临江仙送李公恕苏轼原文赏析在线翻译解释
到了自古以来的休假日，无事可做，只有靠低唱轻声吟来消磨时光。天低云重春日阴沉沉，室内宴席座上的人已经半醉，室外雪花不停地飘落，地上的积雪愈来愈厚。
想效仿杜牧的狂放，可惜今日没有紫云。凄风寒雨、时光匆匆催人很紧，审讯囚犯时间长了会损气，见到飞翔的鹤时感到自愧惊心。
注释临江仙：词牌名，原是唐教坊曲，后用作词牌。《乐章集》入「仙吕调」，《张子野词》入「髙平调」，元高拭词注「南吕调」。李后主词名《谢新恩》。贺方回词有「人归落雁后」句，名《雁后归》。韩涧泉词有「罗帐画屏新梦悄」句，名《画屏春》。李易安词有「庭院深深深几许」句，名《庭院深深》。《临江仙》源起颇多歧说。南宋黄叔旸《花庵词选》注，「唐词多缘题所赋，《临江仙》之言水仙，亦其一也。」明董逢元《唐词纪》认为，此调「多赋水媛江妃」，即多为咏水中的女神。调名本意即咏临江凭吊水仙女神。近代学者任半塘先生据敦煌词有句云「岸阔临江底见沙」谓词意涉及临江。「临」本意是俯身看物；临江而看的自是水仙。但中国历代所祭的水仙并不确定。像东汉袁康、吴平《越绝书》所记的春秋吴国功勋伍子胥受谗而死成为长江水仙，东晋王子年《拾遗记》称战国楚大夫屈原为湘江水仙。此外，还有琴高、郭景纯、陶岘（Xiàn）各为不同水仙的记载。另外，投湘江而死的舜之二妃、三国魏曹子建笔下的洛河女神，都是人们祭祀的对象。按《临江仙》调起于唐时，惟以前后阕起句、结句辨体，其前后两起句七字、两结句七字者，以和成绩词为主，无别家可校。其前后两起句七字、两结句四字、五字者，以张子澄词为主，而以牛希济词之起句用韵、李后主词之前后换韵、顾夐（Xiòng）词之结句添字类列。其前后两起句俱六字、两结俱五字两句者，以徐昌图词为主，而以向芗林词之第四句减字类列。其前后两起句俱七字、两结俱五字两句者，以贺方回词为主，而以晏小山词之第二句添字、冯正中词之前后换韵、后阕第四句减字、王逐客词之后阕第四句减字类列。盖词谱专主辨体，原以创始之词、正体者列前，减字、添字者列后，兹从体制编次，稍诠世代，故不能仍按字数多寡也。他调准此。双调小令，五十八字，上下阕各三平韵。约有三格，第三格增二字。此调唱时音节需流丽谐婉，声情掩抑。柳耆卿演为慢曲，《乐章集》又有七十四字一体，九十三字一体，汲古阁本俱刻《临江仙》，今照《花草粹编》校定，一作《临江仙引》，一作《临江仙慢》。
「送李公恕」：明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本题作「冬日即事」。
休务：傅子立注：「《汉律》：『五日一赐休沐，得以归，休沐出谒。』《世说》：『车武子为侍中，每休沐，与东亭诸人期共游集。』」刘尚荣按：「傅注所引不见于通行本《世说新语》，乃见于宋叶翠岩撰《海录碎事·卷十二·〈臣职部·簿书门（休假附）·休沐游集〉》。又，徐元固《初学记·卷二十·〈政理部·假第六〉》引《汉律》：『吏五日得一休沐，言休息以洗沐也。』龙笺案：『休务即休沐，文与可《闲遣》诗：『掩门休务外，隐几坐忘中。』休务当为宋人语也。』」
低唱微吟：傅子立注：「世传陶榖学士，买得党太尉家故妓，过定陶，取雪水烹团茶，谓妓曰：『党家应不识此？』妓曰：『彼粗人，安有此景？但能于销金暖帐下，浅斟低唱，吃羊羔儿酒耳。』陶默然，愧其言。魏武帝乐府曰：『短歌微吟不能长。』」刘尚荣按：「陶榖事见宋祝和甫《古今事文类聚·前集卷四·〈天道部·雪水烹茶〉》：『陶榖学士买得党太尉家妓，遇雪，陶取雪水烹团茶，谓妓曰：「党家应不识此」妓曰：「彼粗人，安有此？但能于销金暖帐中，浅斟低唱，吃羊羔儿酒。」陶默然，惭其言。』别见宋阮松菊《诗话总龟·卷三十九·诙谐门》引《玉局遗文》：『世传陶榖学士，买得党太尉家故妓，过定陶，取雪水烹团茶，谓妓曰：「党太尉应不识此？」妓曰：「彼粗人，安有此景？但能以销金煖帐下，浅斟低唱，吃羊羔儿酒尔。」榖愧其言。荅来句罪过之义取质而已。』另，『短歌微吟不能长』句见魏文帝《燕歌行》，载《文选·卷二十七》，傅注误标作者。」微吟，龙榆生笺：「魏文帝《燕歌行》：『援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。』《文选》注引宋玉《笛赋》：『吟清商，追流征。』」
半醉：傅子立注引唐·韩昌黎《醉中留别襄阳李相公（逢吉）》诗：「金钗半醉坐添加香。」龙榆生笺引隋·卢武阳《后园宴》诗：「欲眠衣先解，半醉脸逾红。」
「闻道分司狂御史，紫云无路追寻」句：傅子立注：「《唐宋诗话》：『杜牧为御史，分司洛阳。时李司徒闲居，洛声妓为当时第一。一日开筵，以杜尝持宪，不敢邀致。杜讽座客，愿与斯会。时会中女妓百馀，皆绝色殊艺。有紫云者，独冠。杜独坐南行，瞪目注视，良久，曰：「名不虚得，宜以见惠。」李俯而笑，诸妓亦回首破颜。杜又自饮三爵，朗吟而曰：「华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来？忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。」气息闲逸，旁若无人。』」刘尚荣按：「事别见《本事诗·高逸》、《全唐诗话·卷四》及《古今诗话》。『狂言』原作『狂吟』，据《本事诗》改。」龙榆生笺引唐·孟初中《本事诗·高逸》：「杜（牧）为御史，分务洛阳时，李司徒罢镇闲居，声伎豪华，为当时第一。洛中名士咸谒见之。李乃大开筵席，当时朝客高流，无不臻赴。以杜持宪，不敢邀置。杜遣座客达意，愿与斯会。李不得已驰书。方对花独酌，亦已酣畅，闻命遽来。时会中已饮酒，女奴百馀人，皆绝艺殊色。杜独坐南行，瞪目注视，引满三卮，问李云：『闻有紫云者，孰是？』李指示之。杜凝睇良久，曰：『名不虚得，宜以见惠。』李俯而笑，诸妓亦皆回首破颜。杜又自饮三爵，朗吟而起曰：『华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来？忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。』意气闲逸，傍若无人。杜登科后，狎游饮酒，为诗曰：『落拓江湖载酒行，楚腰纤细掌中情。三年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。』后又题诗曰：『觥船一棹百分空，十载青春不负公。今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。』」
更：傅注本作「是」。《东坡外集》作「走」，原校：「一作『是』」。兹从元延祐本、《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本、毛本、朱本、龙本。刘尚荣按：「龙榆生校：『傅注本「更」作「有」』与今所知见之四种不合，待考。」
骎骎（qīn qīn）：《说文解字》：「马行疾皃（mào）。」清·段懋堂注：「『马行』上当本有『骎骎』字。『皃』各本作『也』。今依《篇》、《韵》正。《小雅·四牡》传曰：『骎骎，骤皃。骤者，马捷步也。』」《康熙字典》：「《玉篇》：『骎骎，马行疾貌。』《诗·小雅》：『载骤骎骎。』注：『骤貌。』」此盛貌。唐·柳河东《感遇二首（其一）》诗：「东海久摇荡，南风已骎骎。」
见鹤：龙榆生笺引北周·庾（Yǔ）开府《小园赋》：「龟言此地之寒，鹤讶今年之雪。」
忽惊心：《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本作「总惊心」。
赏析上阕从假日的寂寞写起。自古以来，人们在一起度假日，随意唱歌、吟诗等。说假日「低唱微吟」，似乎颇有雅趣，其实是聊以解除寂寞而已。接着描写了当前的天气情况：天幕低垂，云气浓重，造成了春日的阴霾。这一句写景并非闲笔，一方面为下文的「雪」、「雨」作背景，一方面也衬托出人内心的沉闷。而后写到与友人的宴饮，并用室外的雪景作映衬：「坐中人半醉，帘外雪将深。」这是两个无声的「镜头」：一个写人，一个写景，一个写室内，一个写室外，一个写静态，一个写动态（雪花不停地飘落，地上的积雪愈来愈厚）。这很容易使人想起「雨中黄叶树，灯下白头人」（司空文明句）一类诗句。在这里，东坡用清冷、寂寥的氛围，有力地烘托出「人」相对无言，只是以酒遣愁的离情别绪，以及内在的孤独感。
下阕「闻道」两句，承上「坐中」，借晚唐杜牧的风流韵事，反其意而用之，说宴会并无美妓声乐之欢，以见其单调无味，郁郁寡欢。也可以说，这里是借「分司狂御史」「追寻」紫云的故实，作了一笔反衬。东坡再用「凄风寒雨」加倍渲染，更使人感到有点透不过气来。东坡为什么这样写，结尾处透露了此中消息，原来，东坡长期为审案断狱等公务所累，每当看到鹤时，便忽然想到隐居生活的闲逸。话说得比较婉转含蓄，实际意思是说，对仕宦生涯感到厌倦，而向往林下的隐居生活。东坡后来在《鹤叹》诗中写道：「驱之上堂立斯须，投以饼饵视若无。戛然长鸣乃下趋，难进易退我不如。」与东坡自己在仕途上的进退联系起来，其意比较显豁，有助于读者理解「见鹤忽惊心」这一句的深意。
全词，虽为送别之作，但叙写与议论的主要内容却是仕宦生活，表达得比较隐约和深沉，这种打破常规的作法是比较少见的。
