杨贵妃给安禄山洗澡，唐玄宗得知后为何不阻止？
在唐玄宗知晓杨贵妃给安禄山洗澡时，他的行为的确耐人寻味：非但不阻止，反而还十分开心的和他们一起嬉戏。
贵妃给安禄山洗澡
事情发生在天宝十年（751年），安禄山刚过完生日后的第三天，杨贵妃便急急忙忙的召他入宫。本以为有什么要紧的事，谁知道杨贵妃只是想给安禄山洗澡了。
洗完澡后，贵妃命人就像对待婴儿一样，用特制的大襁褓将安禄山包裹好。然后让宫女们将他放在彩色的轿子里，抬着到处跑，一时间整个宫闱充满了欢声笑语。
唐玄宗听到外面欢叫的声音，便派人出去看看到底发生了什么事。只见回禀说，贵妃在给安禄山洗澡。唐玄宗十分好奇，前来观看，也就跟着一起高兴。
据《安禄山事迹》记载：后三日，召禄山入内，贵妃以绣绷子绷禄山，令内人以彩舆舁之，欢呼动地。玄宗使人问之，报云： ‘贵妃与禄山作三日洗儿，洗了又绷禄山，是以欢笑。”玄宗就观之，大悦。
面对这样重磅的“花边新闻”，唐玄宗的反应着实让人惊掉下巴。要知道杨贵妃可是他最宠爱的女人啊，自己的女人在给别的男人洗澡，他竟然无动于衷。按照惯例，唐玄宗不是应该大发雷霆之怒吗？
所以很多人通过这起“绯闻”，得出一个结论，那就是这唐朝的确够开放的。先有唐太宗强娶了弟媳妇，后有唐玄宗强娶了儿媳妇，只能说唐朝是上梁不正下梁歪。这样一想，唐玄宗能有如此行为，便是见怪不怪，也就在“情理之中”了。
不过今天要说的是，杨贵妃给安禄山洗澡，唐玄宗之所以不阻止，是因为在他看来，这是一件很普通的事情，要知道这个澡可是大有名堂的，叫做“洗三”。
洗三
所谓“洗三”，也叫“三朝洗儿”，是古人十分重视的生育习俗。简单来说，就是指婴儿出生的第三天，长辈要为新生儿洗澡，然后把亲朋好友一起叫过来热闹热闹。“洗三”主要有两个目的：其一、洗去婴儿出生后身体上的污秽杂质；其二，图个吉利，希望婴儿平安长大，健康成长。
然而杨贵妃给安禄山“洗三”的时候，安禄山可不是刚刚出生的小婴儿，而是叱咤风云的封疆大吏。此外据史料记载，杨贵妃比安禄山小了整整16岁（安禄山生于公元703年、杨贵妃生于公元719年），但她却以长辈的身份给安禄山“洗三”，实在是太过滑稽。
那么唯一能解释这种匪夷所思的行为，那就是安禄山已经认杨贵妃为“干妈”了。所以杨玉环为安禄山洗澡，其实是把他当做自己的儿子，从伦理道德上来讲便也没有什么不妥。
可是安禄山年长杨贵妃许多，为何还甘愿给她当儿子呢？其实安禄山这么做就是为讨好唐玄宗，不让皇帝对自己这个封疆大吏生疑，毕竟始终被皇帝“惦记”总归不是好事。
此外安禄山为了赢得唐玄宗的信任和喜爱，所以在朝堂上一直都以憨厚又不失可爱的样子示人。然而他心里十分清楚，即便自己表现的再卑微，也无法真正得到皇帝的认可。恰好他听闻唐玄宗十分宠爱的杨贵妃没有孩子，于是一条毁三观的计策便浮现在他的脑海里。
“干妈”，杨贵妃
安禄山出身西域，擅长跳胡旋舞，这种舞蹈最精彩的地方，便是跳舞的人像风一样飞快地旋转。然而安禄山太胖了，据文献记载，体重有三百三十斤，走路的时候，肚子上的肉都可以掉到膝盖下面。不难想象，当他跳胡旋舞的时候，就像一个陀螺在地上转动，毫无美感可言。
唐玄宗及杨贵妃看完这个灵活的胖子舞蹈后，只能摇摇头，于是杨贵妃提出让安禄山教自己胡旋舞。就这样，安禄山在杨贵妃心中至少印象不差。
此外由于杨贵妃进宫的时候，唐玄宗已经是老年了，所以杨贵妃膝下并无儿女。但是一个女人对孩子的渴望是非常巨大的。因此安禄山揪着杨贵妃的这一个弱点及渴望，于是便对杨贵妃展开攻势。除了平时关心问安以外，安禄山一咬牙，直接下了一味猛药，不惜毫无底线的称杨贵妃为妈妈。
杨贵妃一听直接愣住了，看着眼前这位浓眉大眼，像个胖墩，都可以做她长辈的男人喊她妈妈，这到底是闹得哪一出啊？一时间贵妃略显尴尬。但安禄山自喊出第一声妈妈后，心中反而没有多少负担，几乎都是脱口而出，遇见杨贵妃就喊妈妈。
时间久了，这几声妈妈叫的杨贵妃心也都化了。她也是听着非常的开心，联想到安禄山在她总是表现出就是一个吉祥物的可爱模样，十分招人喜欢，最终杨贵妃便认下了这个儿子。
杨贵妃与安禄山真的关系暧昧？
杨贵妃给安禄山洗澡这件事后来越传越离奇，最终三人成虎，演变成了“最暧昧的洗三”，甚至就连司马光在《资治通鉴》都明确写出两人存在对食的关系，甚至《唐史演义》里还形象生动地刻画了，安禄山抓伤了杨玉环。
《资治通鉴》：禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外。
所以很多人也因这样的说法认定他们之间必然有着暧昧的关系，那么杨贵妃跟安禄山之间到底会存在私情吗？答案是没有的，理由有四：
一、《资治通鉴》也不是百分百记录的事实。虽然《资治通鉴》目前都认为是正史，但既然是人编写的，肯定会或多或少带着点主观感情色彩。或许为了更好的教育世人，不能排除会引用到些野史的记载。况且作者司马光是北宋的，而唐玄宗是唐朝中期，只要不是当事人，对其所写的事情都应该打个问号。
二、逻辑上也行不通。上文提到，他太胖了，三百多斤的大胖子啊。作为皇帝宠爱的杨贵妃，肯定是眼高于顶的人，面对如此胖得人，哪怕走路都得要人扶着的，除非杨贵妃脑子坏掉了，否则绝无可能有暧昧的关系。
三、唐玄宗不可能让这种暧昧发生。据史书记载，杨贵妃可是唐玄宗从他儿子李瑁手中抢过来了，也就是说杨贵妃此前还是唐玄宗的儿媳妇。既然唐玄宗敢不顾伦理道德拿下儿媳妇，自然是十分重视她的。
古诗“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，便是说的唐玄宗为了能让杨贵妃吃到新鲜的荔枝，不惜从千里之外派人运过来。后来安史之乱爆发后，唐军撤到马嵬坡时，唐玄宗仍然不肯将她赐死。唐玄宗如此表现，也就意味着，这样的女子，他是肯定不可能让别人染指的。
四、安禄山志在大唐江山，不在美人。从后面的安史之乱就能看出，安禄山是个有很大野心的人，所以他在唐玄宗面前一直唯唯诺诺，这又何尝不是另类的卧薪尝胆？其实安禄山反叛之心早有，背着唐玄宗招兵买马也不是一天两天的事。之所以没有造反，最主要就是没找到起兵的理由，出师无名。恰好杨国忠给了安禄山一个“清君侧”的由头。所以安禄山只爱江山不爱美人。
综上四点所述，杨贵妃跟安禄山肯定是不会有私情的，毕竟相互都看不上彼此。
结语：
杨贵妃给安禄山洗澡，或许只是她因为当不了母亲，想体验一把做母亲是何感觉，仅此而已。
当然不管怎么说，她给比自己还大十几岁的男人洗澡，不仅毁掉了自己的名誉，还让自己成了红颜祸水，这样的买卖太不划算了。此外不管杨贵妃和安禄山是否暧昧，“洗三”就是闹剧一场。
杨贵妃给安禄山洗澡，唐玄宗得知后为何不阻止？
我认为最主要的原因是安禄山的权力非常的大，唐玄宗不想得罪安禄山才不得已戴绿帽子的。
因为当时安禄山已经认了唐玄宗跟杨贵妃为干爹干妈，干妈给干儿子洗澡天经地义，并且对安禄山十分信任，所以不阻止。
因为他认为这是很正常的事，杨贵妃只是在帮自己笼络人心，所以并没有阻止。
