吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘。谁帮忙翻译成白话啊?? 翻译“当然需要一个有效期.难道你今天给了我一次钱,一辈子有效...

自己七岁时背诵《灵光殿赋》的经历，有什么作用~

作者以自己背诵《灵光殿赋》为例,提出一个人“固须早教”；如若“失于盛年”,则“犹当晚学,不可自弃”.论述的是一个最佳的学习年龄段问题.

Certainly need one term of validity. You give me one money today, all one's life effective? Ten years and eight years later, can't I any more tap you for the money either?

我7岁的时候，就能背诵《灵光殿赋》，直到今天，十年再整理，还不会遗忘。

我七岁的时候,念《灵光殿赋》，一直到今天，十年后再温习此文，仍然不会遗漏。
理：温习 理书
遗忘：遗漏，忽略

偶七岁识背《灵光殿赋》，到宜家过佐十年，仲一D冇忘记过

我七岁的时候,读《灵光殿赋》，一直到现在,十年再复看下,到现在还不会忘记.

谁能给我翻译一下

答：人生在幼小的时期，精神专一，长大以后，思虑分散，所以须要早早教育，不要失掉机会。我七岁时候，诵读《灵光殿赋》，直到今天，十年温习一次，还不会忘记。二十岁以后，所诵读的经书，一个月搁置，就生疏了，但如果人因困顿不得志而在壮年失去机会学习，在晚年还应该学习，不可以自己放弃。孔子就说过：...

求学须早的原文

答：人生小幼，精神专得，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理犹不遗忘；二十之外，反诵经书，一月废置便至荒芜矣。然人有坎壈（lǎn 坎壈：困顿，不得志。），失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武（...

颜之推 勉学 古文翻译

答：人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学...

求古文翻译

答：人在幼小的时候，精神专注敏锐，长大成人以后，思想容易分散，因此，对孩子要及早教育，不可错失良机我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直到今天，隔十年温习一次，还没有遗忘二十岁以后，所背诵的经书，搁置在那里一个月，便到了荒废的地步当然人总有困厄的时候，壮年时失去了求学的机会，更应当在晚年...

人生小幼文言文原文

答：3. 人生小幼,精神专利整篇翻译 “人生小幼，精神专利”来自《勉学》。完整的原文是：“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，...

魏武的诗中表现“老而弥笃”的诗句是

答：小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵灵光 殿赋，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然 人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。”魏 ...

谁有文言文翻译?

答：人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老...

“然人有坎壈,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。”这句话出自哪里?

答：《颜氏家训》 勉学 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵灵光 殿赋，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然 人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。

翻译高手来,给分!

答：求学就如种树，春天可以玩赏它的花朵，秋天可以摘得它的果实；讲论文章，就恰似玩赏春花，修身利行，就好像摘取果实……人生在幼小的时期，精神专一，长成以后，思虑分散，这就该早早教育，不要失掉机会。我七岁时候，诵读《灵光殿赋》，直到今天，十年温习一次，还不忘记。二十岁以后，所诵读的经书，...

勉学原文翻译的作者是谁

答：古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废...