曹雪芹晚年衣食不饱而留 《红楼梦》一百字故事 《红楼梦》故事大纲是什么啊？
《红楼梦》的写作过程：
雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹俯以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹俯下狱治罪，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。
曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。
晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。
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后世影响
《红楼梦》问世不久，曾经以手抄本的形式流传了三十年，被人们视为珍品。“当时好事者每传抄一部，置庙市中，昂其价，得金数十，可谓不胫而走者矣！”（程刻《红楼梦》程伟元序）及用活字印刷出版后，立即流行南北。
从清代一些文人笔记的零星记载中，看到《红楼梦》已成为当时人们谈论的中心。京师流传的竹枝词说“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然！”
在谈论时，有时因双方争执不下，“遂相龃龉，几挥老拳”。民间戏曲、弹词演出《红楼梦》时，观众为之“感叹欷 ，声泪俱下”（梁恭辰《劝戒四录》）。甚至有人读了《红楼梦》，由于酷爱书中人物以至痴狂（见 《三借庐赘谈》《庸床斋笔记》等书）。
在中国文学发展的过程中，《红楼梦》杰出的现实主义创作成就，给后代作家提供了丰富的艺术经验，直至中国现代文学中，也有明显受《红楼梦》影响，取得一定成就的作品。历来以《红楼梦》题材创作的诗、词、戏曲、小说、电影就更不胜枚举。
两百年来对《红楼梦》的研究工作一直没有间断，并有大量的研究著作产生，成为一种专门的学问——“红学”，这在中国文学史上是罕有的现象。
参考资料来源：百度百科-红楼梦
《红楼梦》是中国的一部古典名著，它不仅塑造了上百个个性鲜明的人物形象，而且写 出了一个封建贵族家庭由繁华的顶峰走向没落的全过程。《红楼梦》的语言极其丰富，书中 的人物对话、环境描写、故事情节的安排，也达到了中国古典文学的高峰。被人们称为“中 国封建社会的一部百科全书”!
《红楼梦》之所以能取得如此高的成就，是和它的作者曹雪芹的身世与创作态度分不开 的。
曹雪芹，清朝人。他出身在一个名门望族，他的曾祖、祖父、父亲，都是与清朝皇室有 很亲密关系的人。当年清朝皇帝康熙6次下江南，有5次都是住在他们曹家。由此可见曹家受 皇帝宠幸的程度。
曹雪芹在15岁前，一直都过着富贵公子哥的生活。可后来家中遭遇横祸：罢官、抄家、 财产被充公……曹家终于一败涂地了。而曹雪芹在这之后的生活也一天比一天糟糕，到了后 来竟然连吃饭、穿衣、取暖都成了大问题。
经历了由盛到衰的家族巨变，曹雪芹的心中自然有许多感慨。他决定将自家的家族史写 成一部小说，让更多的人从中得到启发。
曹雪芹满腹经纶，很有才华，因此他的小说刚写出前面几章，就引起了朋友们的极大关 注，他们都鼓励他一定要把这本书写下去。
这时的曹雪芹家中已极度贫困，老是吃了上顿没下顿。然而如此恶劣的环境，并没有改 变曹雪芹写书的决心。
1763年，曹雪芹惟一的爱子因生病无钱医治而死亡。这给了曹雪芹以沉重的打击，他经 常徘徊在孩子的坟前，伤心流泪，不思饮食。悲伤、贫困、著书的辛苦，使曹雪芹一病不起 ，在1764年大年三十的晚上，他孤独地离开了人世。此时，《红楼梦》尚未成书，只写了80 回。据考证，这80回，曹雪芹曾在10年中，增删过5次。真可谓字字皆是血泪凝结的!
因有了独特的曹雪芹，才有了独特的《红楼梦》，才使得《红楼梦》成为人类文学史上 永远灿烂的光辉著作。
由于家道中落，早曹雪芹写书时，他的生活应该是困苦，据说当时他生活在他的一个仆人家中，死时以一张草席裹尸。
由于《红楼梦》在创作时期大约在雍正至乾隆年间，写的是康熙——雍正年间的事，书中映射当时社会，所以这是有一定的危险性。
作者一生恰好经历了，曹家由盛及衰的过程，由“锦衣纨袴”，降为落魄的“寒士”。当他著书时，已过着“蓬牖茅掾，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这一种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。
曹雪芹曾写“我也曾金堂玉马，我也曾瓦灶绳床，你笑我名门落拓，一腔惆怅，怎知我看透了天上人间世态炎凉！ 褴裳藏傲骨，愤世写群芳，字字皆血泪，十年不寻常！身前身后漫评量，今世看，真真切切，虚虚幻幻，悲悲啼啼的千古文章。”
张宜泉：“爱将笔墨逞风流，庐结西郊别样幽。”
敦诚：“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊。”
敦敏：“巡视任去留僧舍，卖画钱来付酒家。”
谢谢。
《红楼梦》始称《石头记》，作者是曹雪芹，对于这个问题“红学”周汝昌先生已有明考，而且得到红学界多数人的承认。但山东人马孝亮认为，《石头记》是山东临朐人马锜完成的。
马孝亮据《马氏族谱》考证，明代宣德状元马愉是临朐县七贤镇朱位村人，1440年与曹鼐一起出任次宰辅，后曹、马两家成为世交。马愉后人马锜是康熙年间贡生，他和儿子马大观、孙子马益著三代屡试不第，但三人均具有相当强的写作能力。康熙五十年左右，年近六旬的马锜便以曹、马两家遭遇和清朝初期社会大背景为题材，经过近二十年的艰苦创作，于乾隆初年脱稿前八十回，完成《石头记》。因年老体衰，后四十回仅写出提纲、要点和章节回头。马孝亮考证认为，马锜晚年(乾隆八年或九年)，让次子马大观和孙儿马益著带上《石头记》，去北京找世交裔孙曹雪芹，三人开始对《石头记》进行修改、润色、审定。三个人中，曹雪芹文化水平最高、写作方法最巧。在署名问题上，曹雪芹占了“天时、地利、人和”，且一直使用“雪芹”这个笔名，而马大观和马益著为保全自己，各自使用了数个笔名，以致被埋名两三百年。
马孝亮认为，《红》书整个创作由马锜等四人协作完成，角色互补，分工合作，马锜是始创者，他是第一作者无可厚非。而马大观从手抄流行到后期刊行，都起到了主心骨、承上启下的作用，贡献不在曹雪芹之下。曹雪芹才华横溢，在修改和作诗方面盖压群芳，因此，曹雪芹署名无可厚非，但据贡献和水平应该是第二甚至第三作者。
什么意思？
