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此时可待成追忆,只是当时已惘然。用大白话解释一下,谢谢! 文学语言学的介绍

2024-06-02m.verywind.com
语言学和文学的区别?~

语言学(linguistics)是以人类语言为研究对象的学科,探索范围包括语言的性质、功能、结构、运用和历史发展,以及其他与语言有关的问题。语言学被普遍定义为对语言的一种科学化、系统化的理论研究。并且语言是人类最重要的交际工具,是思想的直接现实传统的语言学称为语文学,以研究古代文献和书面语为主。现代语言学则以当代语言和口语为主,而且研究的范围大大拓宽。语文学是为其他学科服务的。现代语言学是一门独立的学科,有其客观的研究对象、有自己的研究方法、有系统的学科理论,顾名思义语言学是研究语言的本质、结构和发展规律的实证科学。
广义的语言学包括语文学,研究语言在某一时期的情况,叫做共时语言学;研究语言在不同时期所经历的变化,叫做历时语言学;对多种语言作
语言学概论
综合研究,试图找出其中的共同规律,叫做普通语言学;把语言学知识运用于实际工作,叫应用语言学;通过语音和词形的比较追溯某些语言的亲属关系,叫历史比较语言学;用比较方法发现人类各种语言的某些共同现象,叫类型语言学;为了解决教学或翻译问题而对比两种语言的异同,叫对比语言学。
语音、语法、词汇及文字这些学科都注目于语言的结构本身,是语言学的中心,有人叫微观语言学。
研究语音的物理属性、人类的发音方法、语音感知的生理过程等的是语音学。
研究一种语言有多少个不同的音,彼此之间有何区别和关系的是音系学或音位学。
研究词的构成方式和屈折方式的是形态学,也叫词法;研究如何把词组成短语或句子的是造句学,也叫句法。按传统语法,形态学和造句学合起来就是语法学。
研究词汇项目、词汇意义、词语演变的是词汇学;追溯词的来源和历史的是词源学;搜集许多词项,把它们分类、比较、注释的是词典学。
研究词项与概念及指称对象的关系,揣摩各种词义的异同、正反、上下、交叉等关系,剖析整个句子或其中某些成分的意义,这是语义学。研究文字的形状、体系、起源、演变和发展的学科是文字学。


文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学包括中国语言文学、外国语言文学、新闻传播学。
文学是人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会之上层。文学起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,其属于社会意识形态之艺术的范畴。
文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的,开拓无言之境),是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学是指作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。因此,一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。代表一个民族的文学按照类型可以划分为纯文学和谎言文学。

文学语言学是语言学和文艺学之间的一个交叉学科。文学语言学作为一个学科,建立于20世纪初。作为语言学,它应该系统地研究语言的要素,以及语言要素的结构原理、规律,文学语言学则是借助语言学的这种功能,研究文学语言以及和文学语言相关的文学的形式特征。作为一种研究方法,文学语言学这种方法渗透到文学批评的多种流派的运作过程中。

原句应为“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”意思是此时此景为什么要现在才追忆,只因为当时心中只是一片茫然。这句诗出自唐代诗人李商隐的《锦瑟》。

原文:

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

译文:精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪,蓝田日暖玉石才能够化作青烟。此时此景为什么要现在才追忆,只因为当时心中只是一片茫然。

扩展资料:

创作背景

此诗约作于作者晚年,对《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭,莫衷一是。或以为是爱国之篇,或以为是悼念追怀亡妻之作,或以为是自伤身世、自比文才之论,或以为是抒写思念待儿之笔。

《锦瑟》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗。

有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗。也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗。

此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。 

参考资料来源:百度百科-锦瑟



此情可待成追忆,只是当时已惘然。”追忆过去,尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华,值得珍惜之时却等闲而过;面对现实:恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……,幡醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问,又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么?到底该怎样实现?”深深的思考和迷惑之中,大大增强了诗作的震撼力。也正是因为这种人生的悲剧色彩和诗作的悲剧氛围,本诗才能“引无数英雄竞折腰”。

现在怀念那段感情,却再也没办法回到那时了

此情。服了,这都打错。

  • 此情可待成追忆只是当时已惘然意思
  • 答:《此情可待成追忆只是当时已惘然》是唐代诗人杜甫的名篇之一,这首诗表达了诗人对友人离去的思念之情,以及时光流逝带来的无情打击。诗中的“此情”指的是诗人与友人之间那份深厚的情谊,“可待成追忆”则是指这份情谊可以被珍藏,成为诗人回忆往事的一段美好记忆。但是,“只是当时已惘然”这句话却表达...

  • 此情可待成追忆,只是当时已惘然.是什么意思
  • 答:而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤...

  • 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 一失足成千古恨,再回头已百年身
  • 答:这是一首唐代诗人李商隐的《锦瑟》中的末联,表达了对于逝去的美好时光的追忆和无奈,以及人生中一些错误的遗憾和无法挽回的失落感。这句诗的意思是:这段感情已经成为过去,只能追忆,但是当时已经感到迷惘,一时的失误可能会造成一生的遗憾,等到再次回头时,已经过去了很长时间。这句诗表达了人生中的...

  • 此情可待成追忆,只是当时已惘然。是什么意思
  • 答:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。释义:精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪,蓝田日暖玉石才能够化作青烟。此时此景...

  • 此情可待成追忆,只是当时已惘然什么意思?
  • 答:这句诗的意思是这份感情到现在还在追忆,在当时心里却一片茫然、惆怅。这句诗出自唐代诗人李商隐的《锦瑟》。原文:锦瑟无端五十弦,一件一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。译文:锦瑟为什么有五十根弦呢,这一弦一柱都...

  • 此情可待成追忆,只是当时已惘然.是表达什么意思
  • 答:“此情可待成追忆?只是当时已惘然”直译为:悲欢离合之情,岂待今日来追忆,只是当年却漫不经心,早已惘然。原文:《锦瑟》李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。译文 瑟本有二十五根弦,但此...

  • “此情可待成追忆,只是当时以枉然”是什么意思?
  • 答:而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。原文如下:《锦瑟》唐代:李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。赏析:《锦瑟》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享...

  • “此情可待成追忆,只是当时以惘然。”什么意思?
  • 答:意思是:这些感情至今还可追忆,在当时却是使人感到惆怅、迷惘。全文:《锦瑟》李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。【诗文解释】锦瑟为什么要有五十根弦?一弦一柱都使我想起了青春之年。庄...

  • “此情可待成追忆,只是当时已惘然”什么意思。
  • 答:“此情可待成追忆”的意思是:那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。诗人用这句话表出了几层曲折,而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。诗之所以为诗者在于此,玉溪诗之所以为玉溪诗者,尤在于此。

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