《道德经》原文拼音版
guān miào
第一 章 观 妙
dào k ě dào fēi cháng dào míng k ě míng fēi
道 可 道，非 常 道；名 可 名 ，非
cháng míng w ú míng tiān d ì zhī shǐ yǒu míng wàn
常 名 。无，名 天 地 之 始；有，名 万
w ù zhī m ǔ g ù cháng w ú y ù y ǐ guān q í miào
物 之 母。故 常 无，欲 以 观 其 妙 ；
cháng yǒu y ù y ǐ guān q í jiào c ǐ liǎng zhě tong
常 有，欲 以 观 其 徼 。此 两 者，同
chū é r y ì míng tong wèi zhī xuán xuán zhī yòu
出 而 异 名 ， 同 谓 之 玄 。 玄 之 又
xuán zhòng miào zhī mén
玄 ， 众 妙 之 门。
guān jiào
第二 章 观 徼
tiān xià jiē zhī měi zhī wéi měi sī è yǐ jiē zhī
天 下 皆 知 美 之 为 美，斯恶矣；皆 知
shàn zhī wéi shàn sī bù shàn yǐ yǒu wú xiāng shēng nán
善 之 为 善，斯不 善 矣。有 无 相 生 ，难
yì xiāng chéng cháng duǎn xiāng xíng gāo xià xiāng
易 相 成 ， 长 短 相 形 ，高 下 相
yíng qīng yīn shēng xiāng hè qián hòu xiāng suí shì yǐ
盈 ( 倾 )，音 声 相 和，前 后 相 随。是 以
shèng rén chù wú wéi zhī shì xíng bù yán zhī jiào wàn
圣 人 处 无 为 之 事，行 不 言 之 教，万
wù zuò ér bù wéi shǐ shēng ér bù yǒu wéi ér bù shì
物 作 而不 为 始， 生 而不 有，为 而不 恃，
gōng chéng ér fú jū fu wéi fú jū shì yǐ bù qù
功 成 而弗居。夫 唯 弗居，是 以不去。
ān mín
第三 章 安 民
bù shàng xián shǐ mín bù zhēng bù guì nán dé zhī
不 尚 贤，使 民 不 争 ；不 贵 难 得 之
huò shǐ mín bù wéi dào bù xiàn kě yù shǐ mín xīn bù
货，使 民 不 为 盗；不 见 可欲，使 民 心 不
luàn shì yǐ shèng rén zhī zhì xū qí xīn shí qí fù ruò
乱。是 以 圣 人 之 治，虚其 心，实 其腹，弱
qí zhì qiáng qí gǔ cháng shǐ mín wú zhī wú yù shǐ fu
其 志，强 其骨。常 使 民 无 知 无欲，使 夫
zhì zhě bù gǎn wéi yě wéi wú wéi zé wú bù zhì
智 者 不 敢 为 也。为 无 为，则无不 治。
bù yíng
第四 章 不 盈
dào zhōng ér yòng zhī huò bù yíng yuān xī sì wàn
道 冲 ，而 用 之 或 不 盈。渊 兮，似 万
wù zhī zōng cuò qí ruì jiě qí fēn hé qí guāng tong qí
物 之 宗；挫 其 锐，解 其 纷，合其 光 ，同 其
chén chén xī sì huò cún
尘。湛 兮，似 或 存。
wú bù zhī shuí zhī zǐ xiàng dì zhī xiān
吾不 知 谁 之 子， 象 帝 之 先。
shǒu zhōng
第五 章 守 中
tiān dì bù rén yǐ wàn wù wéi chú gǒu shèng rén bù
天 地不 仁，以 万 物 为 刍 狗；圣 人 不
rén yǐ bǎi xìng wéi chú gǒu
仁，以 百 姓 为 刍 狗。
tiān dì zhī jiān qí yóu tuó yuè hū xū ér bù qū
天 地 之 间，其 犹 橐 籥 乎？虚而不屈，
dòng ér yù chū
动 而愈 出。
duō yán shù qióng bù rú shǒu zhōng
多 言 数 穷 ，不如 守 中 。
gǔ shén
第六 章 谷 神
gǔ shén bù sǐ shì wèi xuán pìn xuán pìn zhī mén
谷 神 不死，是 谓 玄 牝。玄 牝 之 门，
shì wèi tiān dì gēn mián mián ruò cún yòng zhī bù qín
是 谓 天 地 根。绵 绵 若 存，用 之 不 勤。
wú sī
第七 章 无 私
tiān cháng dì jiǔ tiān dì suǒ yǐ néng cháng qiě jiǔ
天 长 地 久。天 地 所 以 能 长 且 久
zhě yǐ qí bù zì shēng gù néng cháng shēng
者，以其不自 生 ，故 能 长 生 。
shì yǐ shèng rén hòu qí shēn ér shēn xiān wài qí
是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先；外 其
shēn ér shēn cún fēi yǐ qí wú sī yé gù néng chéng qí
身 而 身 存。非 以其无私邪？故 能 成 其
sī
私。
ruò shuǐ
第八 章 若 水
shàng shàn ruò shuǐ shuǐ shàn lì wàn wù ér bù
上 善 若 水。水 善 利 万 物 而 不
zhēng chù zhòng rén zhī suǒ wù gù jī yú dào
争 ，处 众 人 之 所 恶，故几于 道。
jū shàn dì xīn shàn yuān yǔ shàn rén yán shàn xìn
居 善 地，心 善 渊，与 善 仁，言 善 信，
zhèng shàn zhì shì shàn néng dòng shàn shí
政 善 治，事 善 能，动 善 时。
fu wéi bù zhēng gù wú yóu
夫 唯 不 争 ，故无 尤。
chí yíng
第九 章 持 盈
chí ér yíng zhī bù rú qí yǐ
持 而 盈 之，不如其已；
zhuī ér ruì zhī bù kě cháng bǎo
揣 而 锐 之，不可 长 保。
jīn yù mǎn táng mò zhī néng shǒu
金 玉 满 堂，莫 之 能 守；
fù guì ér jiāo zì yí qí jiù
富 贵 而 骄，自遗其 咎。
gōng suì shēn tuì tiān zhī dào yě
功 遂(成) 身 退，天 之 道 也。
xuán dé
第十 章 玄 德
zǎi yíng pò bào yī néng wú lí hū zhuān qì zhì
载 营 魄 抱 一，能 无 离 乎 ？ 专 气 致
róu néng rú yīng ér hū dí chú xuán lǎn néng wú cī
柔，能 如 婴 儿 乎？涤 除 玄 览，能 无 疵
hū ài guó zhì mín néng wú wéi hū tiān mén kāi hé
乎？爱 国 治 民，能 无 为 乎？天 门 开 阖，
néng wéi cí hū míng bái sì dá néng wú zhī hū shēng
能 为 雌 乎？明 白 四 达，能 无 知 乎？ 生
zhī xù zhī shēng ér bù yǒu wéi ér bù shì zhǎng ér bù
之 畜 之，生 而不 有，为 而不 恃，长 而 不
zǎi shì wèi xuán dé
宰。是 谓 玄 德。
以上为前十章拼音版。
《道德经》原文拼音版:
道德经原文
第一章
dào kě dào ，fēi cháng dào 。
道 可 道 ， 非 常 道
míng kě míng ，fēi cháng míng
名 可 名 ，非 常 名 。
wú míng tiān dì zhī shǐ ，
无 名 天 地 之 始
yǒu míng wàn wù zhī mǔ 。
有 名 万 物 之 母 。
gù 。cháng wú yù yǐ guān qí miào ；
故 常 无 欲 以 观 其 妙 ；
cháng yǒu yù yǐ guān qí jiǎo（jiào）。
常 有 欲 以 观 其 徼
cǐ liǎng zhě tóng chū ér yì míng ，
此 两 者 同 出 而 异 名 ，
tóng wèi zhī xuán ，
同 谓 之 玄 ，
xuán zhī yòu xuán ，
玄 之 又 玄 ，
zhòng miào zhī mén 。
众 妙 之 门 。
第二章
tiān xià jiē zhī měi zhī wéi měi ，
天 下 皆 知 美 之 为 美 ，
sī è yǐ 。jiē zhī shàn zhī wéi shàn ，
斯 恶已 皆 知 善 之 为 善 ，
sī bù shàn yǐ 。gù yǒu wú xiāng shēng ，
斯 不 善 已 故 有 无 相 生 ，
nán yì xiāng chéng ，cháng duǎn xiāng xíng ，
难 易 相 成 ， 长 短 相 形 ，
gāo xià xiāng qīng ，yīn shēng xiāng hè ，
高 下 相 倾 ，音 声 相 和 ，
qián hòu xiāng suí 。
前 后 相 随 。
shì yǐ shèng rén chù wú wéi zhī shì ，
是 以 圣 人 处 无 为 之 事
xíng bù yán zhī jiào ；
行 不 言 之 教 ；
wàn wù zuò yān ér bù cí ，
万 物 作 焉 而 不 辞
shēng ér bù yǒu ，wéi ér bù shì ，
生 而 不 有 为 而 不 恃 ，
gōng chéng ér fú jū 。
功 成 而 弗 居
fū wéi fú jū ，shì yǐ bù qù 。
夫 唯 弗 居 是 以 不 去 。
