富贵不能淫贫贱不能移这段话里孟子提出了什么样的主张请简析？ 富贵不能淫一文中孟子提出哪几方面主张请简要概括？

~ 做个顶天立地做个人。
孟子的很多思想都是从治国安邦的角度出发的，这段话的对象，包括了统治阶级和平民百姓。
积极的意义有，消极的意义也有。
但不得不说，在当今这个年代，富贵十有八九要去淫，贫贱十有八九要去移，威武大多要虚伪，只是淫威之下不得不低头。
所以，有时候真的感觉，古人虽然看起来很僵硬呆板，但在思想方面还是高于我们这个时代，起码在精神境界上，这个时代是退步的。
富贵不能淫
作者：孟子及其弟子
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

译文
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”体现了孟子的什么思...

答：在孟子看来，真正的“大丈夫”不应以权势高低论，而是能在内心中稳住“道义之锚”，面对富贵、贫贱、威武等不同人生境遇时，都能坚持“仁，义，礼”的原则，以道进退。孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格...

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈出自哪里?

答：独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”解析：孟子在与纵横家的信徒景春谈论“何为大丈夫”的问题中，提到了这著名的三句话。在孟子看来，真正的“大丈夫”不应以权势高低论，而是能在内心中...

富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈这句话是谁说的

答：孟子是战国时期儒家学派的代表人物，提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈．此之谓大丈夫”的思想，意思是金钱地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷因不能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节．这才是大丈夫．故选...

富贵不能滛贫贱不能移威武不能屈体现了孟子的什么思想

答：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”出自《孟子·滕文公下》，是孟子与弟子谈论“大丈夫”的时候，提到的三句话。意思是说，真正的大丈夫，富贵不能使他腐化堕落，贫贱不能使他改变志向，武力也不能使他屈服。在孟子...

’富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈‘和《鱼我所欲也》 分别 体现了...

答：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈.--不肯迁就，不肯趋附权势 孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）孟子曾经...

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是什么意思

答：意思是说，在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。出自《孟子·滕文公下》这是孟子提出的成为男子汉大丈夫的三大标准。其中“贫贱不能移”尤为重要。其...

富贵不能滛贫贱不能移威武不能屈体现了孟子什么思想?

答：这句话体现了孟子的英雄气概，不屈不挠，非常有骨气的思想。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”出自《孟子·滕文公下》，是孟子与弟子谈论“大丈夫”的时候，提到的三句话。意思是说，真正的大丈夫，富贵不能使他...

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) 赏析

答：意思是说：富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志。三句话就是孟子说的大丈夫的标准：富贵是人所羡慕的，贫贱是人所厌恶的，威武是人所惧怕的，但能不为之所动，这就表现了一个人坚守节操...

富贵不能滛贫贱不能移威武不能屈体现了孟子什么思想

答：该句话出自《孟子·滕文公下》，其意思是：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在强权下不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子在与纵横家的...

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

答：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。释义：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安居家中，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？