中国通史故事和希腊神话故事有什么共同之处 中国神话和希腊神话的相同点与不同点
古希腊的神话人物更具有人性，有些神嫉妒，自恋的人都有，好像现实中的人；中国的神高高在上，没七情六欲，也不被允许，好假
1、相同点
都是古代人们原始思维的结晶。神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望。
神话最初都是以口头文学的形式在民间流传，后来才被人们编辑成书而流传下来，中国古代神话大多保存在《山海经》里面，希腊神话则保存在荷马史诗和古希腊悲剧中。
两者内容相同。在创世神话方面，中国有盘古开天辟地、女娲造人。古希腊的是造卡奥斯创造天地、普罗米修斯创造人类。在征服自然的强烈愿望方面也有某些相似之处，例如我国后羿的故事和古希腊神话中的著名英雄赫拉克里斯都是可以相互媲美的。在他们身上集中体现了人民的勇敢、智慧和力量。
2、不同点
体系不同。从整体上讲，古希腊神话不仅表现在是一种完整的体系，而且这种体系是可以传承的。古希腊神话里的神都各司其职，形成权力的系统，有了明确的分工。
中国的古代神话不能构成一个完整的体系。最知名的神话比如夸父逐日、女娲补天、刑天、黄帝等神话传说等。诸神都是相互独立的，各神之间似乎不存在什么联系可言。
形态不同在希腊神话中，神是人格化了的形象。他们有着与人相同的面目和身体，诸神大多拥有黄金比例的形体和俊美的有个性的容貌。
性格不同。中国上古神话中的主要大神们具有“不食人世烟火，没有平凡人的情欲”的性格特征。如伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹等等，都是崇高和干净的。
在古希腊神话中，希腊诸神与凡人一样有着复杂的性格，他们具备人类的思想感情，性格也十分鲜明，他们同人类一样，有爱、有恨，七情六欲样样俱备，甚至好嫉妒、爱虚荣，有时在道德上还不如人。
扩展资料：
中国神话和希腊神话的简介：
中国神话，是我国上古时期传统文化的产物，反映了早期华夏儿女淳朴的思想以及古代人们对自然现象及社会生活的原始幻想，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身。
希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪，它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊和其它各国的神话的基础上形成基本规模；
后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。
中国古代神话与古希腊神话的相同点
神话是在原始低级阶段所产生，原始社会发展到一定阶段而由先民集体地口头方式创作的文学样式。
由于先民们对客观世界的无知，又由于生产劳动的需要，便产生了认识和解释客观世界强烈的原望，在他们头脑中出现了神的观念，用神的观念来看待一切。所以，神话的形成实质上是先民们将宇宙起源，自然现象以及社会力予以现象化或拟人化的艺术结晶。世界各地各族的神话形成因素基本世纪如此，中国和古希腊也不例外。
（一）神话都是古代人们原始思维的结晶。在生产力水平低下的原始时代，人类的思维是具体形象的，想象力异常，而抽象的逻辑思维能力未得到充分的发展，使他们在自然界中软弱无力，面对自然界的各种力量，无法用科学来解释便产生了对自然界的敬畏感、神秘感和好奇心以及随之而来的探究、幻想和希望，认为一切都是一种伟大的神力操纵的结果。天地日月、山川森林、雨后彩虹、生老病死、旦夕娲福等等，都是神的化身或神的意志的体现。把许多宇宙现象都赋予了人的形体与感情，把一切自然力归结在神的门下，他们借助自己独特的想象，优美的幻想，而创造了神话。而且神话最初都是以口头文学的形式在民间流传，后来才被人们编辑成书而流传下来，中国古代神话大多保存在《山海经》里面，希腊神话则保存在荷马史诗和古希腊悲剧中。
（二）中、希神话的大至内容也是相同的，抱括了创世神话、自然神话和英雄神话几种。在创世神话方面，中国有盘古开天辟地、女娲造人。古希腊的是造卡奥斯创造天地、普罗米修斯创造人类。在征服自然的强烈愿望方面也有某些相似之处，例如我国后羿的故事和古希腊神话中的著名英雄赫拉克里斯都是可以相互媲美的。在他们身上集中体现了人民的勇敢、智慧和力量。对征服自然，为民兴利的神、英雄的赞美也有许多相同之处，如中国神话中的天神鲧，为了制服泛滥的洪水，从天庭偷取了能积山堆堤，阻塞洪水的宝物“息壤”，却遭到天帝的杀害，鲧事业未成，不能安心长眠，于是在肚子里孕育新的生命——儿子禹。禹长大后子承父志，带领群众疏导大河，艰苦奋斗大半生，终于平治了大水，成为名垂史册的英雄。同样，希腊神话中的天神普罗米修斯从天上盗取了象征光明的天火到人间，却因此被宙斯绑在山崖上，承受被大鹰啄食肝脏的苦难。
