辩论：反对生于忧患，死于安乐 明天写作课作业啊，在线等，谢谢啦。。 对生于忧患,死于安乐的理解

反对生于忧患死于安乐~

如果是生在忧患,那么试问,没有好的饿学习环境怎么去成才啊.

忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡。
一、原文：出自先秦孟子及其弟子《孟子·告子下》最后一段
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
二、译文：人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。


扩展资料
一、创作背景
此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
二、赏析
这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谨，有不容置辩的说服力。本文善用排比，层层深入进行论证，形成压倒一切的逼人气势，在艺术上也很值得称道。

过度担忧反而寸步难行；
成功的人一般都有乐观的心态。
可以尝试围绕这两点寻找恰当的例子予以反驳