医学上凌迟有多痛苦 石达开被凌迟三千多刀，难道他不感觉痛吗，为何可以做到一声不吭...
凌迟处死在我看来应该算是最痛苦的一个刑罚了，因为他需要将犯人进行千刀万剐，而犯人眼睁睁地看着自己的肉一块一块地被割下来，不仅要承受生理上的剧痛，还要承受心理上的重压。
凌迟是生理和心理的双重打击凌迟是将犯人的生理和心理都进行重创，并且被判死刑的犯人一般来说都坚持不到凌迟的刑罚结束就会死亡，因为整个过程是缓慢而且苦的，犯人承受着生理和心理上的重压，往往坚持不到最后就会死亡，所以这样的刑罚是非常残忍的。
我不知道凌迟处死的痛苦程度，但是我觉得凌迟处死比任何刑罚都要痛苦，因为这个刑罚不会让你立即死亡，也不会让你有窒息的感觉，他只是让你觉得痛，并且麻痹你的神经，慢慢的让你痛死，慢慢的让你的血放干。而且这个刑罚如果完整执行的将会持续三天乃至三天多，所以这样的刑罚对于犯人来说是非常残酷的。历史上也没有多少人经历过这样的刑罚，所以这样的刑罚都是给一些罪大恶极的人的。
凌迟和其他酷刑的对比我们中国古代历史上还有其他非常残酷的刑法，比如车裂，就是用五匹马车分别拴住犯人的头，两只手和两只脚，用鞭子去抽打马匹，让马匹飞奔，从而将犯人的头，手和脚一起拉断达到处死犯人的效果。这个刑罚虽然看上去也是非常的残忍，但是如果马匹飞奔的速度够快，是可以将犯人立即处死的，至少不会像凌迟处死那样。一刀一刀的割在人的身上，将人折磨致死。
还有一种刑罚叫做腰斩，这种刑罚相对于砍头来说更加残忍，因为当人的头颅被砍下后，人会立即死亡，而人被从中斩开不会立即死亡，而且死状会非常难看。所以腰斩也是一大酷刑，但是腰斩对于凌迟来说还是小巫见大巫，因为腰斩后人会在几个时辰内因血流干而死。但凌迟可是要持续最少三天的，而且凌迟是不会让你那么容易死的，凌迟的目的就是为了折磨犯人至死。
他挺傻的，觉得自己是为了心中的坚定信念献身的，这是一种灵魂的升华，可以掩盖住身体上的所有疼痛。事实上他就是傻。傻到家了。
石达开认为自己这是彻底解脱了。清朝就是个腐朽的朝代，领导者也没什么用，太平天国才是王者。虽然他挺自信的。凌迟时石达开身上很痛心里却很安宁从容淡定。说白了他就是蠢。这是被彻底洗脑了。自我感觉太平天国就是最好的。你就算杀了我。也不能抹杀太平天国。
他在被凌迟的过程中，面无表情就算再痛也不会眨一下眼睛。围观的民众还被他的豪气感染了。都是赞不绝口。认为他就是一个大英雄。也有人偷偷抹泪，这样的人遭受这样的痛苦。恨不能感同身受。都是一群吃瓜群众。
石达开为了自己手下的士兵很是无奈的投降了。谁知道转眼他的士兵就被杀了个干净，他怎么会忍得住。骆秉章背信弃义自己投降了还杀了自己的兵，石达开看不起他，就在在公堂上慷慨陈词，才为自己引来了杀身之祸。
凌迟可是中国历史上最残忍的刑罚了。受刑者三天之内要被割3357刀，必须在最后一刀才能咽气，这简直是惨无人道。还为了让人们安分守己让他在闹市里面凌迟处死。对石达开来说这就是一种侮辱。比身体上的痛更加让人部门理解。他为了太平天国用最残忍的方式结束了自己的一生。也算是一个让人敬佩的英雄了。
古代中国的刑法，可谓集人类残酷之大成，而凌迟，则是其中最令人毛骨悚然者。
所谓凌迟，民间通俗地称为“千刀万剐”，要言之，就是把受刑人绑在柱头上，再由刽子手用锋利的小刀，把受刑人身上的肉一小片一小片地割下来。至于这个倒霉的受刑人到底该挨多少刀，这要由有权决定他的命运的人发话。
凌迟作为一种刑法，始于五代，那时一般是八刀到一百二十刀，延至朱明，这一数字升级到了一千刀到三千刀。血肉之躯要想承受一千刀甚至三千刀之后才死，这需要刽子手的精准技术。
显然，把死亡的过程拖延得如此漫长，目的只有一个，那就是通过受刑者的极度痛苦来警告世人：若敢作奸犯科，这就是下场。
扩展资料：
考诸史籍，历史上最有名的凌迟受刑者如下：
1、明朝大太监刘瑾
刘瑾被判凌迟三千三百五十七刀，分三天完成。第一天凌迟了三百五十七刀，第一刀从胸部开始，首先割下乳头；晚上，刘瑾被押回监舍，这个浑身是血，身上少了三百五十七片指甲大小肉片的家伙，居然还有心思喝两碗粥。
第二天，凌迟继续进行。大约是熬不住痛苦，刘瑾大声向围观人群揭发宫中丑事，监斩官只得令人用核桃堵住他的嘴，又剐了几十刀后，刘瑾才气绝身亡。
2、明末抗金名将袁崇焕。
因为中了满清的反间计，袁崇焕被刚恢自用的崇祯下狱，后来又下令凌迟处死。
《明季北略》对袁崇焕受凌迟记载了两个细节，那是两个令人感慨万千的细节。
细节之一，袁崇焕被凌迟到“皮肉已尽”时，还没有断气，“心肺之间叫声不绝”；
细节之二，“百姓将银一钱，买肉一块，如手指大，噉之。食时必骂一声，须臾，崇焕肉悉卖尽”。也就是说，这位在辽东为大明王朝呕心沥血的国之干城，最终的结局是被他所保卫的同胞一人一口地吃掉了。
