古代汉语中贫生于不足,不足生于不农。中“农”词的用法和意义 ” 说明下列加点词的用法与意义 贫生于不足,不足生于不农
农:名词做动词,意为务农,指从事农业生产。
贫生于不足,不足生于不农:贫困是由于不富足,不富足是由于不务农。
出自:《论贵粟疏》晁错 〔两汉〕
节选:民贫,则奸邪生。贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家,民如鸟兽。虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁也。
翻译:百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。
扩展资料汉文帝即位后奉行“与民休息”的政策,重视农桑,促进了农业的繁荣和商业的发展。但由此也产生了因商业发展而导致谷贱伤农,使阶级矛盾日趋激化。针对这一问题,晁错上了这篇奏疏,全面论述了“贵粟”(重视粮食)的重要性,提出重农抑商、入粟于官、拜爵除罪等一系列主张。
全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
于:介词
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
贫困是由于不富足,不富足是由于不务农
农:名词做动词,意为务农,指从事农业生产。
贫生于不足,不足生于不农:贫困是由于不富足,不富足是由于不务农。
出自:《论贵粟疏》晁错〔两汉〕
节选:民贫,则奸邪生。贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家,民如鸟兽。虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁也。
翻译:百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。
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先秦重要粮食作物有粟、黍、稻、大小麦、大豆,还有大麻和菰(米)等。大抵北方以种粟黍为主,南方以种稻为主。战国时期,适应休闲制向连作制的过渡,大豆一度和粟并列为主要粮食。汉以后大豆向副食方向发展,大麻和菰逐步退出粮食行列。
末期,小麦先在西北和西部少数民族地区种植,以后传入中原,随着连作倒茬和农田灌溉与保墒耕作技术的发展,种植面积持续增长。
但粟在长时期内仍是最主要的粮食。东汉时期的《四民月令》还提到豌豆和胡豆。三国时的《广雅》首次提到籼稻,这一时期水稻的主要种植类籼,粳。唐、宋经济重心移至江南,水稻生产迅速发展。至宋代水稻跃居粮作之首,麦作也进一步发展,稻、麦取代了粟、稻的传统地位而延续至今。
原先在西南少数民族地区种植的高粱,宋、元时期传到黄河流域,成为重要粮食作物之一。明、清时代,原产美洲大陆的玉米、甘薯、马铃薯传入中国,并迅速传播开来。
“农”是名词作动词,意思为务农。
选段:
民贫,则奸邪生。贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家,民如鸟兽。
译文:
百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。
出处:汉·晁错《论贵粟疏》
扩展资料:
文章根据西汉初期由于秦末多年战乱和社会动荡,粮食和边防粮运发生困难的现实情况,反映了当时备粮不足、农民痛苦、商人奢侈等社会矛盾,提出解决问题的具体措施。开头指出国君当为百姓开发资财之道,接着说明朝廷应劝农务业才能保民安国,强调贵粟的重要意义。
然后通过农夫与商贾苦乐的对比,揭示土地兼并现象严重,为重农抑商提出充足论据。最后提出凡献粮于政府者,得以拜爵、除罪的措施,以入粟于边,巩固国防。全文引古论今,多用对称、排比手法,阐明得失利弊;前后层次组织严密,文笔矫健晓畅,富有说服力。
农本来是,农民,农业的 名词
这里做动词
意思是 不耕作,不务农