求古文《河中石兽》表达的启示 《河中石兽》告诉我们什么道理？
2024-05-12m.verywind.com
河中石兽给我们的启示~
《河中石兽》启示
沧州南，一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?
这段记载，凡是读过的人，都印象很深，过目不忘。说明了老河工在多年的劳作实践中，积累了对河流水性的`深刻认识。
另一方面，它虽然讲的是河水流淌之事，却也映射出逆向思维之理。启示我们，正确认识客观事物，凡事要多请教有经验的行家;要按照客观自然规律办事;同时也要多备几种解决问题的方案。
同时感叹，纪晓岚固然聪明绝顶，但是他毕竟生长于当时在科技方面并不开化的中国，对近代自然科学既不大懂，也不感兴趣。否则，他就会从近代自然科学的角度去阐释这种现象，并可能去开创一个新的研究领域。
再深的理论，不能得到实践的证明，就不是真理;只有经得起实践检验的理论才是正确的。同时还揭示了一个道理：任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”，更不可主观臆断。
《河中石兽》告诉我们认识事物前需要先对事物进行深入的调查。文章以石兽的搜寻工作的线索，在生动的情节中揭示出生活中的哲理。庙里的僧侣按照经验和学者按照自己从书本上学来的知识进行推理却找不到石兽。而老河兵对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论。《河中石兽》就嘲讽了这一类的僧侣和学者，点明事物的特殊性与和其所处的环境息息相关，认识事物应该全面探究事物的特性。
《河中石兽》告诉我们什么道理? 答：《河中石兽》告诉我们的道理是：实践是检验认识正确与否的唯一标准或实践是检验真理的唯一标准。在实践中产生和发展起来的认识正确与否，靠人的主观认识本身无法证明，认识对象也不会“自言其明，”只有社会实践才是检验认识...
河中石兽讲了一个什么道理 答：原文：河中石兽 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究...
河中石兽告诉我们什么道理? 答：《河中石兽》告诉我们的道理是：1.遇事不能主观推论，要实事求是 2.实践出真知 3.实践经验有时比书本知识更重要
河中石兽讲了什么道理 答：河中石兽讲了认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。资料扩展：《河中石兽》是清代文学家纪昀创作的一篇文言小说。此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦...
河中石兽选自什么 答：《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》卷十六，作者是纪昀。这是一则十分有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，也告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一真理。《河中石兽》原文...
读完河中石兽你得到什么启示? 答：启示：看问题不可片面，不可主观臆断，要实事求是，经得起实践的考验。此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理...
从《河中石兽》和《资治通鉴》中你受到怎样的启发? 答：启发：看问题不可片面，不可主观臆断，要实事求是，经得起实践的考验。《河中石兽》讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究...
从河中石兽和百喻经中获得的启发是什么? 答：1、启示：看问题不可片面，不可主观臆断，要实事求是，经得起实践的考验。 2、... 4、赏析 《河中石兽》是纪昀（纪昀，字晓岚）的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》...
河中石兽和卖油翁都揭示了什么道理? 答：《河中石兽》是清代文学家纪昀创作的一篇散文。此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。全文层次分明，围绕石...
河中石兽讲了一件什么事儿,本文说明了什么道理 答：《河中石兽》写的是一个从河中打捞石兽的有趣故事。看来两种打捞法似乎都有充分的根据，但实践是最好的裁判：勤劳聪明的老河兵由于对河中失石的客观规律掌握得十分透彻，所以讲得精辟深刻，独具见解，真是料事如神，...
《河中石兽》告诉我们的道理是：实践是检验认识正确与否的唯一标准或实践是检验真理的唯一标准。
在实践中产生和发展起来的认识正确与否，靠人的主观认识本身无法证明，认识对象也不会“自言其明，”只有社会实践才是检验认识是否正确的唯一标准。
《河中石兽》启示
沧州南，一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?
这段记载，凡是读过的人，都印象很深，过目不忘。说明了老河工在多年的劳作实践中，积累了对河流水性的`深刻认识。
另一方面，它虽然讲的是河水流淌之事，却也映射出逆向思维之理。启示我们，正确认识客观事物，凡事要多请教有经验的行家;要按照客观自然规律办事;同时也要多备几种解决问题的方案。
同时感叹，纪晓岚固然聪明绝顶，但是他毕竟生长于当时在科技方面并不开化的中国，对近代自然科学既不大懂，也不感兴趣。否则，他就会从近代自然科学的角度去阐释这种现象，并可能去开创一个新的研究领域。
再深的理论，不能得到实践的证明，就不是真理;只有经得起实践检验的理论才是正确的。同时还揭示了一个道理：任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”，更不可主观臆断。
《河中石兽》给人们的启示：
事物的特殊性与和其所处的环境息息相关，认识事物应该全面探究事物的特性。做事时，只知按照生活经验或照搬书本知识，不知对事物的特性和所处环境作深入细致的了解，是不行的。
《河中石兽》告诉我们认识事物前需要先对事物进行深入的调查。文章以石兽的搜寻工作的线索，在生动的情节中揭示出生活中的哲理。庙里的僧侣按照经验和学者按照自己从书本上学来的知识进行推理却找不到石兽。而老河兵对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论。《河中石兽》就嘲讽了这一类的僧侣和学者，点明事物的特殊性与和其所处的环境息息相关，认识事物应该全面探究事物的特性。
