现代生活中，“得道多助，失道寡助 ”仍有普遍意义。结合你的生活，谈谈对“道”的理解 现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合...

现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。~

老子所说的“道 ”，是宇宙的本原和普遍规律；（老子所写的《德道真经》是关于“道”的经典著作。）
　　孔子所说的“道 ”，是“中庸之道”，是一种方法；
　　佛家所说的“道 ”，是“中道”，佛家的最高真理。所述道理，不堕极端，脱离二边，即为中道。佛家的道是中观的思想，中观思想涉及“中道”和“空”。“空”的思想似空非空，不能著空相求空。
　　道：一首一走，第一次走的路、第一次用的方法才叫道，重复别人做过的事不叫道。走不一样的路，坚持创新才能生道。
　　天道：众生为鱼，道为网，河为天地。那捞网的渔夫，就是执掌命运的天地造化。
　　自然之道：道既是自然，道不用悟，顺其自然，自然会通，何须悟？

以国家外交部而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；以国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；以个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。
“道”是推动宇宙运行最根本的规律，是“天”的意识，它不受时空的限制。意识分为意和识，意就是思考，就是基于概念达成目的的过程，识就是感受，就是诠释概念的过程。
当我们去思考“道”时，它从一个巨巢中生生不息，于是万物生，当我们去感受它时，天人合，于是万物静。道是宇宙最根本的力，它无时无处不在，它超越时空，即在变又不变，若一定有规律则“大道至简”。



扩展资料：
“道”是天地之始，是万物之母。是宇宙的万物的始基。是永恒、绝对的形而上存。它不能被言说，也不可被命名，如成玄英说的：“三绝之外,道之根本,所谓重玄之域,众妙之门。意亦难得而差言之也”。
“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。”要有道必然要有另一个产生任何一个道的根源此即为一切道的根源简称宇宙根源、而万物之道即为常道之“道”。
产生宇宙一切道的根源即为“非常道”，此为表达而用的字之名，有常名即为“道”这字、无名即为“非常道”之无表达之字而无正常名。
道，非道，亦非非道。道只是古人为了方便而使用的一个名称，简而言之，道只是一个名称，只是一个字，而不是道的本质，道的本质是天地自然之理。

道，是一种正义的代表，现实中可以说就是有理由，而且是正当的理由合法的理由！所以说道是我们所追求的正义的含义！

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你尊敬他人，他人便爱护你，人与人是相互的。博爱世人，即得道。反之失