苏轼在《琴诗》中写道：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”诗中琴、

琴诗 苏轼 琴诗 ——苏轼 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？~

第二问题的答案是什么啊 复制了一大堆 都没用
道理：许多事是相辅相成的

赏析
赏析
【赏析】

唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》：“凿岩泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟，亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。即如所谓“四大”，《金光明最胜王经》卷五说：“譬如机关由业转，地火水风共成身。随彼因缘招异果，一在一处相违害，如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说：“恒在此念，我今此身，四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发：“譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法尔，性不相循。有世间人取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汩然，名之为浊。”也就是说，“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。

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若言琴上有琴声全诗

答：”若言琴上有琴声“全诗是：苏轼《琴诗》——若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？全诗译文：如果说琴上就有琴声，为何把它放在匣子里就没有声音了？那如果声音是从手指上发出，为什么人们不在手指上听呢？全诗赏析：该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生...

若言弦上有琴声,琴在匣中何不鸣?的意思是

答：【题目】琴诗（宋 苏轼）【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们...

苏东坡的诗“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于...

答：楼主，你这是作弊行为不给支持

何不于君指上听?

答：意思是：为何你的手上听不到声音？出自北宋苏轼《琴诗》，原文为：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？译文：如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？

苏轼在琴诗中思考的问题是什么?

答：苏轼在《琴诗》中思考的问题是：琴声从何而来？原文：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？译文：如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？出自宋朝苏轼的《琴诗》。

东坡有诗云:“若言声在琴弦上,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,问君何...

答：声音是如何产生的？现代物理学告诉我们，物体振动产生了声音。知道了这个基本原理，我们便对这现象失去了探究的兴趣。那么，缺乏科学知识的古人是如何认识声音现象的？是不是显得特别愚昧或者幼稚呢？若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听？（苏轼《琴诗》）悠扬悦耳的琴声，...

《琴诗》诗意

答：译文：如果琴上有声音，放在箱中为何不响；那如果声音是从手指上发出，为什么人们不在手指上听呢？原文：《琴诗》宋朝，苏轼 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

何不于君指上听

答：何不于君指上听出自宋代诗人苏轼的《琴诗》《琴诗》若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？全诗翻译如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣什么意思?

答：也不可能弹奏出音乐 哲学上：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ ”1、琴与指两个事物联系在一起如何产生美妙的琴声？实际上是一个高深的哲学问题。佛教认为缘起有，缘生缘灭,一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。2、苏轼自...

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?

答：那么东施客观就不具备美的条件，而我们非要去认为她如何的美，那就违背了规律，是矛盾的。苏轼是用琴声表达一种主观和客观的统一，事实上也是一致的。原文：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？译文：如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？如果说琴声发...