文言文陶侃字士行.
1. 文言文《陶侃》
原文
侃在广州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自劳耳。”……
侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”
译文：
陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。”
陶侃聪慧灵敏，对人谦逊有礼，做事勤奋。.整日盘腿端坐，检查管理没有遗漏，没有稍稍的闲适。他常对他人说：“大禹是圣人，还如此珍惜的时间，对于我们众人，来说就更应当珍惜时间，怎么可以只想着安逸、游玩、醉生梦死的生活呢？活着的时候不能对国家有好处，死了以后后人听不到你的美名，这是自暴自弃。”
人物介绍
陶侃（259-334），字士行（或作士衡），江西鄱阳人，东晋大司马。初为县吏，渐至郡守。永嘉五年（311），任武昌太守。建兴元年（313），任荆州刺史。后任荆江二州刺史，都督八州诸军事。他精勤吏职，不喜饮酒、赌博，为人称道。
陶侃是一代名将，在东晋的建立过程中，在稳定东晋初年动荡不安的政局上，他颇有建树。他出身贫寒，在西晋风云变幻中，竟冲破门阀政治为寒门入仕设置的重重障碍，当上东晋炙手可热的荆州刺史，而颇有治绩。他是颇具传奇色彩的人物。《晋书》、《世说新语》等史书中，记载着不少有关他的遗闻逸事。他还是个有争议的人物，赞扬的，贬斥的，以及为他辩诬的人都有。
解析
甓：砖 斋：书房 致力：努力恢复 中原：今河南一带 优逸：安闲
不堪事：担任不了重大任务 恭：谨慎 敛膝：盘着腿 危坐：正坐
军府：司令部 检摄：检查管理 逸游荒醉：吃喝玩乐 闻：留名
自弃：自己糟蹋自己
2. 陶侃的字怎么读陶侃,字士行
陶侃的拼音：táo kǎn
陶侃（259年-334年7月30日），字士行（一作士衡）。本为鄱阳郡枭阳县（今江西都昌）人，后徙居庐江寻阳（今江西九江西）。东晋时期名将。
陶侃出身贫寒，初任县吏，后逐渐出任郡守。永嘉五年（311年），任武昌太守。建兴元年（313年），任荆州刺史。官至侍中、太尉、荆江二州刺史、都督八州诸军事，封长沙郡公。咸和九年（334年），陶侃去世，追赠大司马，谥号桓。有文集二卷，其曾孙为著名田园诗人陶渊明。
他平定陈敏、杜弢、张昌起义，又作为联军主帅平定了苏峻之乱，为稳定东晋政权，立下赫赫战功；他治下的荆州，史称"路不拾遗"。他精勤于吏职，不喜饮酒、赌博，为人所称道。在后将军郭默擅自杀害赵胤后，即率兵征讨，不费一兵一卒就擒获郭默父子，因而名震敌国。
唐德宗时将陶侃等历史上六十四位名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗位列宋武庙七十二将之一。
3. 关于陶侃的文言文阅读,求答案12到14题
参考答案：
10. (4分)（1）告诉（2）鞭打（3）全、都（4）等到
11. (2分)D
12. (4分)（1）生无益于时︱死无闻于后︱是自弃也 （2）因此百姓勤于农耕，达到家给人足。
13.(3分)以屑布地 作丁装船 综理微密 （每空1分）
译文：
陶侃，字士行，本是鄱阳人。他整天严肃端坐，军中府中众多的事情，千头万绪，没有一点疏漏。他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间；至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间：怎么能够游乐纵酒？活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自己毁灭自己啊！”
他曾出游，见到一个人拿着一把没有成熟的稻谷。陶侃问：“你用这个作什么？”那人说：“我走路见到稻谷，姑且拔了一把。”陶侃大怒说：“你既不种田，却又毁害别人的稻谷来戏玩！”让人捉住他打了鞭子。因此百姓勤于农耕养殖，达到家给人足。
当时造船，陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来，人们都不明白这样做的原因。后来元旦皇帝朝会群臣，长久下雪才停，大厅前剩余的雪化了，地还很湿。于是用木屑洒在地上。等到桓温攻伐蜀时，又用陶侃贮存的竹头做竹丁组装船只。他总揽事务细微缜密，都是这样。
4. 文言文《陶侃检厉》阅读答案加翻译
文言文《陶侃检厉》阅读答案加翻译
第一则【2013年·天津市中考】：
阅读下面文言文，回答14-16题。
陶公①性检厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解其意。后正会②，值积雪始晴，听事③前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹，皆令录厚头④，积之如山。后桓宣武⑤伐蜀，装船，悉以作钉。
（节选自刘义庆《世说新语·政事》）
【注释】①陶公：陶侃，字士行，晋朝鄱阳人，曾任侍中、太尉、荆江二州刺史。②正会，元旦集会。③听事：处理政事的厅堂。④厚头：剩余的比较大的竹块。⑤桓宣武：桓温，曾任大将军、大司马。
14、解释文中加点词语的含义。（2分）
(1)咸不解其意 咸： （2）值积雪始晴 值：
15、请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）
悉用木屑覆之，都无所妨。
译文：
16、文中写了哪两件事？表现了陶公是怎样的人？请用自己的话概况。（3分）
【参考答案】
14、（1）全，都。（2）遇到，碰上……的时候。（2分）
15、都用锯木屑覆盖在地面上，（人们出人）一点也不受妨碍。（2分）
16、积存废弃锯木屑，雪后覆地；积存竹头，造船时做竹钉。陶公是一个节俭、勤勉的人。（3分）
【参考译文】
陶侃性情检束而严厉，对政事十分勤勉。他任荆州刺史时，命令造船的官员把锯木屑全部收集起来，有多少收多少。大家都不理解他的用意。后来正月初一大会僚属，恰好遇上久雪初晴，大堂前的台阶下雪后还很湿。这时陶公就让人用锯木屑覆盖在上面，人们出入一点都不受到妨碍。官府用的竹子，陶侃总是命令把锯下的较大的竹块收集起来，堆积得像山一样。后来桓温征伐蜀地，把战船组装起来时，都用这些竹头来做竹钉。
【点评】
强本而节用，则天不能贫。
第二则：
阅读下面文言文，完成第9—13题。（10分）
陶公性检厉①，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少，咸不解此意。后正会②，值积雪始晴，听事③前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹，皆令录厚头④，积之如山。后桓宣武⑤伐蜀，装船，悉以作钉。又云，尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足⑥，乃超两阶⑦用之。
（节选自《世说新语·政事》）
【注】①陶公性检厉，陶公即陶侃，晋浔阳（今江西九江）人，曾任荆州刺史，封长沙郡公；检厉，方正严肃。②正会，元旦（农历正月初一）集会。正，音zhēnɡ。③听事，官府办公的厅堂。④厚头，厚实的竹根。⑤桓宣武，即桓温。⑥仍当足，于是用竹根来替船篙的铁篙头。仍，因而，于是。⑦阶，指古时官员的级别。
9、用“/”划分下面句子的朗读节奏。
于 是 悉 用 木 屑 覆 之
10、解释文中加点词的含义。
(1)敕船官悉录锯木屑 录： （2）咸不解此意 咸：
(3)装船，悉以作钉 装：
11、短文的主要内容是什么？
答：
12、陶公“性检厉，勤于事”在文中是通过哪几件事来体现的？
答：
13、陶公的事迹对我们现在有何借鉴意义？
答：
【参考答案】
9、于是/悉用木屑覆之
10、（1）录：收集；收藏；（2）咸，都；（3）装：安装；修造。
11、文章主要内容是写陶公严肃认真，办事勤勉。
12、主要通过三件体现：一是担任荆州刺史时收集木屑后用它铺台阶的事；二是收集竹头后用它做竹钉的事；三是提拔办事勤勉的官员的事。
13、开放题，内容积极，言之成理即可。
【参考译文】
陶公（侃）办事认真严格，对政事非常勤勉。他做荆州刺史时，命令造船官收集锯木屑，有多少收多少。大家都不明白他的用意。后来正月初一集会，正遇上久雪初晴，厅堂前的台阶下雪之后还很湿。于是用锯木屑铺在上面，人来人往，丝毫不受阻碍。凡公家用竹，（陶侃）都命令把锯下的竹头收集起来，堆积如山。后来桓温征伐四川，修造船只时，都用这些来做竹钉。又听说陶公曾经就地征用竹篙，有一个官吏把竹子连根拔出，用根部来代替镶嵌的铁箍。他就让这个官吏连升两级，加以重用。
5. 文言文《陶侃惜谷》的翻译
陶侃惜谷《晋书》
【原文】
陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
【译文】
陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严，因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
6. 文言文《陶侃检厉》阅读答案加翻译
陶侃性情俭省而严厉，对政事十分勤勉。
他任荆州刺史时，命令监造船只的官员把锯木屑全部收集起来，不论多少。大家都不明白他的用意。
后来正月初一大会僚属，恰好遇到久雪初晴，大堂前的台阶除雪后还很湿。这时陶公就让人用木屑覆盖在上面，人们出入一点都不受到妨碍。
官府用的毛竹，陶侃总是命令把截下的根部收集起来，（以至于）堆积得像山一样。后来桓温伐蜀，把战船组装起来的时候，都用这些竹头作钉。
又传说，陶侃曾征调当地竹篙，有一位官员把竹子连根取用，用竹根代替竹篙的铁箍，陶侃就把他提升两级加以重用。
7. 陶侃传的译文
陶侃字士行，本来是鄱城人。迁家到庐江的寻阳。陶侃很早成了孤儿，家境贫穷，后来
当了县吏。庐江太守张夔征召他做督邮，因为有才能名声，升为主簿。一次夔妻有病，将到
几百里地的地方请医生。此时正天寒下雪，几个管理事务的仆人都认为这件事很难而畏惧，
陶侃于是提出前去，众人全佩服他重道义。
后升为武昌太守，又升调广州刺史。陶侃在州府无政事时，总是早上将百块砖搬到书房
外，晚上再运到书房内。别人问他原因，他回答说：“我正在致力收复中原，过分的优游安
逸，恐怕不能承受大事。”他励志勤勉努力，都像这类事情。
升为都督荆、雍、益、梁州诸军事。陶侃性情聪敏，勤于官吏职事。整天并膝端坐，统
兵在外事情很多，千头万绪，没有遗漏。远近的书信奏章，没有一件不亲手答复，笔写如流，
不曾阻塞停滞。他常对人们说：“大禹是圣人，竟珍惜寸阴，至于一般人，应当珍惜分阴，
怎么能安逸游乐放纵醉酒，活着对时代没有益处，死了在身后没有名声，这是自己抛弃自己
啊。”各位下属有的因为谈笑戏乐荒废政事，就命令人取来他们的酒器、樗蒱赌博的器具，
全都投到江里，对官吏、军将就惩罚鞭打，他说：“樗蒱是放猪人戏玩的，老庄浮华不切实
际，反对先王符合礼法的言论，是行不通的。君子应当端正衣冠，保持自己庄严的容貌举
止，怎么能有披头散发故意做作以博取声名而自认为广博通达的作法呢！”有人送来馈赠品，
他全都询问物品来处。如果是自己出力劳作得到的，即使微小一定很高兴，安慰赏赐多倍；
如果不是合理得到的，就非常严厉地呵斥羞辱，退还他的馈赠品。他曾出游，见到一个人拿
着一把未成熟的稻谷，陶侃问：“你用这个做什么？”那人说：“我走路见到稻谷，姑且拔了
一把。”陶侃大怒说：“你既然不种田，却戏笑毁害别人的稻谷！”让人捉住他打了鞭子。因
为百姓勤于农耕养殖，达到家给人足。当时造船，木屑和竹头他全让人收起管好，人们全不
理解这原因。后来元旦皇帝朝会群臣，长久下雪才晴，大厅前雪化了还很湿，于是用木
屑布在地上。等到桓温攻伐蜀地时，又用陶侃贮存的竹头做竹钉组装船。他总揽事务细微缜
密，都是这样。
陶侃性情细致好问，曾督促几个军营栽种柳树。都尉夏施偷来公家的柳树栽到自己门前。陶侃后来见到，停车问道：“这是武昌西门前柳树，凭什么偷来这里栽？”夏施惊惧谢罪。当时武昌号称人才众多，聚会时，陶侃每次饮酒都有一定限度，常常是欢乐有余可是饮酒限度已尽，有人劝他再少饮些，陶侃内心悲伤很久说：“我年轻时曾因饮酒有过失，去世的母亲约束我，所以不敢越过限度。”
8. 陶母责子 原文 译文
原文：
陶侃，东晋之大将军也。于国为栋梁，于民若父母，世人重之。其少时为鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母。母曰：‘此何来？’使者曰：‘官府所有。’母封酢付吏，反书责侃曰：‘汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。’
译文：
陶侃，是东晋的大将军，对于国家来说，（陶侃）是担负国家重任的人，对于百姓来说，（陶侃）像父母（爱护孩子一样爱护百姓），世间的人（都很）敬重他。陶侃年少时担任管理河道及渔业的官吏，曾经（命人）把一坛干鱼作为官奉拿给母亲，母亲问：这是怎么得到的？仆从说：官府的。母亲（把干鱼）封好交还给仆从，回信责备陶侃说：你做为官吏，把公家的物品拿给我，不仅没有好处，反而增加我的担忧。
9. 陶侃传的译文
陶侃字士行，本来是鄱城人。
迁家到庐江的寻阳。陶侃很早成了孤儿，家境贫穷，后来 当了县吏。
庐江太守张夔征召他做督邮，因为有才能名声，升为主簿。一次夔妻有病，将到 几百里地的地方请医生。
此时正天寒下雪，几个管理事务的仆人都认为这件事很难而畏惧， 陶侃于是提出前去，众人全佩服他重道义。 后升为武昌太守，又升调广州刺史。
陶侃在州府无政事时，总是早上将百块砖搬到书房 外，晚上再运到书房内。别人问他原因，他回答说：“我正在致力收复中原，过分的优游安 逸，恐怕不能承受大事。”
他励志勤勉努力，都像这类事情。 升为都督荆、雍、益、梁州诸军事。
陶侃性情聪敏，勤于官吏职事。整天并膝端坐，统 兵在外事情很多，千头万绪，没有遗漏。
远近的书信奏章，没有一件不亲手答复，笔写如流， 不曾阻塞停滞。他常对人们说：“大禹是圣人，竟珍惜寸阴，至于一般人，应当珍惜分阴， 怎么能安逸游乐放纵醉酒，活着对时代没有益处，死了在身后没有名声，这是自己抛弃自己 啊。”
各位下属有的因为谈笑戏乐荒废政事，就命令人取来他们的酒器、樗蒱赌博的器具， 全都投到江里，对官吏、军将就惩罚鞭打，他说：“樗蒱是放猪人戏玩的，老庄浮华不切实 际，反对先王符合礼法的言论，是行不通的。君子应当端正衣冠，保持自己庄严的容貌举 止，怎么能有披头散发故意做作以博取声名而自认为广博通达的作法呢！”有人送来馈赠品， 他全都询问物品来处。
如果是自己出力劳作得到的，即使微小一定很高兴，安慰赏赐多倍； 如果不是合理得到的，就非常严厉地呵斥羞辱，退还他的馈赠品。他曾出游，见到一个人拿 着一把未成熟的稻谷，陶侃问：“你用这个做什么？”那人说：“我走路见到稻谷，姑且拔了 一把。”
陶侃大怒说：“你既然不种田，却戏笑毁害别人的稻谷！”让人捉住他打了鞭子。因 为百姓勤于农耕养殖，达到家给人足。
当时造船，木屑和竹头他全让人收起管好，人们全不 理解这原因。后来元旦皇帝朝会群臣，长久下雪才晴，大厅前雪化了还很湿，于是用木 屑布在地上。
等到桓温攻伐蜀地时，又用陶侃贮存的竹头做竹钉组装船。他总揽事务细微缜 密，都是这样。
陶侃性情细致好问，曾督促几个军营栽种柳树。都尉夏施偷来公家的柳树栽到自己门前。
陶侃后来见到，停车问道：“这是武昌西门前柳树，凭什么偷来这里栽？”夏施惊惧谢罪。当时武昌号称人才众多，聚会时，陶侃每次饮酒都有一定限度，常常是欢乐有余可是饮酒限度已尽，有人劝他再少饮些，陶侃内心悲伤很久说：“我年轻时曾因饮酒有过失，去世的母亲约束我，所以不敢越过限度。”
