梦溪笔谈巻十八文言文翻译急呀囧

文言文《梦溪笔谈》二则的翻译~

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陈述古【陈述古】陈襄（公元1017—1080年），字述古，宋代侯官（今福建闽侯）人，曾以枢密直学士判尚书都省。密直【密直】即枢密直学士，宋代官名。知建州【建州】治所在今福建建瓯，辖境包括今福建瓯、建阳、浦城等地区。浦城县日，有人失物，捕得莫知的【的】确切，真正。为盗者。述古乃绐【绐】欺骗。绐，音dài。之曰：“某庙有一钟，能辨盗至灵。”使人迎置后阁祠之，引群囚立钟前，自陈不为盗者摸之则无声，为盗者摸之则有声。述古自率同职祷钟甚肃，祭讫，以帷围之。乃阴使人以墨涂钟，良久，引囚逐一令引手入帷摸之，出乃验其手，皆有墨，唯有一囚无墨，讯之，遂承为盗，盖恐钟有声不敢摸也。此亦古之法，出于小说。
　　【译文】
　　枢密直学士陈述古担任建州浦城县令时，有人家被偷了东西，捕得一些嫌疑犯，但不知道谁是真正的盗贼。于是陈述古骗他们说：“某庙里有一座大钟能辨认盗贼，非常灵验。”派人把钟抬来安放在后面的楼阁里加以祭祀，带这群囚犯站立于钟前，告诉他们说：“不是盗贼，摸它就不会发声，如果是盗贼，摸它就有声音。”陈述古率领县衙官吏十分庄重地向钟祈祷，祭祀完毕后，用帷幕把钟围起来。又暗中叫人用墨水涂抹大钟，过了很久，才领着犯人让他们依次伸手到帷幕中去摸钟，出来再查验他们的手，所有人的手都有墨迹，只有一个犯人没有墨痕。经过审讯，他承认了自己是盗贼，因为害怕钟有声音，所以不敢摸它。这也是古代的破案方法，出自小说的记载。 　　

【原文】
方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇。指爪及碗唇上皆可为 之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。其法取新纩中独茧缕，以芥子许蜡，缀于针 腰，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者余家指南、北者皆有之。磁石之指南， 犹柏之指西，莫可原其理。

【译文 】

方家用磁石磨成针(的形状针头锋利),于是可以指向南方,然而常常略微偏东,不全在正南方,(放在)水上常震动摇摆.(在)手中或碗边都有可能这样,运转的速度很快,但在坚硬光滑(的表面)容易滑落掉下,不过(在这几种方法中)以悬挂为最好的.这个方法是取新产的丝绵中独好的茧丝一缕,用芥菜的种子蘸蜡(抹在上面),系在针的中间(位置),在没有风的地方悬挂,则针常常指向南方. 其中有的针则指向北方. 余家(的方法)指南,指北的都有.

《梦溪笔谈》翻译

答：4.掌握文中重要实词的意义用法。 一、学习重点: 1.《以虫治虫》选自《梦溪笔谈》卷二十四《杂志》,文章记叙宋神宗元丰年间庆州地区秋田中“傍不肯”消灭“子方虫”,从而使农作物获得丰收的事例,说明开展生物防治,利用某些农作物害虫的天敌消灭虫害,是促进农业增产的一项有效措施。

梦溪笔谈文言文翻译照宁中

答：2. 文言文梦溪笔谈李术士翻译 宋仁宗庆历年间,有一个姓李的术士,多有奇思妙想。 他曾经刻制了一个能动的木头人叫“舞钟馗”,(木头人)有二三尺高,右手拿着一根铁板条,左手里放着喷香的诱饵。当老鼠顺着木头人的手爬上去吃诱饵的时候,它的左手就会紧紧抓住老鼠,右手会挥动铁板条将老鼠打死。 姓李的术士把这个...

文言文 智破盗窃案 (梦溪笔谈) 翻译

答：祭讫⑨，以帷围之，乃阴使人以墨涂钟⑩。良久，引⑪囚逐一令手入帷摸之。出乃验其手皆有墨，惟有一囚无墨，讯之⑫，遂承为盗。盖恐钟有声不敢摸也⑬。翻译 陈述古在福建省浦城县做知县时，当地发生了一宗盗窃案，抓住了一些嫌疑犯，却不能够确认谁是真正的窃贼。于是陈述古...

《梦溪笔谈》全文翻译 开头是:宝元中,党项犯塞 结尾是 是夜三鼓 ,青...

答：才遇敌，未接战，遽声钲，士卒皆止；再声，皆却。虏人大笑，相谓曰：“孰谓锹天使勇？”时虏人谓青为“天使”。钲声止。忽前突之，虏兵大乱，相蹂践死者，不可胜计也。（译）：宝元年间（宋仁宗），党项人（西夏）侵犯边塞，当时新招募的军队号称“万胜军”，没有经过什么战阵，一打仗就败北...

梦溪笔谈・技艺原文及翻译,梦溪笔谈・技艺原文及翻译

答：奉真曰:“如此似可,诸脏皆已衰唯肝脏独过。脾为肝所胜,其气先绝,一脏绝则死。若急泻肝气,令肝气衰,则脾少缓,可延三日。过此无术也。”乃投药,至晚乃能张目,稍稍啜粥,明日渐苏而能食。元其喜。奉真笑曰:“此不足喜,肝气暂舒耳,无能为也。”后三日果卒。 文言文翻译: 算术中求物体体积的方法...

梦溪笔谈 陆龙卷 翻译

答：使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡系。自西望东则见。立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹。久之稍稍正东，逾山而去，次日行一程，又复见之。孙彦先云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之”。 ___沈括《梦溪笔谈》译文：相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实如此。熙宁（宋神宗年号）年...

梦溪笔谈翻译

答：梦溪笔谈 卷四·辩证二 桂屑除草 原文杨文公《谈苑》记江南后主患清暑阁前草生,徐锴令以桂屑布砖缝中,宿草尽死,谓《吕氏春秋》云“桂枝之下无杂木”,盖桂枝味辛螯故也。然桂之杀草木,自是其性,不为辛螯也。《雷公炮炙论》云:“以桂为丁,以钉木中,其木即死。”一丁至微,未必能螯大木,自其性相制...

梦溪笔谈卷十八部分翻译

答：用木板刻印书籍，唐朝人还没有广泛运用。自从五代冯瀛王开始用木板刻印五经，以后的经典书籍，都用木板刻印。庆历年间，有个平民叫毕升，创造了活字印刷的技术。方法是用胶泥来刻制活字，活字的厚度薄得象铜钱边缘，每个字做成一个印，然后用火把它杀硬。印刷前先准备一块铁板，在这铁板上面铺上松香、...

梦溪笔谈 的翻译

答：王荆公病喘，药用紫团山人参，不可得。时薛师政自河东还，适有之，赠公数两，不受。人有劝公曰：“公之疾非此药不可治，疾可忧，药不足辞。”公曰：“平生无紫团参，亦活到今日。”竟不受。公面黧黑，门人忧之，以问医。医曰：“此垢汗，非疾也。”进澡豆令公颒面。公曰：“天生黑于予...

梦溪笔谈的几个句子翻译一下

答：遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。 它们遇上子方虫，就用嘴上的钳跟它(子方虫)搏斗，子方虫全都被这虫咬成两段 旬日子方皆尽，岁以大穰 十天后，子方虫全被消灭，年末因此而获得大丰收 但逐层木板讫便实订之，则不动矣 只要逐层铺木板完毕，用钉子钉住木板，塔就不会动了 人皆伏其...