九州指哪九州，在哪里（三国演义中的）
《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。
相传古代大禹治水时，把"天下"分为九州，于是九州就成了古代天下的代名词。
豫州，地处中原，为河南的简称。河南是华夏文明的起源地之ㄧ，大禹依靠洛阳洛水中，神龟背驮的"洛书"才治水成功，遂划天下为九州。所以豫州排在首位，当之无愧。
青州，山东半岛。黄河以南，泰山及其向东。
徐州，河淮平原。泰山以南，淮河以北。
扬州，淮河以南，长江下游及岭南地区。
荆州，湖北以及长江中游
梁州，陕西、秦岭以南与四川盆地。
雍州，甘肃、青海、宁夏、内蒙西北部地区。
冀州，河北平原、山西高原及辽河平原。
兖州，黄河与济水之间。
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九州之称，由来已久。从字面上看，“州”字金文中写作“A”，正像河流环绕的高地（山丘）之形，《说文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”可知其本意当与《诗经·王风·关雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同，与行政区划无关。
古时降水丰沛，人们往往居于傍水的高丘之上。因而“州”又成为居住区域的名称，遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“阳州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之说，犹如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之类。
“九”字之意有二：一是确指，如“八年之中，九合诸侯”之“九”；一是虚指，表示很多，如“九山”、“九川”、“九泽”、“九薮”、“九原”等之“九”。
既然“州”是很小的地理存在，“茫茫禹迹，画为九州”。而“九”可能是确指，而不是虚指。所以从本意上讲，“九州”是指九个大型的地理人文区划的总称，也是众多有河流环绕的高地（山丘）的总称；由人之故，又引申为“全国”的代称，犹“天下”、“四海”之谓。
参考资料：百度百科-九州
古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的"九州"。根据《尚书·禹贡》的记载，九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。而在周代时徐梁二州分别被并入青州与雍州，故而没有徐州和梁州。
先秦的华夏之域仅限於鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等"王之支子母弟甥舅"诸国 及行周礼的宋、陈等中原诸国，到了战国末年在诸国的基础上萌芽出后世汉族九州的概念 。汉朝将被秦国所灭的六国共同称为"诸夏" 。
荆州（占有南阳，南郡，江夏，零陵，桂阳，长沙，武陵，章陵八郡，治在襄阳；在今两湖，两广部分，河南，贵州一带）
兖州（今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部）
雍州（今陕西中部北部，甘肃东南部除外，青海东南部，宁夏一带）
青州（东至海而西至泰山，在今山东的东部一带）
冀州（今山西省和河北省的西部和北部，还有太行山南的河南省一部分土地）
徐州（今山东省东南部和江苏省的北部）
豫州（今河南省的大部，兼有山东省的西部和安徽省的北部）
扬州（北起淮水，东南到海滨，在今江苏和安徽两省淮水以南，兼有浙江、江西两省的土地）
梁州（自华山之阳起，直到黑水，应包括今陕西南部和四川省，或者还包括四川省以南的一些地方）
扩展资料：
关于九州的说法，在流传下来的古籍记载中有下列说法：
1、《禹贡》称九州为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍；
2、《尔雅》按殷制，称九州为冀、幽、兖、营、徐、扬、荆、豫、雍，分冀为冀、幽两州；
3、《周礼》按周制，称九州为冀、幽、并、兖、青、扬、荆、豫、雍，分冀为冀、幽、并三州。
4、《尚书·尧典》的说法，虞舜在禹治水之后，又就禹指九州，分治幽、并、营三州，合为十二州。
参考资料：百度百科--古九州
自古以来，人们对于未知地区的探索和了解一直没有停止，从最早的天圆地方到后来的九州大陆，人们的认知在不断的升级和清晰，同时关于九州的说法也比较多，今天我们来了解一下关于九州的来历。
汉代刘向的《说苑·辨物》中记载：“八荒之内有四海，四海之内有九州。”古代八荒指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向，又泛指离中原地区极远的地方。八荒也其实就是古代中原人类所能够接触到了疆域以外，无法到达的地方。八荒是一个概念性的东西，没有指定的范围和边界。
我们经常以神州大地来称呼我们的祖国，这个神州还有另外一个说法就是九州，分别指：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州，相传九州是在上古时期大禹为了治水，把华夏大地分割成了九个片区，在古籍《禹贡》当中能找到相关的记载。
其实九州的划分在每个时代是不一样的，最初的九州以九宫格排列，天子坐中央，诸侯列四方，最初的领土面积比较小，以州为单位来划分还是可以的，随着领地的增加九州也跟随着一起发生变化，后期由冀州分出来了并州、幽州和营州，与原来的九州相加变成了十二州，慢慢的九州变成了九个大型的行政区。
在战国时期，各个州的边界渐渐固定，豫州，属于中原，在黄河的下游，河南，山东等地。徐州，起自黄海，泰山，淮河，也涉及到了山东，江苏，安徽等地。冀州是起自黄河壶口，兖州是起自黄河下游，青州是起自渤海，涉及到了河北和山东半岛，扬州是起自淮河，荆州起自荆山，凉州起自华山，雍州起自黑水，西河等地。
大家可以发现黄河流域因为自古以来人口比较密集，所以州的划分比较多，面积相对较小，但是单个州人口却不比南方的两个州少，可以说九州的划分对中国的影响是巨大的，从汉朝开始因为政治、经济、军事等等一系列的需要，州演变成了一级行政单位，与现在的省是一个概念，而且这种做法一直被延续到了今天。
在以后的历朝历代都采用了这种方式，虽然九州慢慢被分化出很多个州，但是不管如何变化，九州的名称作为地理概念都一直延续到了今天，比如河南简称豫、河北简称冀，这都是从九州之名而得来的，可以说九州对我们的影响是很深远了，到了今天神州大地已经成了有着960万平方公里的国家，上面分布着34个省级行政区，和56个民族。
《尚书》中的“夏书·禹贡”记载，大禹的时候，天下分为九州，分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
凉州、并州、幽州、雍州、中州、青州、益州、荆州、扬州。
《尚书•禹贡》中九州为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
《尔雅·释地》中九州为冀州、兖州、幽州 、徐州、扬州、荆州、豫州、 营 州、雍州。
《周礼·夏官·职方》中有冀州、兖州、青州、 幽州 、扬州、荆州、豫州、 并州、雍州。
