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老子为什么反对孔子的仁义？这个问题没有那么复杂，就是因为老子主张“无为”而治，孔子主张有为而治。老子的无为是顺其自然。社会发展有自然规律，它发展到那儿，是那儿。不要过多的人为干涉。所以，老子的政治主张，是没有明确的政治目标的。而孔子的儒家是有明确的政治目标主张的，这就是《礼记》中所说的大同世界：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。
老子主张无为，自然不需要有什么发展的目标，而孔子有为，自然就有奋斗目标。大家看看，两千多年前的大同目标，与今天共产主义奋斗目标，是不是很像？现在，我们来说仁义，仁是爱人。上述目标，是不是体现爱人。为所有人谋福利。儒家尊崇的尧舜禹，都是这种人。义是看到应该做的事，就要挺身而出。这是儒家。
老子讲究无为，所以，仁与义的有为做法，在他看来，都会打破自然的平衡，虽然立心是好的。但是有为的效果，是违背自然的。所以，通读老子，所有有为的动作，在他看来，都是负面的。于是，在他的眼中，就形成小国寡民的政治理想。这就是老子反对仁义的原因。
这样说来，是不是老子错了。答案是否的。老子的思想是在当时生产力极低的社会条件下提出的。在当时来说，大约也不错。因为孔子有为的思想，在当时也是实现不了的。所以，孔子自己也说，知其不可为而为之。这就是孔子和老子的不同。大家都知道不可为。老子顺其自然，就不为了。而孔子宁肯碰得头破血流，还是要为自己的理想而奋斗。一代不行两代，两代不行十代，十代不行百代。今天的共产党人的奋斗理想不就与之很相似吗？因此，儒家是有集体主义倾向。而道家有个人主义的倾向。这就是今天网上许多抬高老子贬低孔子的背后原因。本质上是个人主义自由主义和集体主义之争国家主义。
这种无为和有为思想，在现实的很多领域还有斗争。比如在经济上，主张看不见的手来调节的，就是老子思想在经济学上的表现。主张政府干预的，就是儒家有为思想在经济上的体现。当然，在有为和无为之间，就有仁义的问题在其中，结果好的，就是对百姓讲仁义的。有为一定是的仁义的目的在内。无为者就说，你的仁义是会害民的。到底是不是这样。没有统一的标准答案。但现实告诉我们，自由市场，必须与政府干预结合起来，才能使经济活动为民造福。
因为老子认为人生来是不太善良的，注定做不到仁义，所谓的仁义不过是人装出来的罢了。
他觉得仁义不是对每个人的，而是对那些孝顺以及对朋友非常忠诚的。但是孔子是讲究对每一个人。
他认为仁义并不能够要求每个人都有，如果别人对你不仁不义，你为什么还要对别人仁义呢？
《老子》依据什么思想批判儒家仁义礼智之说答：儒教思想的核心是仁，因此道家学派的老子和庄子，就十分排斥仁的思想。孔子说仁者爱人，是社会一种幸福的情感，老子说这很造作，庄子说盗亦有道，连盗匪都讲仁义；孔子和孟子说在仁者爱人的根源上，要执行仁政老子和庄子说这便是胡整，不如清静无为，因治大国如烹小鲜，勿去白费功夫；孔子和孟子说当权...
老子为什么要反对孔子答：因为老子天下第一
老子反对仁义礼了的理由是什么答：因为这是和人这种生命的本质相关联的，说来话长，简单的讲“仁”是指人心的境界，而且是人的本性，而“礼“和”义”，都是外在的表现，“智”是人后天本性被蒙蔽后的思维状态，是古人所不齿的，因此排在最后了，《红楼梦》中：“机关算尽太聪明反误了卿卿性命”，就是对“智”的真实写照。
老子为何反对孔子推行仁义?答：孔子低头不语。老子的观点，和后世儒家积极入世的观点大不相同。在老子看来，所谓仁义，只是白白让世人烦恼，只不过是增加一些当权者压迫百姓的借口罢了。于是，老子提出了一个貌似很奇怪的观点，叫做“圣人不死，大盗不止”。圣人往往以自己超出常人的品行去感召世人，成为世人的楷模，称为号召万民的精神...
老子为什么瞧不起孔子呢答：老子瞧不起孔子的原因：老子和孔子的思想存在着根本的差异和冲突。老子主张道法自然，无为而治，反对礼乐制度和人伦秩序。他认为礼是人为的约束，是对自然和本性的违背。他认为人应该回归自然，顺应天道，不与人争，不贪恋物欲，保持清静无为的状态。而孔子主张礼乐治国，仁义为本，强调礼教和人伦关系。他...
老子的《道德经》中说“天地不仁,以万物为刍狗”,这句话到底是什么意思...答：孔子进一步发展，将亲人的概念扩大到所有人，爱自己，爱所有人就是孔子的仁。老子的思想明显比孔子要高远一些，老子并不局限于人，他认为天下万物都应该爱，不仅要爱人，还要爱动物、爱植物。爱天下万物后，就会大爱无爱，不会对人、动物、植物有特殊的感情，一切都按自然规律行事。“天地不仁，以万物为...
为什么老子会反对仁爱主义呢?答：仁爱之心，是一种美好的评价。明明是个好品质，为什么老子要反对呢？老子语重心长：“所以失去了道，而有了德。失去了德而有了仁。”（道德经原文：故失道而后德，失德而后仁。）孟子不服气了：“爱别人的人，别人常爱他。有什么不好？”（孟子原文：爱人者，人恒爱之。）杨普朴赶紧做和事佬：“...
孔子、老子都是著名的思想家,为什么孔子急于做官,而老子却恰好相反?答：孔子、老子都是中国古代著名的思想家，他们的思想是中国的文化瑰宝，至今还影响着许多的中国人。孔子、老子都是春秋战国时期涌现的一大批思想家中的佼佼者，两者在当时都是非常有名，虽然如此，孔子急于做官，老子却恰好相反。这是因为两者的思想主张不同而导致的。孔子是儒家学派，主张修身齐家平天下，提倡...
对孔子仁与礼的质疑答：可以说,老子的守中尚中思想,强调心境的中和平衡,与儒家的中庸思想(不偏不倚)有颇多可相比较之处。具体地说,老子强调“守中”“守柔”,“反者道之动”,使事物延缓向相反方面转化。而孔子不仅注意到事情的变化超过一定的限度就将转向反面,而且强调,如果事情转到不好的方面时,有可能向相反的方面发展。从而使“中庸...
道家老子反对“仁义”吗?老子的正确思想是什么?答：所以，我们可以做个总结，老子并非是反对儒家之仁义，而儒家之仁义，也并非表面上泛泛的那种假仁假义。儒家之仁义的最高境界，当属孔子的从心所欲而不逾矩，而老子所赞扬的，正是这种“仁义”已经变成内在吃饭睡觉的一种本能一般的状态，即人不是因为仁义而仁义，压根不知道什么是仁义，但是偏偏做的事情...
