遭见贤尊和约不可失的文言文全文翻译 文言文“约不可失”翻译
自见之谓明 原文：
楚庄王欲伐越，杜子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄跷为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。” ——《韩非子·喻老》
译文：
楚庄王要讨伐越国，杜子劝谏道：“大王为什么要讨伐越国呢？”庄王答道：“因为越国政治混乱，士兵战斗力差。”杜子说：“臣担心见识就像眼睛一样，眼睛能看到百步之外的地方，却看不到自己的睫毛。大王曾经兵败给秦国、晋国，丧失了几百里的土地，这就是士兵战斗力弱了。庄硚在楚国境内当强盗危害百姓，官吏却不能将其拿获，这就是政治混乱了。大王政治之乱，兵力之弱，似乎也不在越国之下，但却想讨伐越国，这就说明了大王的见识也像那眼睛一样了（看得到别人，却看不到自己）。”庄王于是取消了这次军事行动。由此可见，一个人的智慧不在于他能够评价别人，而在于能够正确地评价自己，因此说：“能够自我评价才称得上有智慧。” 这个故事说明了“知人易而知己难”的道理，为人处事，莫过于此。
盲苦 原文：
有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊也。过者告曰：“毋怖，第放下，即实地也！”盲人不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！---《应谐录》
译文：
有盲人经过干枯的小溪，(盲人)在桥上不小心掉下去，两手抓住栏杆上的横木，小心谨慎地牢牢抱紧（栏杆），自己认为手如果没有抓紧一定会掉进深渊了！过路人告诉他：“不要害怕，只管放手就是实实在在的地面啊。”盲人不信，握住栏杆大哭大叫，时间长了，(盲人)筋疲力尽，手没有握紧掉到地上，于是自己嘲笑自己说：“哈哈！早知道是实地，何必累那么久自己把自己害苦了呢？” 大路是很平坦的，只限与在空中想,守着某个一点矜持自负的人，看到这个故事该醒悟了吧！
遭见贤尊
原文：
有一大虫，欲向野中觅食，见一刺猬仰卧，谓是肉脔，欲衔之。忽被猬卷着鼻，惊走，不知休息。直至山中，困乏，不觉，刺猬乃放鼻而走。大虫忽起欢喜，走至橡树下，低头见橡斗，乃侧身语云：“旦来遭见贤尊，愿郎君且避道！”
注释
大虫：老虎 肉脔（luán）：肉块。脔：切成小块的肉。 橡斗：即橡栗，或栎实。橡树（栎树）的果实，外壳有刺毛 欲：想要 衔：咬，叼 走：逃跑 之：肉 觉;睡醒 旦：早上
译文
有一只老虎，想到野外寻找食物，看到一只刺猬仰面躺在地上，以为是块肉，便想叼走它。忽然老虎被刺猬一卷身，刺住了鼻子，吓得老虎狂奔起来，不敢停息，一直跑到山里。老虎又困又累，不知不觉昏睡过去，刺猬于是放开老虎的鼻子走开了。老虎一觉醒来十分开心。走到橡树下面，低头看见地上带刺的橡果，赶紧侧身躲在一旁说：“今天早上曾碰见过令尊大人，希望公子暂且给我让让路！”
约不可失
原文：魏文侯①与虞人②期③猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉④之⑤？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂⑥可不一会期哉？”乃往，身自罢⑦之。
〖注解〗①魏文侯：战国是魏国国君，在诸侯中有美誉，曾任西门豹为螂守。②虞人：掌管山泽，森林的小官。③期：约定。④焉：哪里。⑤之：到……地方去。⑥岂：怎能。⑦罢：停止，取消。
译文:
魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天,魏文侯与文武百官开怀畅饮，天又下起雨来,文侯准备去赴约。左右官员们说:"今天您喝了酒,天又下雨,您还要去吗?"文侯说:"我与小官约好了去打猎啊，虽然这里有乐子,哪能不去赴约会呢?"文侯于是前往,亲自取消了宴会。
——选自《魏文侯书》
道理：做人应该守信用,一诺千金,无论对什么人什么事,绝不可言而无信.
焉：哪里
勿与婴儿戏耳
原文
曾子①之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女②还,顾反③为女杀彘④。”妻适市来⑤，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳！“曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
注释
①曾子：曾参（前505～前432），春秋末年鲁国人，孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出“慎终追远，民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。 ②女：通“汝”，指你。下文“女”同此。 ③顾反：反，通“返”，等到回来。 ④彘：猪。 ⑤适市来：从集市回来。
译文
曾子（孔子的弟子）的妻子到集市上去，她的儿子跟着她哭。他的母亲说：“你回去，（我）回来给你杀猪（吃）。”妻子从集市回来，曾子（正）准备抓猪来杀。妻子制止他说：“只是跟孩子的戏言嘛。”曾子说：“是孩子也不能对他戏言啊。孩子什么都不懂，都是向父母学习，听父母的教导的。今天你欺骗他，是教导他欺骗。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲了，这不是教育孩子的方法啊。”于是煮猪肉（吃）。
启示
曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。做父母师长的要注重言传身教。
1、译文：
魏文侯与掌管山泽的官员约好了要去打猎。这天，魏文侯与百官畅饮，天下起雨来。魏文侯正要去赴约，他身边的官员随处说：“今天您喝得很高兴，天又下雨，您将要到什么地方去？“魏文侯说：”我与掌管山泽的官员约好了去打猎，虽然现在很高兴，但是怎么可以不遵守约定呢？于是魏文侯亲自前往取消了打猎活动。魏国从此之后就强胜起来。
2、出处：选自《魏文侯书》
3、道理：
做人要诚实守信，如果失信，势必会给别人带来麻烦。当今社会，失信行为是不可取的，我们要像魏文侯那样，如约而至。
4、理解：
《魏文侯书》是后人编撰的以记载魏文侯生平事迹为主,兼及当时社会风情的史书。一个在平时生活中始终信守诺言的人，永远会得到别人的尊重.魏文侯的成功在一定程度上与他言必行,行必果的优秀品质有关。
5、魏文侯：
魏文侯是中国战国时期魏国的建立者。姬姓，魏氏，名斯。一曰都。公元前445年，继魏桓子即位。公元前403年，韩、赵 、魏被周王与各国正式承认为诸侯，成为封建国家。在位时礼贤下士，师事儒门子弟子夏、田子方、段干木等人，任用李悝、翟璜为相，乐羊、吴起为将。这些出身于小贵族或平民的士开始在政治、军事方面发挥其作用，标志着世族政治开始为官僚政治所代替。
译文;
有一支老虎，想到野外寻找食物，看到一只刺猬仰面躺在地上，以为是块肉，便想叼走它。忽然刺猬把身子一缩，卷住了老虎的鼻子，吓得老虎狂奔起来，不敢停息，一直跑到山里。老虎又困又乏，不知不觉昏睡过去，刺猬于是放开老虎的鼻子走开了。老虎一觉醒来，感觉十分轻松愉快。走到橡树下面，低头看见地上带刺的橡实，赶紧侧身躲在一旁说：“今天早上曾碰见过令尊大人，请公子暂且给我让让路！”
遭见贤尊：老虎想吃刺猬,刺猬卷住了鼻子,老虎吓跑了.后来老虎睡着了,刺猬就悄悄送开走掉了, 老虎醒来挺高兴.它有看到橡树下面掉落的长刺的果实,就害怕的说:"旦来遭见贤尊，愿郎君且避道." 约不可失：魏文侯守信
文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒了，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。
译文:
魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天,魏文侯与文武百官开怀畅饮，天又下起雨来,文侯准备去赴约。左右官员们说:"今天您喝了酒,天又下雨,您还要去那里吗?"文侯说:"我与小官约好了去打猎啊，虽然这里有乐子,哪能不去赴约会呢?"文侯于是前往,亲自停止了酒宴。
遵守约定
魏文侯守信
文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒了，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。
译文:
魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天,魏文侯与文武百官开怀畅饮，天又下起雨来,文侯准备去赴约。左右官员们说:"今天您喝了酒,天又下雨,您还要去那里吗?"文侯说:"我与小官约好了去打猎啊，虽然这里有乐子,哪能不去赴约会呢?"文侯于是前往,亲自停止了酒宴。
遵守约定
