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不受嗟来之食的前一句是：妾闻志士不饮‘盗泉’之水。
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。
一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。
尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。
”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。
河南乐羊子的妻子，不知道是谁家的女儿。曾经乐羊在路上行走时，捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人丢的东西，谋求私利来玷污自己的品德！”
羊子听后十分惭愧，就把金子丢弃到野外，然后远出拜师求学去了。一年后羊子回到家中，妻子跪坐着问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中思念家人，没有别的特殊的事情。
”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就要放弃成功，迟延荒废时光。
你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；你中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去完成了自己的学业，并且七年没有回来。
这期间，有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中，婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时，乐羊子妻却对着那盘鸡流泪，不吃饭。婆婆感到奇怪，问她原因，乐羊子妻说：“我是难过家里太穷，饭桌上吃的竟然是别人
君子不饮盗泉之水,连着不受嗟来之食,知道什么意思吗答：《嗟来之食》出自《礼记》,大部分人在初中语文课本上就读到了这篇古文。依稀记得故事大意:一个有骨气的乞丐都快要饿死了,却不愿意接受别人带有侮辱性的施舍,终不食而死。 近日又读到了这篇古文,却有了新的认识。我个人理解:一个傲慢的乞丐快要饿死了,却不愿意接受他自己认为是侮辱性的施舍,终不食而死。 先来分析...
不食嗟来之食上一句是什么?答：廉者不食嗟来之食 的上一句是：志士不饮盗泉之水。完整句是：志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，大概意思是：有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西。比喻品行高洁，不苟且求得。盗泉：古泉名，在今山东泗水县东北。盗泉之水：比喻以不正当手段得来的东西。见《淮南子·说山训》...
“志士不饮盗泉,廉者不受嗟来之食。”是什么意思?答：【释义】：有志气的人不喝盗泉的水（盗泉是一个泉口的名字，象征偷盗），清廉的人不接受带有侮辱性的施舍。“志士不饮盗泉”出自“孔子过于盗泉，渴矣而不饮,恶其名也”的典故，“廉者不受嗟来之食”出自西汉戴圣的《礼记》。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名...
廉者不受嗟来之食在那篇古文答：出处：出自南宋范晔的《后汉书·乐羊子妻传》。原文：河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。白话译文：河南乐羊子的妻子，已经不知道...
“贫者不受嗟来之食,廉者不饮盗泉之水”是什么意思?答：“盗泉之水”的意思是：没有经过泉水主人的同意就私自饮用泉中的水。所以“廉者不饮盗泉之水”的意思是：廉明的人不喝没有经过许可的泉水。和这句话相近意思的句子是：“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，”出自南北朝作家范晔笔下的《乐羊子妻》。乐羊子妻这篇古文想要传达的意思...
志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食这句话出自哪篇作品该句原文是...答：1、“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自南朝宋史学家范晔的《后汉书》。这句话的意思是：有志之士不喝“盗泉”的水，廉洁方正的人不吃施舍的东西。这句话常用于比喻品行高洁，不苟且求得。2、原文：河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“...
志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食这句话出自哪篇作品答：“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自南朝宋史学家范晔的《后汉书》。这句话的意思是：有志之士不喝“盗泉”的水，廉洁方正的人不吃施舍的东西。这句话常用于比喻品行高洁，不苟且求得。志士不饮盗泉之水的典出 “志士不饮盗泉之水”这个典故出自战国时期著名的政治家尸佼的《尸子》，《...
“志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的意思答：志者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。――《后汉书.列女传》曾子立廉，不饮盗泉。――《淮南子.说林训》二千五百年前，那是一个炎热的夏日，一丝风也没有，田里玉米的叶子都被太阳烤得卷了起来。山东泗水县的一条大路上，尘土飞扬，来了一辆大车，一群儒生打扮的年轻人跟随车的周围。车上稳稳...
初中时学过的一篇文言文是关于不接受嗟来之食的课文是什么答：百度上可以查到的。原文 编辑 不食嗟（jiē）来之食 齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：”微与！其嗟与，可去，...
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食意思答：“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，是一句谚语，意思是指有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西；比喻品行高洁，不苟且求得。嗟来之食：带侮辱性的施舍。出自《后汉书·列女传》：“羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻日：‘妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况...
