邓攸传文言文答案
1. 文言文 《不受一钱》翻译 《晋代邓攸传》里的
元帝任用邓攸为太子中庶子，后又任命 他为吴郡太守。
邓攸自己带着米粮前去 就任，不肯接受俸禄，只饮用吴郡的水 而已。当时吴郡正闹饥荒，邓攸上书请 求朝廷赈济，但没有得到朝廷的回复。
为了不让百姓饿死，邓攸私自下令开仓 放粮。这时朝廷派来赈济灾民的官员也 到了，同时来了解邓攸从政的好坏。
有 人弹劾邓攸私自放粮之罪。邓攸在吴郡 任太守期间，为官清明，百姓欢悦，可 以说，他是东晋中兴时期的好太守。
后 来，当他因病辞去太守的官职时，对于 郡府中用于迎送的数百万钱财，连一文 钱也没有带走，即“不受一钱”。他离开 吴郡时，数千百姓牵着邓攸的船，不忍 让他离去。
邓攸只得留下稍住，夜晚才 悄然离去。
2. 《“邓攸,字伯道,平阳襄陵邓庄人也”阅读答案附翻译》古诗原文及
作者：阅读下面文言文，完成4—6题。
（9分，每小题3分）邓攸，字伯道，平阳襄陵邓庄人也。七岁丧父，寻丧母及祖母，居丧九年，以孝致称。
清和平简，贞正寡欲。初，祖父殷有赐官，敕攸受之。
后太守劝攸去王官，欲举为孝廉，攸曰：“先人所赐，不可改也。 ”尝诣镇军贾混，混以人讼事示攸，使决之。
攸不视，曰：“孔子称听讼吾犹人也，必也使无讼乎！”混奇之，以女妻焉。攸历太子洗马、东海王越参军。
越钦其为人，转为世子文学、吏部郎。越弟腾为东中郎将，请攸为长史。
出为河东太守。永嘉末，没于石勒。
然勒宿忌诸官长二千石，闻攸在营，驰召，将杀之。攸至门，门干乃攸为郎时干，识攸，攸求纸笔作辞。
干候勒和悦，致之。勒重其辞，乃勿杀。
勒长史张宾先与攸比舍，重攸名操，因称攸于勒。勒召至幕下，与语，悦之，以为参军，给车马。
勒每东西，置攸车营中。勒夜禁火，犯之者死。
攸与胡邻毂，胡夜失火烧车。吏按问，胡乃诬攸。
攸度不可与争，遂对以弟妇散发温酒为辞。勒赦之。
既而胡人深感，自缚诣勒以明攸，而阴遗攸马驴，诸胡莫不叹息宗敬之。荀组以为陈郡、汝南太守，愍帝征为尚书左丞、长水校尉，皆不果就，元帝以攸为太子中庶予。
时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。
时郡中大饥，攸表振贷，未报，乃辄开仓救之。台遣散骑常侍桓彝、虞斐慰劳饥人，观听善不，乃劾攸以擅出谷。
俄而有诏原之。攸在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。
后称疾去职。郡常有送迎钱数百万，攸去郡，不受一钱。
百姓数千人留牵攸船，不得进，攸乃小停，夜中发去。百姓诣台乞留一岁，不听。
拜侍中。岁余，转吏部尚书。
蔬食弊衣，周急振乏。性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。
攸每有进退，无喜愠之色。久之，迁尚书右仆射。
咸和元年卒，赠光禄大夫，加金章紫绶，祠以少牢。 （选自《晋书·邓攸传》，有删改）4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）A.孔子称听讼吾犹人也讼：诉讼B.没于石勒没：俘虏C.勒长史张宾先与攸比舍比：比较D.俄而有诏原之原：原谅5.下列各组句子中，全部能够说明邓攸受人赏识的一组是（3分）（）①混奇之，以女妻焉②重攸名操，因称攸于勒③勒每东西，置攸车营中④自缚诣勒以明攸，而阴遗攸马驴⑤时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸⑥乃劾攸以擅出谷A.①③⑥B.②③⑤C.②③⑥D.①②④6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）A.邓攸身世悲苦，亲人先后去世，守孝前后达九年之久，遂以孝著称。
他因为为人平易和气、生活简朴、正直廉洁而被许多人喜欢。B.石勒曾经捉住过邓攸，因为赏识邓攸的文辞，不但没有杀死他，而且每次外出征伐，还把邓攸安置在车营里。
C.吴郡闹饥荒，邓攸上表请求朝廷允许开仓赈灾，但朝廷还未答复，他就擅自开仓拯救饥民。 由此，遭人弹劾而被贬了官职。
D.邓攸一生数次迁职，总能以平和的心态对待，没有喜欢或怨怒的表情。他善于与人交往，但有时对权贵有些敬媚。
7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）尝诣镇军贾混，混以人讼事示攸，使决之。
（3分）（2）然勒宿忌诸官长二千石，闻攸在营，驰召，将杀之。（3分）课内翻译：（4分，每小题2分）（3）既自以心为形役，奚惆怅而独悲。
（4）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。 参考答案：4、C比，并列5、B（④⑥不属于受赏识）6、C（未被贬官）7、（1）（诣、讼事，决，句意）译文：他曾去拜见镇军将军贾混，贾混把别人的诉状拿给邓攸看，让他作决断。
（2）译文：然而石勒平素忌恨那些享受两千石俸禄的高级官吏，他听说邓攸在营中，便派人骑马去召他，打算杀死他。（宿，闻，驰，句意）（3）既然自己的心被形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？。
（被动句）（4）我如果没有祖母，没有办法活到今天；祖母如果没有我的照顾，也无法度过她的余生。 （无以，固定句式的翻译）翻译：邓攸，字伯道，是平阳襄陵邓庄人。
邓攸七岁时父亲去世，不久，母亲与祖母也相继去世，他守丧九年，以孝着称。他为人清慎和气，平易简朴，贞正寡欲。
起初，他祖父邓殷有赐官，命令邓攸接受。 以后，太守劝邓攸辞去王官，准备推举他为孝廉，邓攸说：“这是出于先人所赐，不可改变。”
他曾去拜见镇军将军贾混，贾混把别人的诉状及情况拿给邓攸看，让他作出决断。邓攸不看，说：“孔子说：听理诉讼我与一般人一样，应该作的是使人不进行诉讼。”
贾混十分欣赏，把女儿嫁给邓攸为妻。 邓攸历任太子洗马、东海王司马越参军。
司马越很钦佩他的为人，迁他为东海王世子文学，后转任吏部郎。司马越的弟弟司马腾出任东中郎将，请邓攸任长史。
又出任河东太守。晋怀帝永嘉末，邓攸被石勒俘虏。
然而石勒一向忌恨享受俸禄两千石的官吏，听说邓攸在营中，派人骑马去召他，打算杀死他。 邓攸到达石勒门前，门干正是邓攸为郎时的干，认识邓攸，邓攸就求他找来纸笔，给石勒写上一封书信。
门干等石勒高兴时，呈上邓攸的书信。石勒赏识邓攸的文辞，才没有杀死他。
石勒的长史张宾先前与邓攸。
3. 邓攸弃儿保侄 文言文的答案
参考译文：
邓攸是晋国人。邓攸的弟弟很早便过世了，留有一个小孩，叫遗民。正值社会动乱，北方的胡人入侵首都，抢夺牲口。邓攸带着妻子孩子逃亡他乡。吃光了食物，胡人再次逼近。邓攸对妻子说：“我的弟弟死得早，只留下了一个孤儿。现在如果我们带着两个小孩子逃命，大家都会死。不如我们放下我们的孩子，带着弟弟的孤儿逃走吧。”妻子听后泪如雨下。邓攸安慰她说：“不要哭了，我们还年轻，日后还会有孩子的。”妻子听后也就同意了。
文章想要说明邓攸舍己救侄的大义精神。
邓攸弃儿保侄的原因是侄子是死去的弟弟唯一留下的儿子，而自己和妻子正值壮年，还能有孩子，不想让弟弟绝后，所以决定弃儿保侄
4. 谁知道邓攸的事迹或者写邓攸的文言文请发给我谢谢 没有翻译过的
《晋书 良吏列传》邓攸，字伯道，平阳襄陵人也。
祖殷，亮直强正。钟会伐蜀，奇其才，自黾池令召为主簿。
贾充伐吴，请殷为长史。后授皇太子《诗》，为淮南太守。
梦行水边，见一女子，猛兽自后断其盘囊。占者以为水边有女，汝字也，断盘囊者，新兽头代故兽头也，不作汝阴，当汝南也。
果迁汝阴太守。后为中庶子。
攸七岁丧父，寻丧母及祖母，居丧九年，以孝致称。清和平简，贞正寡欲。
少孤，与弟同居。初，祖父殷有赐官，敕攸受之。
后太守劝攸去王官，欲举为孝廉，攸曰：「先人所赐，不可改也。」尝诣镇军贾混，混以人讼事示攸，使决之。
攸不视，曰：「孔子称听讼吾犹人也，必也使无讼乎！」混奇之，以女妻焉。举灼然二品，为吴王文学，历太子洗马、东海王越参军。
越钦其为人，转为世子文学、吏部郎。越弟腾为东中郎将，请攸为长史。
出为河东太守。永嘉末，没于石勒。
然勒宿忌诸官长二千石，闻攸在营，驰召，将杀之。攸至门，门干乃攸为郎时干，识攸，攸求纸笔作辞。
干候勒和悦，致之。勒重其辞，乃勿杀。
勒长史张宾先与攸比舍，重攸名操，因称攸于勒。勒召至幕下，与语，悦之，以为参军，给车马。
勒每东西，置攸车营中。勒夜禁火，犯之者死。
攸与胡邻毂，胡夜失火烧车。吏按问，胡乃诬攸。
攸度不可与争，遂对以弟妇散发温酒为辞。勒赦之。
既而胡人深感，自缚诣勒以明攸，而阴遗攸马驴，诸胡莫不叹息宗敬之。石勒过泗水，攸乃斫坏车，以牛马负妻子而逃。
又遇贼，掠其牛马，步走，担其儿及其弟子绥。度不能两全，乃谓其妻曰：「吾弟早亡，唯有一息，理不可绝，止应自弃我儿耳。
幸而得存，我后当有子。」妻泣而从之，乃弃之。
其子朝弃而暮及。明日，攸系之于树而去。
至新郑，投李矩。三年，将去，而矩不听。
荀组以为陈郡、汝南太守，愍帝征为尚书左丞、长水校尉，皆不果就。后密舍矩去，投荀组于许昌，矩深恨焉，久之，乃送家属还攸。
攸与刁协、周顗素厚，遂至江东。元帝以攸为太子中庶子。
时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。
时郡中大饥，攸表振贷，未报，乃辄开仓救之。台遣散骑常侍桓彝、虞？斐慰劳饥人，观听善不，乃劾攸以擅出谷。
俄而有诏原之。攸在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。
后称疾去职。郡常有送迎钱数百万，攸去郡，不受一钱。
百姓数千人留牵攸船，不得进，攸乃小停，夜中发去。吴人歌之曰：「紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。
邓侯挽不留，谢令推不去。」百姓诣台乞留一岁，不听。
拜侍中。岁余，转吏部尚书。
蔬食弊衣，周急振乏。性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。
永昌中，代周顗为护军将军。太宁二年，王敦反，明帝密谋起兵，乃迁攸为会稽太守。
初，王敦伐都之后，中外兵数每月言之于敦。攸已出在家，不复知护军事，有恶攸者，诬攸尚白敦兵数。
帝闻而未之信，转攸为太常。时帝南郊，攸病不能从。
车驾过攸问疾，攸力病出拜。有司奏攸不堪行郊而拜道左，坐免。
攸每有进退，无喜愠之色。久之，迁尚书右仆射。
咸和元年卒，赠光禄大夫，加金章紫绶，祠以少牢。攸弃子之后，妻子不复孕。
过江，纳妾，甚宠之，讯其家属，说是北人遭乱，忆父母姓名，乃攸之甥。攸素有德行，闻之感恨，遂不复畜妾，卒以无嗣。
时人义而哀之，为之语曰：「天道无知，使邓伯道无儿。」弟子绥服攸丧三年。
望采纳！！。
5. 邓攸弃子育侄 译文
晕！“邓攸七岁丧父，寻。 ”这句话是《邓攸传》里的，原文如下——
邓攸，字伯道，平阳襄陵人也。祖殷，亮直强正。钟会伐蜀，奇其才，自黾池令召为主簿。贾充伐吴，请殷为长史。后授皇太子《诗》，为淮南太守。梦行水边，见一女子，猛兽自后断其盘囊。占者以为水边有女，汝字也，断盘囊者，新兽头代故兽头也，不作汝阴，当汝南也。果迁汝阴太守。后为中庶子。攸七岁丧父，寻丧母及祖母，居丧九年，以孝致称。清和平简，贞正寡欲。少孤，与弟同居。初，祖父殷有赐官，敕攸受之。后太守劝攸去王官，欲举为孝廉，攸曰：“先人所赐，不可改也。”尝诣镇军贾混，混以人讼事示攸，使决之。攸不视，曰 ：“孔子称听讼吾犹人也，必也使无讼乎 ！”混奇之，以女妻焉。举灼然二品，为吴王文学，历太子洗马、东海王越参军。越钦其为人，转为世子文学、吏部郎。越弟腾为东中郎将，请攸为长史。出为河东太守。
【译文】邓攸，字伯道，平阳襄陵人。祖父名殷，高风亮节正直强悍。钟会讨伐蜀地，认为他是奇才，把他从黾池令升任为郡主簿。贾充伐吴时，聘请邓殷为长史。后来教授皇太子《诗经》，为淮南太守。一日梦见自己行走在水边，看见一女子，猛兽自后咬断了他的盘囊。占卜的人说水边有女，是汝字，断盘囊的意思是，新兽头代替旧兽头的意思，不作汝阴太守，应当做汝南太守。果然升迁汝阴太守。后升任中庶子。邓攸七岁丧父，不久丧母，又丧祖母，居丧九年，以孝著称。清和平简，贞正寡欲。从小失去父亲，和弟弟一起生活。当初，祖父殷有赐官，皇上敕命邓攸继承。后来太守劝邓攸离开王宫，想举荐他为孝廉，邓攸说：“先人所赐，不可改也。”曾去拜诣镇军贾混，贾混把一件案子拿给邓攸看，让他决断。邓攸却不看案卷，说道 ：“孔子说听到狱讼人人都有同感，一定会尽量化解！”贾混觉得很惊奇，就把女儿嫁给了他。举灼然二品，为吴王文学，历任太子洗马、东海王越参军。越钦佩他的为人，转任他为世子文学、吏部郎。越弟腾为东中郎将，聘请邓攸为长史。出任河东太守。
《邓攸弃子》的翻译——
邓攸是晋国人。邓攸的弟弟很早便过世了，留有一个小孩，算是孤儿了。正值社会动乱，北方的胡人入侵首都，抢夺牲口。邓攸带着妻子孩子逃亡他乡。吃光了食物，胡人再次逼近。邓攸对妻子说：“我的弟弟死得早，只留下了一个孤儿。现在如果我们带着两个小孩子逃命，大家都会死。不如我们放下我们的孩子，带着弟弟的孤儿逃走吧。”妻子听后泪如雨下。邓攸安慰她说：“不要哭了，我们还年轻，日后还会有孩子的。”妻子听后也就同意了。
6. 邓攸弃儿保侄阅读答案
邓攸是晋国人。邓攸的弟弟很早便过世了，留有一个小孩，叫遗民。正值社会动乱，北方的胡人入侵首都，抢夺牲口。邓攸带着妻子孩子逃亡他乡。吃光了食物，胡人再次逼近。邓攸对妻子说：“我的弟弟死得早，只留下了一个孤儿。现在如果我们带着两个小孩子逃命，大家都会死。不如我们放下我们的孩子，带着弟弟的孤儿逃走吧。”妻子听后泪如雨下。邓攸安慰她说：“不要哭了，我们还年轻，日后还会有孩子的。”妻子听后也就同意了。
文章想要说明邓攸舍己救侄的大义精神。
邓攸弃儿保侄的原因是侄子是死去的弟弟唯一留下的儿子，而自己和妻子正值壮年，还能有孩子，不想让弟弟绝后，所以决定弃儿保侄
