熟悉日本文化的请进，关于日去本客户家去注意的问题
每个人有每个人的认识，但都是片面的，我就说一下我的认识吧。
日本的文化很大一部分是吸收了中国的文化的特点在此基础上演变而来的，但是现在的日本的文化特点有人比喻成洋葱，了解日本文化的过程就像是剥洋葱的感觉，剥下的每一层可以说就是它的文化的每一面，但是剥到最后是什么也没剩下，因为洋葱是没有芯的，日本就是这样。
从明治维新开始日本就大踏步的西化，到现在为止已经西化得很严重，也因此日本不承认自己是亚洲国家，现在大家都习惯称它为西方国家。就是因为它认为谁的文化好，谁的制度先进它就学谁，从唐代的中国到明治维新的欧洲，再到现在的美国，它都是这样做的，这就造成了它没有芯的尴尬局面。
日本的武士道精神，这是不可不谈的，因为这是日本文化里很重要的一点，现在的日本正极力恢复日本民众尘封已久的武士道精神，这种精神以尚武精神为主，强调武士的荣誉、忠诚和信义，它吸收的是儒教和佛教的某些表面的东西而不是它的真谛，儒教和佛教的思想中不能满足武士道的那些东西，都被日本民族固有的神道教充分提供了。神道教的信念基础就是不分是非。因而武士道在人格上容易导致极端的两重性：自狂而又自卑；信佛而又嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；追求科学而又坚持迷信；欺压弱者而又顺从强者，等等。
在日本是以樱花来比喻武士的。首先，看过樱花的人都知道，单个的樱花并不美丽，但成片的樱花聚在一起就很漂亮。这和日本武士的集团精神是很相似的，所以日本人很注重团队精神，自己做好自己分内的事，就是对团队最大的贡献，不给别人添麻烦，在电影和电视剧里当给别人添麻烦的时候都会鞠躬说“给你添麻烦了，真不好意思。”这有一面是客气话，但也体现了日本的这方面文话。
曾经有人问过日本老师用最简短的话形容武士道，他们说“武士道是对死的一种觉悟”，武士道的理想境界不是生存，而是死亡，田园终老的武士不是好武士，战死沙场或者自杀才是理想的归宿。就是因为这样的精神抗战时期我们基本见不到日本汉奸和俘虏。
日本人很低调，从明治维新时期的韬光养晦到二战时悄无声息的造航母，再到现在因经济萧条而又重归韬光养晦路线，依靠着美国，假装趋炎附势。日本要做什么事都是不出声的，等到你发现的时候已经晚了。
日本的文化输出，现在中国的年轻一代虽然爱国主义情怀还是很浓厚的，但现在我们自觉不自觉得都受着日本文化的影响，日本的AV，动漫、游戏都是一种文化输出，在日本AV女优都是被看成很崇高的工作，因为她们为因工作压力大的男性找到了发泄的途径，这也是我一直认为日本人是一个很变态的民族的原因之一。日本动漫确实不错，比起中国的给4至7岁的孩子看的动画片，日本的动漫确实让我没话说，但是动漫中的武士道精神、团队意识和日本文化已经在我们兴奋的看着剧情的时候进入我们的潜意识，正在被慢慢同化，我不是在杞人忧天，只是幸好我们十几二十岁的人还有辨别能力，对其中的好的精神可以慢慢吸收，但对国家和国家都分得清楚，一码事归一码事，但是越来越小的孩子在接触着动漫，像我们十几二十岁的人都有对日本无限的渴望，恨不得生在日本，日本什么都好的被称为“脑残”的人都不少又何况没有辨别力的孩子呢，有句话是这样的“美国强权和霸权最大的杀伤在于文化上的扩张和渗透”谁又能保证我们现在没有被日本扩张和渗透呢？（这段字数有点多……）
建议你看本书（我不是推销书的）《冰眼看日本》，这本书是一位留日十几年的中国人写的，他把他在日本人所见所闻和体会都写了下来完成这本书，讲了许多有意思的日本独有的文化特色和社会现象，我才发现日本的性骚扰这么普遍，这让我对最近国际上的对性骚扰各国的发生率的调查深表怀疑，因为中国高达29%（好像是，记不清了），位居第二，日本6%（可能日本女人已经麻木了）
日本人已经把我们装到试管里研究了一遍又一遍，我们也不能不了解这个潜在的对手。
这有个文章，也是讲日本的历史文化的http://zhidao.baidu.com/question/22987148.html?fr=ala0
还不错 (此乃手打原创，望给分）
一个是“日本文化的理解”
一个是“对日本文化的理解”
两个不一样的。
严忌以梳子为礼品，饭店与旅馆等服务行业也严忌主动摆出梳子让顾客使用，因日文梳子的发音与"苦死"相同。
快子忌：忌舔筷；忌迷筷（执筷在餐桌上四处游寻食 物）；忌移筷（动了一个菜之后却不吃饭，紧接着又去动另一个菜）；忌扭筷（扭转着筷子迎吃所粘的饭粒）；忌插筷（用筷子插吃饭菜）；忌掏筷（用筷子掏弄饭菜）
如果你想放屁就去厕所解决吧……
ps：还要有中国人的骨气
突然想放屁你就把屁股对着他们脸放，放完后他们会更欢迎你！
