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通假字：无。
古今异义：淫：使······扰乱。指金钱和地位不能使之扰乱心意。
原句：
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
译文：
孟子说：“这哪能算是大丈夫吗？你没有学礼吗？男人的帽子啊，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘前往你家，一定要恭敬.一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为正的，是妾妇之道。
至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志，便与老百姓一同前进，不得志的时候，便独自坚持自己的原则。
富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫。
出处：《孟子·滕文公下》。
扩展资料：
“富贵不能淫”这句话看出孟子的言论和思想：在人性方面，主张性善论。以为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。
在价值观方面，他强调舍身取义，“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”强调要以“礼义”来约束自己的一言一行，不能为优越的物质条件而放弃礼义。
注释：
1、景春：孟子的朋友。
2、公孙衍：当时著名的人物，魏国人。
3、张仪：(?～前310)战国时著名的纵横家。魏人，于魏惠王时入秦。秦惠文君以为客卿。惠文君十年（前328），秦使张仪、公子华伐魏，魏割上郡（今陕西东部）于秦。当年，张仪为秦相。
4、冠：《论语·先进》：“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”《礼记·曲礼上》：“男子二十冠而字。”古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。一般在二十岁左右。这里用指为成年男子之意。
参考资料来源：百度百科-富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
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富贵不能淫中的古今异义答：安居而天下熄 古：安静下来 今：安定的生活 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 古：指有大志，有作为，有气节的男子 今：女子的配偶
富贵不能淫中的古今异义?答：得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”白话释义：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行...
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