穆桂英的原型是谁？北宋最顶级的将门世家
2024-05-28m.verywind.com
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穆桂英是杨家将系列故事中最重要的女性角色之一，尤其是在清朝以后，她逐渐替代佘太君和柴郡主成为故事中第一女角。很多人接触杨家将都是从穆桂英的故事开始的，她的大破天门阵，挂帅西征等情节，被改编成了戏剧、影视剧，受到观众的广泛好评。对于穆桂英的原型来历，我在《大话杨门》中已经说过，这是以五代末年和北宋初年活跃在北方边境的慕容世家的女人为原型创作的。而这种现象是在乱世之中边境独特的社会环境下产生的，因此穆桂英这个角色有一定的典型意义。
穆桂英严格的来讲应该叫慕容桂英，是故事的流传中将慕容改为了穆姓，所以在杨家将系列小说中我们看到了穆桂英。实际上她不是出生在小说中的穆柯寨的那种土匪武装家庭，而是五代十国时著名的将门世家之后。这个家族在历史上非常有名，远在南北朝时期就已经是皇族。当时的前燕和后燕都是这个家族建立的，慕容恪、慕容垂都是这个家族的杰出代表。从祖上来看，穆桂英还不是单纯的汉人血统，而是鲜卑族后裔和汉人通婚所生。这在当时北方边境是非常普遍的事情，包括杨家、折家都有这种情况。
五代十国的中后期，耶律阿保机带领契丹族在北方崛起，成为华夏北方边境的第一大患。由于五代十国混战不休，各方藩镇在战争时都曾向契丹族求援，于是耶律阿保机通过左右逢源，让契丹的势力迅速膨胀。由于他们生在北方苦寒子弟，草原和冰原无法为他们提供足够的食物，所以契丹族南下打草谷的传统成为中原一大祸患。每当契丹军队南侵时，北方边境的老百姓首当其冲，损失相当惨重。很多百姓被成批的劫掠到草原上，成为契丹族各部的奴隶。于是北方边境的将门世家联合起来防御契丹南下，其中最为典型的便是杨家、折家和慕容家。
杨家就是杨家将，是太原杨氏的分支，领头的是麟州刺史杨信，也就是杨家将中令公杨业的父亲。折家是府州传统的将门世家，领头的是折从阮，是杨业成名前北方边境最能打的男人，也是佘太君的爷爷。慕容家族是太原的将门，先后跟从过后汉太祖刘知远和后周太祖郭威，是三个家族中最显赫的一家。这三个家族有长期通婚的传统，通过联姻方式绑在一起，在对抗契丹的阵营上共同进退。因此我们在杨家将中看到了杨业的夫人是佘太君，杨宗保的夫人是穆桂英，这都是当时三家互相通婚的写照。
相比于中原的世家大族和各大藩镇，这三家的规模并不大，人口不多。要对抗契丹八部的的精兵强将，除了抱团取暖外，还得把女人拉上阵。战争最为激烈的时候，向来的父亲死了儿子上，儿子死了老婆上，根本没有男女之分。这是在当时残酷的战争环境下被逼的选择，却也成就了一大批战功显赫的女将。佘太君和穆桂英虽然是小说和戏剧中的角色，却是这些女将的投影。正是因为有这种不分男女的，殊死搏斗的精神，使得契丹军队难以从山西和陕西北部的边境入侵，改道走燕云十六州。
与杨家和折家反复在中原各藩镇之间摇摆，过着像墙头草一样的日子不同，慕容家则是坚定的走将门世家的道路，与中原其它藩镇和将门广泛联系，逐渐成为三家中最为显赫的一家，无论是后汉太祖刘知远，还是后周太祖郭威，慕容家都是他们的开国元勋，受到更高的礼遇，得到更大的权利。等到后周世宗柴荣即位，慕容家的领头人慕容延钊已经成为新皇帝的心腹，官至殿前都指挥使都校，兼任溪州刺史。在决定后周国运的高平之战中，慕容延钊担任左先锋，为柴荣击溃北汉和契丹联军立下汗马功劳，然后升为殿前都虞侯、兼任睦州防御史。
从五代十国开始，国家的核心军事力量便成为禁军，其中殿前司为禁军中最核心的军队。慕容延钊身为殿前都虞侯，位置仅在殿前司都指挥使赵匡胤之下，可谓是位高权重。而慕容延钊和赵匡胤又是结拜兄弟，两人一同参军一同长大。赵匡胤以慕容延钊为兄，使得慕容家族很快风生水起。在后来的陈桥兵变中，慕容延钊是赵匡胤最坚定的支持者。赵匡胤发动兵变后为了防止国家动乱，让慕容延钊带领重兵驻扎在真定，并赋予随机调兵的大权，以防止北汉和契丹军队趁乱南下，以及其它藩镇趁乱起兵割据。
从当时的情况来看，赵匡胤给慕容延钊是毫无保留的信任。后来赵匡胤又给慕容延钊加官到殿前都点检、同中书门下二品，让他组织禁军的改革，使其成为北宋中央禁军的最高统帅和权重一时的社稷重臣。可以说在赵匡胤时代，慕容家的显赫可谓是军方第一将门，比后来赵光义时代的曹家、潘家、杨家等显赫得多。比较可惜的是慕容延钊去世太早，慕容家族的名将传统没能延续下去，后来也就逐渐赶不上杨家了。可这个家族在北宋依旧非常显赫，是北方将门中的中流砥柱。很多家族都与慕容家通婚，形成了庞大的利益共同体。
穆桂英的原型慕容氏就是在这种环境下嫁入杨家的，她既有出身名门的显赫，又继承了将门世家强大的战斗能力，所以才能巾帼英雄。穆桂英的传说早在宋元时期便已经存在了，从明朝以后发现迅速，逐渐替代了原版故事中佘太君的地位。尤其是满清入关后，中原百姓对清朝朝廷不满，有不能反抗，便对抵抗外侮的故事非常推崇。于是同时代的杨家将、呼家将、说岳等故事兴盛起来，在民间通过评书、戏剧等方式广泛传播。而穆桂英作为杨家将的重要女角，又是抗辽和征夏的剧情，所以受到老百姓的热烈欢迎。
如此一来穆桂英的光芒不但盖过了她的祖先慕容家族，甚至力压杨家将本身，成为小说中独特的存在。当我们回溯历史的时候，我们不能忘却穆桂英的光芒来自于慕容世家，她的一生本事也是如此。这位巾帼英雄是特殊历史环境下的特例，并不能成为常态。实际上在中国古代社会，女人上战场的本身就是凤毛麟角的事情。这不但违背礼法礼教，也是违反国家法律的。如果不是在乱世崩溃的环境下，很难出现巾帼英雄这种故事。因此从这个角度出发，对国家和人民有益的角度来看，出现巾帼英雄的时代还是越少越好。
谁是穆桂英的历史原型 答：穆桂英原型：穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家将通俗演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，穆桂英生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，...
穆桂英是谁的原型 答：1、穆桂英 北宋名将。座驾：桃花马；兵器：梨花枪；经典之战：大破天门阵。穆桂英其人物是中国古典文学巾帼英雄的典型形象，她的原型是明朝末年战功卓著的女性军事统帅、民族英雄、柱国光禄大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招讨使、中军都督府左都督、镇东将军、四川总兵官、忠贞侯、一品诰命夫人(秦良...
谁是穆桂英的历史原型 答：《穆桂英挂帅》剧照穆桂英，北宋名将。桃花马为座驾，梨花枪为兵器，大破天门阵为经典之战。穆桂英是中国古典文学巾帼英雄的典型形象，是戏曲及小说《杨家将》、明熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家将通俗演义》中的人物。而她的原型是明朝末年战功卓著的女性军事统帅、民族英雄、柱国光禄大夫、太子...
小说中的穆桂英其历史原型是谁? 答：穆桂英,戏曲及小说《杨家将》中人物。明熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家将通俗演义》中人物。原为穆柯寨木羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。与杨家其他将领一起征战卫国，屡建战功...
穆桂英的历史原型是谁 答：穆桂英的历史原型是卫聚贤。穆桂英是小说《杨家将演义》和《杨家府演义》中的人物。穆桂英本为穆柯寨寨主穆羽的女儿。出生后，黎山老母带穆桂英上黎山学艺，少年杨宗保被辽将韩昌所伤，落马走荒山，为穆桂英经过后救上山养伤。后杨宗保下山，穆桂英见其英俊，心生情。辽邦萧太后进犯，元帅杨延昭率部出战，...
《穆桂英挂帅》中穆桂英的历史原型是谁? 答：穆桂英原型为穆柯寨穆羽之女。穆桂英与樊梨花、花木兰、梁红玉并称为四大巾帼英雄。穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，传说有黎山老母传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战并将之生擒，与他成亲归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战沙场，屡建战功。佘太君百岁挂帅，率十二寡妇出征...
穆桂英的历史原型是什么? 答：穆桂英没有历史原型。穆桂英是历史演义人物，她是明代熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。杨家将 故事发生在北宋初年，在北宋中叶就已迅速流传于天下。北宋著名文学家欧阳修曾写过一篇文章，称赞杨业、杨延昭“父子...
穆桂英的历史原型 答：穆桂英历史原型是明朝末年战功卓着的女性军事统帅。穆桂英，中国通俗文学中典型的巾帼英雄形象。为明代熊大木小说《北宋志传》又名《杨家将传》《杨家将演义》和纪振伦小说《杨家府演义》中的虚构角色，她威震敌胆，是穆柯寨穆羽之女，杨宗保的妻子，杨门女将中杰出人物。穆桂英穆桂英出生在穆柯寨，有黎山老母...
宋朝女将穆桂英在历史上存在吗 穆桂英的原型又是谁 答：又根据一些史书说，慕容氏的家乡就在今天的河北省，而这个慕容是跟穆桂英的名字很相近，所以穆桂英的原型就是慕容氏。可能还有人认为，穆桂英的老公杨宗保是一些人所写出来的，现在说无此人是以宋朝的正经史书来说明的。由此就可以进行推断，很难说历史当中没有像穆桂英这样的奇女子，可是史学家们并没有把...
穆桂英的历史原型 答：穆桂英的历史原型是卫聚贤。她是小说《杨家将演义》和《杨家府演义》中的人物。穆桂英是穆柯寨寨主穆羽的女儿。在小说中，杨宗保被辽将韩昌所伤，落马走荒山，穆桂英救了他上山养伤。后来，杨宗保下山，穆桂英对他产生了感情。为了帮助杨延昭破阵，穆桂英献出了穆柯寨的降龙木。杨宗保攻打穆柯寨并与穆桂英相识...
穆桂英严格的来讲应该叫慕容桂英，是故事的流传中将慕容改为了穆姓，所以在杨家将系列小说中我们看到了穆桂英。实际上她不是出生在小说中的穆柯寨的那种土匪武装家庭，而是五代十国时著名的将门世家之后。这个家族在历史上非常有名，远在南北朝时期就已经是皇族。当时的前燕和后燕都是这个家族建立的，慕容恪、慕容垂都是这个家族的杰出代表。从祖上来看，穆桂英还不是单纯的汉人血统，而是鲜卑族后裔和汉人通婚所生。这在当时北方边境是非常普遍的事情，包括杨家、折家都有这种情况。
五代十国的中后期，耶律阿保机带领契丹族在北方崛起，成为华夏北方边境的第一大患。由于五代十国混战不休，各方藩镇在战争时都曾向契丹族求援，于是耶律阿保机通过左右逢源，让契丹的势力迅速膨胀。由于他们生在北方苦寒子弟，草原和冰原无法为他们提供足够的食物，所以契丹族南下打草谷的传统成为中原一大祸患。每当契丹军队南侵时，北方边境的老百姓首当其冲，损失相当惨重。很多百姓被成批的劫掠到草原上，成为契丹族各部的奴隶。于是北方边境的将门世家联合起来防御契丹南下，其中最为典型的便是杨家、折家和慕容家。
杨家就是杨家将，是太原杨氏的分支，领头的是麟州刺史杨信，也就是杨家将中令公杨业的父亲。折家是府州传统的将门世家，领头的是折从阮，是杨业成名前北方边境最能打的男人，也是佘太君的爷爷。慕容家族是太原的将门，先后跟从过后汉太祖刘知远和后周太祖郭威，是三个家族中最显赫的一家。这三个家族有长期通婚的传统，通过联姻方式绑在一起，在对抗契丹的阵营上共同进退。因此我们在杨家将中看到了杨业的夫人是佘太君，杨宗保的夫人是穆桂英，这都是当时三家互相通婚的写照。
相比于中原的世家大族和各大藩镇，这三家的规模并不大，人口不多。要对抗契丹八部的的精兵强将，除了抱团取暖外，还得把女人拉上阵。战争最为激烈的时候，向来的父亲死了儿子上，儿子死了老婆上，根本没有男女之分。这是在当时残酷的战争环境下被逼的选择，却也成就了一大批战功显赫的女将。佘太君和穆桂英虽然是小说和戏剧中的角色，却是这些女将的投影。正是因为有这种不分男女的，殊死搏斗的精神，使得契丹军队难以从山西和陕西北部的边境入侵，改道走燕云十六州。
与杨家和折家反复在中原各藩镇之间摇摆，过着像墙头草一样的日子不同，慕容家则是坚定的走将门世家的道路，与中原其它藩镇和将门广泛联系，逐渐成为三家中最为显赫的一家，无论是后汉太祖刘知远，还是后周太祖郭威，慕容家都是他们的开国元勋，受到更高的礼遇，得到更大的权利。等到后周世宗柴荣即位，慕容家的领头人慕容延钊已经成为新皇帝的心腹，官至殿前都指挥使都校，兼任溪州刺史。在决定后周国运的高平之战中，慕容延钊担任左先锋，为柴荣击溃北汉和契丹联军立下汗马功劳，然后升为殿前都虞侯、兼任睦州防御史。
从五代十国开始，国家的核心军事力量便成为禁军，其中殿前司为禁军中最核心的军队。慕容延钊身为殿前都虞侯，位置仅在殿前司都指挥使赵匡胤之下，可谓是位高权重。而慕容延钊和赵匡胤又是结拜兄弟，两人一同参军一同长大。赵匡胤以慕容延钊为兄，使得慕容家族很快风生水起。在后来的陈桥兵变中，慕容延钊是赵匡胤最坚定的支持者。赵匡胤发动兵变后为了防止国家动乱，让慕容延钊带领重兵驻扎在真定，并赋予随机调兵的大权，以防止北汉和契丹军队趁乱南下，以及其它藩镇趁乱起兵割据。
从当时的情况来看，赵匡胤给慕容延钊是毫无保留的信任。后来赵匡胤又给慕容延钊加官到殿前都点检、同中书门下二品，让他组织禁军的改革，使其成为北宋中央禁军的最高统帅和权重一时的社稷重臣。可以说在赵匡胤时代，慕容家的显赫可谓是军方第一将门，比后来赵光义时代的曹家、潘家、杨家等显赫得多。比较可惜的是慕容延钊去世太早，慕容家族的名将传统没能延续下去，后来也就逐渐赶不上杨家了。可这个家族在北宋依旧非常显赫，是北方将门中的中流砥柱。很多家族都与慕容家通婚，形成了庞大的利益共同体。
穆桂英的原型慕容氏就是在这种环境下嫁入杨家的，她既有出身名门的显赫，又继承了将门世家强大的战斗能力，所以才能巾帼英雄。穆桂英的传说早在宋元时期便已经存在了，从明朝以后发现迅速，逐渐替代了原版故事中佘太君的地位。尤其是满清入关后，中原百姓对清朝朝廷不满，有不能反抗，便对抵抗外侮的故事非常推崇。于是同时代的杨家将、呼家将、说岳等故事兴盛起来，在民间通过评书、戏剧等方式广泛传播。而穆桂英作为杨家将的重要女角，又是抗辽和征夏的剧情，所以受到老百姓的热烈欢迎。
如此一来穆桂英的光芒不但盖过了她的祖先慕容家族，甚至力压杨家将本身，成为小说中独特的存在。当我们回溯历史的时候，我们不能忘却穆桂英的光芒来自于慕容世家，她的一生本事也是如此。这位巾帼英雄是特殊历史环境下的特例，并不能成为常态。实际上在中国古代社会，女人上战场的本身就是凤毛麟角的事情。这不但违背礼法礼教，也是违反国家法律的。如果不是在乱世崩溃的环境下，很难出现巾帼英雄这种故事。因此从这个角度出发，对国家和人民有益的角度来看，出现巾帼英雄的时代还是越少越好。
