孔子后代在何方，第83代有一个90后姑娘，她现居辽宁
天不生孔子，万古如长夜， 历史 上有人这样评价孔子，你认为的孔子一直是一个文弱书生，但你知道他其实是一个身高近两米的山东大汉吗？
现在网上有这样的戏言称，孔子周游列国，门下追随的学生三千，最开始还以为是文化的因素，直到自己得知孔子武艺射术双全之后才有了改观，如果有这样一个大汉拿着刀问“你跟不跟我走”！你会不会答应？
但不论论语，究竟是当时的道上规矩也好，还是真正的劝人教化的实情也罢，它都为当时鸿蒙初开的文化思想界，增添了一抹别样色彩。
衍圣公的称号为孔子嫡长子孙的世袭封号，开始于宋朝时期，一直到1935年，国民政府改封，为止，世袭罔替近900年。
而孔子子孙的受封，最高开始于汉高祖时期，此时，孔子的第8世孙被封为了祭祀君，自此开始就以为世袭的爵位。 衍圣公在中国古代享有极高的地位，孔子家族也是真正的传承千年而不败的家族。
拥有衍圣公爵位的人在宋代时相当于八品官，元代为三品，明代时期更是提升到了一品，位列文官之首，到了清代时期，更是特许其紫禁城骑马在御道上行走，他们的衍圣公府邸也是全国仅次于皇宫的最大府地。
每个朝代夺取政权之后，都要摆出一副受命于天，即寿永昌的架子，于是尊崇孔孟之道便成了他们的首选，在中国 历史 上，孔家与皇权之间一直都是相互依偎，故而，孔家才可以传承至今。
时间来到宋朝的时候，太常博士上书宋仁宗，说唐朝的时候封孔子为文宣王，而其后裔为文宣公，这本是给予孔子的谥号，又怎么能与用在活人身上，应当与修正。宋仁宗采纳了这个建议，随后将孔家后人封为衍圣公。
靖康之耻之后，北宋君臣上下衣冠南渡，在南方重新建立起南宋政权，此时，南北对立的金朝与宋朝，为了彰显自己的正统地位，分别重新树立了衍圣公的爵位，这次孔家一门出现二宗并立的局面。
直到元朝时，南宋所封的衍圣公自愿撤去封号，持续一百多年的二宗并立才彻底结束，忽必烈大加赞赏，并且委以重用。
满族入主中原之后建立清朝，由于是中国第二个少数民族建立的大一统王朝，势必会激发汉民族全体的严重抵抗，为了促进满汉之间的民族融合，清朝刚入主中原时期的顺治皇帝下令衍圣公在明代享受的全部特权，并且加封为太子太傅。
随着时代发展，清朝国力的提升，乾隆为了彰显自己的文治武功，孔家与皇族之间的关系，也在乾隆时期达到了巅峰。
时间来到1920年，最后一位衍圣公孔德成出生，在1935年时，民国政府改封其为大成至圣先师奉祀官，到此时，衍圣公的封号才被废除。
末代衍圣公的出生可谓是颇具传奇之色，为了保障他的顺利出生，北洋政府限制派遣一支军队驻守孔府，只为了全力保障产房的安全。这在从古至今的 历史 中可谓是前所未有。
而孔德成在出生之时难产，旁人听从建议在屋中挂上了“鲁班高八丈”的大木牌，来提高王宝翠的地位，挂完之后孔德成顺利的降生。
他出生之后，生母在17天后暴毙而亡，其中，是否有阴谋，究竟有何不为人知的事情，现已不可追究，但是王宝翠的入葬是十分风光。
1935年时，孔德成彻底摘掉了衍圣公的帽子，成为了民国政府的重要官员，至此，衍圣公停留在了 历史 中。
虽说衍圣公的封号被废除，但是蒋介石集团与深受中国文化影响的日本人，都想着从孔家后人的身上沾取些许的威望，甚至日本人还想让孔家后人成为大东亚共荣圈的象征，孔德成不愧为孔家后人，得知日本人的目的之后断然拒绝。
90年代之后，台湾民进党当局执政，孔家的地位愈发下降，2006年10月28日，这位末代衍圣公去世，享年89岁。
2014年，《中华好诗词》在台湾招募选手，其中一位精神科的医生最终登上了冠军的宝座，并且一举走红。而这个人就是孔家的后人孔繁锦。
他的出现，让海峡两岸重新认识了孔氏后人，同时，也让阔别大众目光许久的孔家再一次回到了大家的眼中。
2006年末代，衍圣公去世，留下的祭祀官的爵位交给了孙子孔垂长担任。
孔垂长十分优秀，留学过澳洲，浑身上下泛起儒者的风范，即便如此，他还是接下了这个重任，要知道，孔垂成并未受到四书五经的儒学教育，甚至就连祭祀的流程都不太清楚，在这种情况之下，他还是勇于担当起自己的责任。
孔德成终身想要寻根溯源的愿望，也终于在孔垂长担任祭祀官的职位之后得到了实现。2011年，阔别曲阜50多年的孔家后人终于又一次回到曲阜展开寻根之旅，参观孔府祭祀孔子，至此，孔家终于叶落归根。
随着时代的发展，从春秋时期到现在两千多年的时间里，孔家后人已传承了80多代，总人数也是超过了300万人，足迹遍布世界各地，儒学文化由此在世界各地开花结果。
而孔子后人的族群也由单一的，汉族发展为了苗族，藏族等14个民族，为国家之间的民族融合，起到了不可忽视的推动作用。
最新修订的孔子世家谱中，已经囊括了120多万份孔子后人资料，根据图谱中的介绍，辈分最小的一位90后姑娘是第83代，现在居住在辽宁，名叫孔念莹。
