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歧路亡羊的启示

2024-05-08m.verywind.com
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歧路亡羊告诉了我们什么道理
发音qílùwángyáng
题目释义歧路:岔路;亡:丢失.因岔路太多无法追寻而丢失了羊.比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途.
【出处】
《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生.”
【原文】
杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路.”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日.门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命.
【译文】
杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶.杨子说:“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说:“岔路很多.”不久回来了,杨子问:“找到羊了吗?”回答:“掉了.”问:“怎么会呢?”回答:“岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了.”杨子的脸色变得很忧郁,不说话有两个小时,没有笑容一整天.他的学生觉得奇怪,请教道:“羊,不过是下贱的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,学生最终没有得到他的答案.
①党:旧时指亲族.②竖:童仆
反:通“返”,回来.
奚:怎么
戚然:忧伤的样子
竟日:终日,整天
【启示】
人生的选择太多,容易迷失自我
寓意:
本文告诉人们:在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑.
正是因为面对的岔路太多,所以才会迷失方向.所以,在做学问时,一定要认准一门走下去,千万不要改变,否则就会成为歧路亡羊.
歧路亡羊说明了什么道理?
春秋战国时期,诸子学派盛行,创造了灿烂的文化艺术,且极具鲜明的特色。道家贵虚学派代表人物列子,便是战国前期重要的思想家、哲学家和教育家,被誉为先秦“天下十豪”之一。
在《列子》一书中,记载了这样一则故事,[杨子之邻人亡羊杨子曰:‘嘻!亡一羊何追者之众’,邻人曰:‘多歧路’]。大意是说杨子的邻居丢失了一只羊,于是发动其亲朋好友前去追寻,又来请求杨子的童仆帮忙,这让杨子颇为好奇。于是他询问邻居为何丢失了一只羊,却要那么多人追寻。邻居回答道,岔路太多了。
之后,追羊的人陆续返回,羊却并未追到,还是让它跑了。对此,邻居的回答依然是岔路太多,岔路之中又有岔路,实在是不清楚羊会从那条路跑了,所以只好回来了。杨子听了以后,很受触动,心中难过,面容严肃,很长时间都不说话了,这让他的学生非常奇怪。学生们不明白,羊只是不值钱的牲口,并且还不是杨子的,那么杨子为何会突然不说话了呢。
杨子其中一名学生叫做孟孙阳,他从杨子那里出来,就将这个情况告诉了另一位学生心都子。于是,心都子就和孟孙阳一同谒见杨子。然而心都子并未向老师直接提出疑问,而是以一则事例询问杨子的见解。他提到,从前有兄弟三人在齐鲁之间游学,向同一位老师学习儒家仁义之道。回到家中,父亲询问三人研习仁义的感悟。其中老大认为‘仁义在于珍爱生命,故而名声不如生命重要’;老二则认为‘仁义即为名声,为此可以付出生命’;老三不同意两位哥哥的观点,他认为‘追求仁义,正是为了让自己的名声和生命都得以保全’。
心都子请教杨子,同处于儒家,兄弟三人的观点究竟谁是正确、谁是错误的呢?对此,杨子并未直面回答,反而也举出一则事例。他提到,曾经有一个人住在河边,因为自幼熟悉水性、敢于泅渡,故而以摆渡为营生,以获取盈利。后来许多人自带粮食向他学习泅渡,可是因游泳渡江过于凶险,近乎半数溺水而亡。这些原本想要学习技能的人,最后落得如此下场,究竟是对是错呢。
心都子听了杨子的话,就默默地和孟孙阳一起走了出来,这让孟孙阳大为不解。他埋怨心都子向老师的提问太过迂回,又觉得杨子的回答过于怪癖,实在难以理解。对此,心都子向他解释,岔路太多则会丢失掉羊、求学的方法太多则会失去生命,只有抓住根本的规律、道理,才不会误入歧途。同时,心都子还对孟孙阳身为杨子的大弟子,却不理解老师譬喻的寓意而感慨不已。
以上这则故事,便是成语“歧路亡羊”的典故。这其中,杨子之所以在听到邻居因为“岔路太多”而丢失了羊以后会有如此感悟,其实与战国中前期的社会思潮有关。当时正处于诸侯争霸、百家争鸣的关键时期,墨翟、杨朱、孟轲、庄周、慎到、商鞅等新一轮学派大家开始活跃,诸子学派之争愈演愈烈。如果将追寻真理的思想学派比作道路,那么真的存在许多岔路,就以列子、杨子所秉承的道家学派为例,就存在许多“岔路之中的岔路”,其他学派也不逞多让,这才是杨子面容严肃、沉默不语的真正原因。
心都子显然非常清楚老师的心思,故而直接三兄弟
正因如此,杨子的话也就等于回答了心都子的提问,三兄弟之所以见解不同,其实都是站在自己固化的思维去解读事务的,并未抓住根本性的道理。而作为杨子大弟子的孟孙阳,压根就没弄明白二人对话的寓意,这说明他其实并未深究过这类问题。借用《论语》的一句话,那便是“学而不思则罔、思而不学则殆”,只顾着学习,却不常加思考,不能够抓住问题的本质,这其实是有害的,反而容易误入歧路。因此,心都子才会称其十分可悲。
《歧路亡羊》告诉我们什么道理?
人生的选择太多,容易迷失自我寓意:本文告诉人们:在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑.歧路亡羊比喻因情况多变而迷失方向,误入歧途.正是因为面对的岔路太多,所以才会迷失方向.所以,在做学问时,一定要认准自己认为正确的一门走下去,千万不要改变,否则就会成为歧路亡羊.启示:人生的选择太多,容易迷失自我,在学习中,要有明确的目标,这样的话,会事半功倍.或在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑.
《歧路亡羊》告诉我们一个什么道理
歧路亡羊
【原文】杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路.”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日.门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命.

【注释】①党:旧时指亲族.②竖:童仆
163.歧路亡羊
【译文】
杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶.杨子说:“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说:“岔路很多.”不久回来了,杨子问:“找到羊了吗?”回答:“掉了.”问:“怎么会呢?”回答:“岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了.”杨子的脸色边得很忧郁,不说话有两个小时,没有笑容一整天.他的学生觉得奇怪,请教道:“羊,不过是下贱的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,学生最终没有得到他的答案.
启示:人生的选择太多,容易迷失自我
文言文《歧路亡羊》告诉我们什么道理?
人生的选择太多,容易迷失自我,在学习中,要有明确的目标,这样的话,会事半功倍,不然,就会迷失方向。在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑。
正是因为面对的岔路太多,所以才会迷失方向。所以,在做学问时,一定要认准自己认为正确的一门走下去,千万不要改变,否则就会一无所获。另外,事物是复杂多变的,只有明确了方向,才能找到正确的道路。
扩展资料
杨子的邻居丢失了羊,于是带着他的朋友,还请杨子的仆人一起追赶。杨子说:“咦!丢一只羊,为什么要这么多人去追?”邻居说:“因为岔路很多。”杨子的邻居不久就回来了,杨子问:“找到羊了吗?”邻居回答说:“羊丢了。”
杨子问:“为什么羊丢了?”邻居回答说:“因为岔路之中还有岔路,我不知道羊到哪里去了,所以就回来了。”杨子听了邻人说的这番话,有些闷闷不乐。他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。
杨子的门徒都觉得有点奇怪,因此不解地问:“羊并不是什么值钱的牲畜,而且又不是先生的,您这样闷闷不乐,究竟是为什么呢?”杨子不说话,于是他的门客也不知道。
歧路亡羊告诉我们什么道理
启示求学的人经常改变学习内容、学习方法,就会丧失本性,迷失方向,甚至丧失生命,只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放,才不会误入歧途。
从这篇寓言,我们还可以进一步领会到,不仅学习上要紧紧抓住根本的东西,一致的本质的东西,观察和处理一切事物都应该这样。客观事物错综复杂,干什么事情,都必须专一,不能三心二意,见异思迁。如果毫无主见,见到岔路就想另走,那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样,到头来是会一无所获。
“歧路亡羊”,比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向,就会误入歧途,最终一无所成。
寓意
1.做什么事都不可以慌张,要静下心来分析,理清思路,做出正确的判断;
2.事物是复杂多变的,只有明确了方向,才能找到正确的道路;
3.人生的选择太多,容易迷失自我。


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  • 歧路亡羊的故事和含义简短
  • 答:就同派出那么多人找羊,还没找不到羊是一样的”后来人们用“歧路亡羊”比喻迷失方向,或比喻事里复杂容易犯错误启示做任何事情,都要事先策划,选准方向,然后沿着选准方向努力工作方向不对,努力白费。

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