君子论迹不论心，论心世上无完人。什么意思啊？

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这句话的意思是品质高尚的人表现在自己的言行上，不在于用心眼，善于用心眼的人不是君子。

君子：品质品德高尚的人。迹：脚印，指人的言行。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。

扩展资料：

“君子论迹不论心，在心无君子”出自清代王永彬的《围炉夜话》，原文为“万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人”。这句话的意思是：天下的恶事里，淫乱是最恶的事;要评论一个人的善恶，要看他做的事情,而不是看他的心里怎么想；如果心里产生过邪念的人就算坏人，那么世上就没有好人了。

倡导人们学习君子行为，自强不息，君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠。我们应该坚强，不断努力，在不断学习的过程中完善自己，塑造更好的自己。

“君子论迹不论心，论心世上无完人”出自清代王永彬的《围炉夜话》，这句话的意思是：评价一个人要从他（她）的具体客观行动（对客观存在造成的影响）来评价，而不是从他的思想怎么做来评价。若是从一个人的思想上来评价，世界上就没有完美的人。

...万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。是什么意思

答：这句话的意思是：所有的善行首先讲求的是孝，但只看心中有没有孝，而不能考究他的行为，如果考究行为的话，那么穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的就是淫，但只能看他的行为，而不能看他的心，如果看心的话，这世间就没有完美的人了。这句话的典故出自于清代著名文学品评家王永彬所作的儒...

...论迹来论心,论心世上无完人。”的意思是什么?

答：意思是:所有的善行首先讲求的是孝，但只看心中有没有孝，而不能考究他的行为，如果考究行为的话，那么穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的就是淫，但只能看他的行为，而不能看他的心，如果看心的话，这世间就没有完美的人了。出处：出自清代王永彬的《围炉夜话》。《围炉夜话》是清代著名文学...

...论迹不论心,论迹世上无完人”,是什么意思呢?

答：所有的善行，孝当第一，孝顺看的是内心的孝，而不是看行动上给予的物质满足，若要看行动上给予的物质满足，贫穷的家中就没有孝子；所有的恶事，淫当第一，看的是实际上的行动，不看心中所想的，若要看心中所想，世上就没有好人！2、注释 （1）百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子； 万恶...

论迹不论心,论心世上无完人是什么意思呢?

答：意思是：评价一个人要从他(她)的具体客观行动(对客观存在造成的影响)来评价，而不是从他的思想怎么做来评价。若是从一个人的思想上来评价,世界上就没有完美的人。出处：清代王永彬的《围炉夜话》原文：百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。白话...

论迹不论心出自哪首诗词?

答：“君子论迹不论心”出自清代王永彬的《围炉夜话》，原文为“万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人”。这句话的意思是：天下的恶事里，淫乱是最恶的事;要评论一个人的善恶，要看他做的事情,而不是看他的心里怎么想；如果心里产生过邪念的人就算坏人，那么世上就没有好人了。《围炉夜话》的主要...

论迹不论心,论心世上无完人!?

答：这句话是一个古代的成语，通常理解为"君子论迹不论心，论心世间无君子"。它的意思是说评价一个人应该看他的行为表现而不是他的内心想法，如果只评价内心而不看行为，则在这个世界上找不到真正的君子。但是这句话不完全正确，因为只评价一个人的行为而不考虑内心是不够全面的，人的内心和行为都是...

论迹不论心,论心世上无完人的意思?

答：论心，说的是根据他的内心、他的出发点来判断人品高下；论迹，说的则是根据他的实际行动、做事的效果来判断。有这么一句话：“百行孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。”意思是说，看一个人是不是孝敬老人，关键在看他是不是真心对待，而不能看他给...

君子论迹不论心,在心无君子。什么意思?

答：“君子论迹不论心，在心无君子”这句话的意思是要评价一个人的品行，应该看他的实际行为表现，而不是仅凭主观臆测或看他的内心深处。如果一个人心中没有正直高尚的理念和追求，那么即使他表面上的行为看起来还可以，也不是真正的君子。【出处】出自清代王永彬的《围炉夜话》。【原文节选】“万恶淫为...

君子论迹不论心出自什么文章

答：您好！请认真详细描述一下问题！

如何理解,君子论迹不论心,论心世上少完人?

答：最后，这句话还揭示了君子与小人的区别：君子注重行为的实践，而小人则过度关注内心的动机，忽视了行动的检验。这种观念强调的是行为的公开性和一致性，而非隐藏在内心的复杂性。综上所述，君子论迹不论心，意味着我们应以实际行为作为评价人的标准，因为行动是检验道德品质的最直接证据，而非容易被掩饰...