《岳阳楼记》北宋•范仲淹 全文翻译 岳阳火车站到岳阳市外国语学校(8中)有多远呢，坐哪路公交能直...
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公交线路：5路，全程约3.3公里
1、从火车站乘坐5路,经过5站, 到达粮贸公司站
2、步行约490米,到达岳阳市外国语学校
原文：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
译文：
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。
于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。
虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断。
傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。
有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！
（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。
唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？
写于庆历六年九月十五日。
扩展资料：
一、作者
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第， 授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。
康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。
不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远 。有《范文正公文集》传世。
二、中心思想
这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
三、主题
“洞庭天下水，岳阳天下楼。”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》， 想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。
可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉，又是与友人共勉。
四、后世影响
影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”
“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。
参考资料:百度百科-《岳阳楼记》
译文
庆历四年的春天,滕子京被降职到岳州做太守.到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了.于是(滕子京)就重新修整岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和现代（宋）名人的诗词文章刻在上面,（滕子京）嘱托我写文章来记述这件事.
我看那巴陵的好景色,全在洞庭湖上.（洞庭湖)连接着远处的山脉,吞吐着长江之水,水势浩大,宽阔无边；或早或晚（一天里）阴晴变化,气象万千.这些就是岳阳楼雄伟的景象,前人的记述很详尽了.既然如此,那么北面直到(至)巫峡,南面直到潇水•湘水,降职远调者和诗人,大多在这里聚集,看到了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?
像那连绵的雨下个不停,接连数日不放晴,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空,太阳和星星都隐去了光辉,山岳隐没了形体；商人和旅客不能出行,桅杆倒下,船桨折断；傍晚天色昏暗,就听到虎的怒吼和猿的悲鸣.（这时候）登上这座楼,就会有离开国都,怀念家乡之意,担心（别人）说坏话,惧怕（人家）批评指责,满目萧条的景象,感伤极了,悲伤极了.
至于春风和煦,阳光明媚,湖面平静 ,没有惊涛骇浪,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在水中游泳；岸上的小草,小洲上的兰花,长得很茂盛,颜色很青.有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪有穷尽!（这时候）登上这座楼,就有心情开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了的感觉,在清风吹拂中端起酒来喝,那是快乐到了极点.
唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于（以上）两种心情,为什么呢?不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲.在朝廷做官,就为百姓担忧；不在朝廷做官,就为君主担忧.这样在朝廷做官也担忧,不在朝廷做官也担忧.这样,那么什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后而乐”吧.哎!（如果）没有这种人,我和谁在一起呢?写于庆历六年九月十五日.
注释
（1）选自《范文正公集》（《四部丛刊》本）.岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台.范仲淹（989-1052）,字希文,谥号文正,世称范文正公,北宋政治家、文学家、军事家.
（2）庆历四年：1044年.庆历,宋仁宗赵祯的年号.本文句末中的“时六年”,指庆历六年（1046）,点名作文的时间.
（3）滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职到岳州做太守.滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友.谪,封建王朝官史降职或远调.守,指做州郡的长官.汉朝“守某郡”,就是做某郡的太守；宋朝废郡称州,应说“知某州”.巴陵郡：即岳州,这里沿用古称.“守巴陵郡”就是“知岳州”.治所在现在湖南岳阳.
（4）越明年：到了第二年,就是庆历五年（1045）.越,及,到.
（5）政通人和：政事顺利,百姓和乐.和,和乐.这是赞美滕子京的话.
（6）百废具兴：各种荒废了的事业都兴办起来了.废,荒废.具：通“俱”,全,皆.兴,兴办
（7）乃重修岳阳楼,增其旧制：乃,于是.增,扩大.旧制：旧时的规模.
（8）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属,同“嘱”,嘱托.作文,写文章.以,用来
（9）予观夫巴陵胜状：夫,那.胜状,胜景,好景色.
（10）衔远山吞长江,浩浩汤汤：衔,衔接.吞,吞纳.浩浩汤汤（shāng）：水波浩荡的样子.汤汤,水流大而急.
（11）横无际涯：宽阔无边.横：广远.涯,边.际涯：边.（际、涯的区别：际专指陆地边界,涯专指水的边界）.
（12）朝晖夕阴,气象万千：或早或晚（一天里）阴晴多变化,气象万千（照译）.朝,在早晨,名词做状语.晖：日光.阴,阴天.气象,景象.万千,千变万化.
（13）此则岳阳楼之大观也：此,这.则,就是.大观,雄伟景象.
（14）前人之述备矣：前人的记述很详尽了.前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”.备,完全,详尽.矣,语气词“了”.
（15）然则北通巫峡：然则：虽然如此,那么…….北：向北
（16）南极潇湘：南面直到潇水、湘水.潇水是湘水的支流.湘水流入洞庭湖.南,向南.极,尽.
（17）迁客骚人多会于此：迁客,谪迁的人,降职远调的人,这里指仅指政客.骚人,诗人.战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人.会,聚集.于,在.此,这里.
（18）览物之情,得无异乎：看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?览,观赏.得无……乎,莫非……吧.异：不同
（19）若夫淫雨霏霏：若夫,用在一段话的开头以引起下文.下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述.“若夫”近似“像那”.“至若”近似“至于”“又如”.淫雨,连绵的雨.霏霏,雨（或雪）繁密的样子.
（20）开：放晴.
（21）阴风怒号,浊浪排空：阴,阴冷.浊,浑浊.排空,冲向天空.
（22）日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉.曜,光耀.
（23）山岳潜形：山岳隐没了形体.岳,高大的山.潜,潜藏.形,形迹.
（24）樯倾楫摧：桅杆倒下,船桨折断.樯,桅杆.楫,桨.倾,倒下.
（25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗.薄,迫近.
（26）斯：这个.
（27）则,就.有,产生.
去国怀乡,忧谗畏讥：离开国都,怀念家乡,担心（人家）说坏话,惧怕（人家）批评指责.去,离开.国,国都.畏,害怕,惧怕.谗,谗言.讥,讥讽.
（28）满目萧然,感极而悲者矣：萧然,凄凉的样子.感,感慨.极,到极点.而,顺接连词.
（29）至若春和景明：春和,春风和煦.景,日光.
（30）波澜不惊：湖面平静,没有惊涛骇浪.惊,起伏.这里有“起”、“动”的意思.
（31）上下天光,一碧万顷：天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际.一,一片.万顷,极言其广.
（32）沙鸥翔集,锦鳞游泳：沙鸥,沙洲上的鸥鸟.翔集,时而飞翔,时而停歇.集,群鸟停息在树上.锦鳞,指美丽的鱼.鳞,代指鱼.
（33）岸芷汀兰：岸上的小草,小洲上的兰花.芷：一种香草.汀：水边平地.
（34）郁郁：形容草木茂盛.
（35）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散.而或,有时.一,全.
（36）皓月千里：皎洁的月光一泻千里.
（37）浮光跃金：波动的光闪着金色.这是描写月光照耀下的水波.
（38）静影沉璧：静静的月影像沉下的玉璧.这是写无风时水中的月影.璧,圆形的玉.
（39）渔歌互答：渔夫的歌声一唱一和.答,应和.
（40）何极：哪有穷尽.
（41）心旷神怡：旷,开阔.怡,愉快.
（42）宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了.偕,一起；一作“皆”.宠,荣耀.
（43）把酒临风：端酒当着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝.把,持、执.临,迎着.
（44）洋洋：高兴得意的样子.
（45）嗟夫：唉.
（46）予尝求古仁人之心：尝,曾经.求,探求.古仁人,古时品德高尚的人.心,思想感情.
（47）或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情.或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气.异,不同于.为,这里指心理活动（即两种心情）.
（48）不以物喜,不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲.（此句为互文.）.以,因为.
（49）居庙堂之高：处在高高的庙堂上,意思是在朝廷做官.庙,宗庙.堂,殿堂.庙堂：指朝廷.下文的“进”,即指“居庙堂之高”.
（50）处江湖之远：处在僻远的江湖间,意思是不在朝廷上做官.下文的“退”,即指“处江湖之远”.之：定语后置的标志.
（51）是：这样.
（52）其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧.先,在……之前；后,在……之后.其必,一定.
（53）微斯人,吾谁与归：（如果）没有这种人,我同谁一道呢?微,没有.斯人,这样的人.谁与归,就是“与谁归”.归,归依.
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4.词义现象
古今异义：
1.微 古义:没有. 例句:微斯人
今义:细小.
2.气象 古义:景象. 例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
3.越 古义：及,到. 例句：越明年.
今义：越过.
4.制 古义：规模.例句：增其旧制.
今义：制度.
5.备 古义：完全,详尽. 例句：前人之述备矣.
今义：准备.
6.景 古义：日光.例句：至若春和景明.
今义：景物.
7.尝 古义：曾经.例句：予尝求古仁人之心.
今义：品尝.
通假字:
属予作文以记之 属 ： 通 "嘱",嘱咐.
百废具兴 具： 通 "俱",全,皆.
一词多义：
1.以 来:属予作文以记之
因为:不以物喜,不以己悲
2.观 看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一 一片:一碧万顷
全,都:长烟一空
4.开 放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则 那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
于是,就:居庙堂之高则忧其民
6.极 极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极
7.或 有时候:而或长烟一空
或许,也许:或异二者之为
8.为 行为,活动:或异二者之为
做,为:全石以为底
9.空 天空:浊浪排空
消散:长烟一空
10.通 顺利:政通人和
通向:北通巫峡
11.和 和乐:政通人和
和煦:至若春和景明
12.极 尽：南极潇湘
十分：感极而悲者矣
庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？
写于庆历六年九月十五日。
庆历四年（1044年)的春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多长年荒废的事业又重新兴
办起来了。还重新修建了岳阳楼，扩大它旧有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，（滕子京）并嘱咐（我）写一篇文章用来记述这件事。
我看那巴陵郡的美丽的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水波浩荡，宽阔无边。或早或晚（一天里）时阴时晴，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而，因为这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官吏和南来北往的诗人，大多在这里聚会。（他们）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。
至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！
唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢
