移动学习网 导航

得道多助失道寡助.是哪个名人说的 得道多助,失道寡助是谁说的

2024-05-28m.verywind.com
请举几个古今得道多助失道寡助的例子。~

1.商汤伐夏桀,夏桀失道寡助,商汤得道多助
2.周武王姬发伐商纣,商纣王失道寡助
3.公元前209年,秦二世失道寡助,陈胜和吴广得道多助
4.隋末杨广无道,各地农民起义,瓦岗军得道多助
5.元顺帝无道,朱元璋率领的红巾军得道多助
6.二战期间,德意日三国失道寡助,中美英等抗战国得道多助
7.解放战争中,解放军得道多助,国民党失道寡助
8.抗日战争中,国共部队得道多助,日本侵略军失道寡助。

出自《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”

出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立。是由孟子以及他的弟子编写。

孟子

孟子

孟子,对天下的统治者说的。希望帮到了你,请采纳哦

  • 得道多助失道寡助是谁的观点?
  • 答:是孟子的观点。《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。孟子生活在战国中期,那个时候战争...

  • 得道多助失道寡助是谁说的
  • 答:“得道多助,失道寡助”是孟子的一个著名论断。《孟子·公孙丑下》中说:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。”这里的“畔”字通“叛”,是背叛、反对的意思。这段话是说,对得道的人,帮助他的人就多...

  • 谁提出了“得道多助,失道寡助”这个观点?
  • 答:孟子。有更多的方法可以帮助,但没有办法帮助。道 "就是道德和正义,也就是说,只有那些有正义感和真理的人,才能得到大多数人的支持。这句话是从整体和结果的角度来说的。例如,中国共产党代表了人民的利益,所以它打败了帝国主义和反动派,赢得了人民的支持。俗话说,得民心者得天下。然而,这并不...

  • 得道多助,失道寡助的作者简介
  • 答:【译文】 孟子说:“水性是不分东西方向的,难道它也不分上下吗?人性的善良,就像水向低处流一样(势所必然)。人没有不善良的,就像水没有不向低处流的一样。现在论水(的另一面),用力拍打使它跳跃,它可以高过人的额头;堵截令它激流回旋,可以使它停在山上。这怎么是水性如此呢?这实在是外力使然啊!人,可以...

  • “得道者多助,失道者寡助”出自哪一本古代典籍
  • 答:"得道者多助,失道者寡助"出自古代典籍《孟子》,语自篇章《公孙丑》下篇第一章。《孟子》是“四书 ”之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。"得道者多助,失道者寡助"原文如下:公孙丑·下 第一章 孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,...

  • “得道者多助,失道者寡助”出自哪一本古代典籍
  • 答:《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》【原文】孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里 之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不 胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非 不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和...

  • 得道者多助,失道者寡助"出自哪一本古代典籍
  • 答:“得道者多助,失道者寡助"出自《孟子·公孙丑下》。这句话是指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立。是由孟子以及他的弟子编写。原文如下:孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有得天时者矣; 然而不胜者...

  • "得道者多助,失道者寡助"出自哪一本古代典籍
  • 答:"得道者多助,失道者寡助"出自出自《孟子·公孙丑下》。意思是:指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立。原文 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城...

  • 孟子《得道多助失道寡助》的主要观点是什么?
  • 答:比不上作战中的人心所向、内部团结。《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。

  • 得道多助失道寡助是谁提出的?
  • 答:支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。一、原文 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。二、译文 能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不...

    户户网菜鸟学习
    联系邮箱
    返回顶部
    移动学习网