“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”讲的是卫青，为什么许多人认为指的是李广？ “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”讲的是卫青，为什么许多人认...
因为李广有射虎的壮举，而且是神箭手，所以被人称为飞将军，诗句中的飞将很让人误解为李广。
王昌龄这两句诗讲的恐怕也不单单是卫青一个人而已。这两句诗的意思倒不难理解，假如有“龙城飞将”在，那么匈奴的铁蹄就无法来犯，重点还是在对“龙城飞将”一词的理解上。
“龙城飞将”一词的含义
这里的“龙城”在汉朝时期是匈奴的一个地名，而且是匈奴的圣地，龙城在匈奴有特殊的地位。但是“龙城”一词并不只是用于指代匈奴的一个地名，在一些文学作品中“龙城”一词也有被用来指代匈奴人居住地的意思。
了解了“龙城”的意思，我们再来看下“龙城飞将”的含义。如果把“龙城飞将”理解为龙城地区的飞将，那显然是不对的，所以“龙城飞将”指的应该是与发生在龙城的历史事件相关的飞将。
这样一来“龙城飞将”的含义就更清楚一些了。如果此处的“龙城”单指匈奴的龙城地区，那么与龙城相关的名将就是指卫青。因为卫青在公元前129年，被汉武帝封为车骑将军，开启人生的首战，结果就是在这次出征中，卫青奇袭了匈奴圣地龙城，还带回了700多个匈奴俘虏。首次带兵出征就取得奇袭龙城这样的大捷，卫青可谓是一战成名。
但是上文也说了“龙城”并非只指代匈奴圣地龙城，后人也有用它指代匈奴人的居住地。如果此处的“龙城”指的是匈奴人的居住地，那也就是指整个匈奴地区，这样一来“龙城飞将”就应当是指汉代所有征战过匈奴的名将，即包括卫青，也包括李广，霍去病等将领，而且在这种语境下，“飞将”一词应当也有特指“飞将军”李广的意思。
许多人认为这两句诗讲的是李广，这一点也不奇怪啊，因为李广是历史上大名鼎鼎的“飞将军”，看到诗句中的“飞将”首先就会联想到“飞将军”李广。也可能他们并不知道卫青奇袭龙城这个事。
“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。近日有网友提问，记得上学读此诗时，老师说这里的“龙城飞将”是指汉将军李广，联想到另一首诗“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中”也是说的李广。但是后来读史发现，李广老打败仗，怎么还会如此夸他？对于“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”赞的是谁，历来是有争议的。目前主要有两种意见：
此处赞的是飞将军李广。作为西汉抗匈名将，李广在对匈奴作战中立下大功，此后连年戍边。在陇西、北地、雁门、代郡、云中等地任太守。汉武帝时驻守右北平，匈奴称他为“汉之飞将军”，这是“龙城飞将”为李广的最好说明。
李广有射杀“射雕手”经历，数次匈奴围困，都凭精湛射术死里逃生。“平明寻白羽，没在石棱中”也是对他射术的注解。虽最终因迷路，未完成战略任务而自杀，但李广威名远播大漠，“龙城飞将”中的“飞将”是指他的箭术，并非指他的战绩。
此处赞的是大将军卫青。在汉匈持续百年大战中，汉武帝时期的卫青，首战也是成名战就是奇袭龙城。匈奴的龙城本是祭天之城，《汉书》记载，“五月大会龙城，祭其先、天地、鬼神”。卫青攻打匈奴宗教圣地，对匈奴一族的震慑力巨大。
卫青一生对匈奴作战七战七捷，收复河朔、河套，横扫匈奴王廷，战绩远非李广能比。卫青打破了匈奴不可战胜的神话，龙城之城则是汉军对匈奴作战由战略防御，向战略进攻的转折点。“龙城飞将”中的“飞将”是特指卫青用兵如飞一般神速。
“汉之飞将军”称号，并不足以说明李广就是“龙城飞将”。为何？因为在历史上，“飞将”并非固定特指某人。打开史书，叫“飞将”的人有很多，除了李广，还有吕布、单雄信、李克用、向宝……
这些飞将或用兵神速，或箭术高超。由此可知，“飞将”并非李广专有，只是汉朝对匈奴作战的“飞将”是李广。最重的是，纵观李广戍边和作战经历，他从没有到过龙城。又何来他是“龙城飞将”一说呢？
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中龙城飞将指的是两个人，飞将指的是李广。
龙城飞将是指汉朝名将李广 当时南侵的匈奴惧怕他,称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。
因为李广的绰号就是飞将军，虽然卫青在抗击匈奴上也有很大的功绩，但是这里的不是他
这个诗句虽然说的是卫青但它里面表达的特点和李广也比较符合
