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阿弥陀佛和极乐世界是一真法界还是十法界的? 为什么十法界的佛菩萨不住一真法界

2024-06-02m.verywind.com
西方极乐世界 属于“十法界”之内吗? 属于三界之内吗?~

西方极乐属于十法界,属于三界内的色界。这一点可以看以下两段佛经和论,“经”在描述西方极乐,“论”在指导怎么分辩三界。

《佛说阿弥陀经》写道:佛告长老舍利弗:『从是西方,过十万亿佛土有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。』
  『彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。』『极乐国土,七重栏循,七重罗网,七重行树,皆是四宝,周匝围绕,是故彼国
名为极乐。』『极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤
珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色、青光、黄色、黄光、赤色、赤光、白色、白光,微妙香洁。』


按《俱舍论世间品》
凡夫生死往来之世界分为三:一、欲界,有淫欲与食欲二欲之有情住所也。上自六欲天,中自人界之四大洲,下至无间地狱。谓之欲界。二、色界,色为质
碍之义,有形之物质也。此界在欲界之上,离淫食二欲之有情住所也。谓为身体,谓为宫殿,物质的物,总殊妙精好。故名色界。此色界由禅定之浅深粗妙分四级,
称为四禅天,新曰静虑。此中或立十六天,或立十七天,或立十八天(见四禅天条)。三、无色界,此界无一色,无一物质的物,无身体,亦无宫殿国土,唯以心识
住于深妙之禅定。故谓之无色。此既为无物质之世界。则其方所,非可定。但就果报胜之义,谓在色界之上。是有四天。名为四无色。又曰四空处。

学佛,切忌人云亦云。说出的每句话都要有根据。以上前一段是《阿弥陀经》中对西方世界的描述;后一段是佛家对三界的定义,出自《俱舍论世间品》。

十法界,其实就是一真法界。不过,成佛后才能体验到这个境界。
没有成佛之前,心有分别,才有十法界的分别。成佛后,烦恼即是菩提,生死即是涅槃,十法界就是一真法界。
一真法界,好比是大海,而十法界好比是波涛, 二者是一体的。波涛就是大海本身,十法界就是一真法界。

是一真法界,阿弥陀佛是乐邦教主,是极乐世界的领导者,能往生到极乐世界,也可说修来世的最高境界。

一真法界是十法界里面最高的四个法界。因此,都对。

一真法界,因为阿弥陀佛威神加持,所以平等,阿弥陀佛威神加持不可思议,念佛,念到相应,就好了

任何人往生,都是蒙阿弥陀佛的愿力接引的,包括上帝

  • 极乐世界是一真法界吗?
  • 答:真的不是,极乐只是法界中的一个微尘,娑婆也一样,华严藏世界也如是,只是有的大些有的小点,但都是微尘 如有用,请采纳

  • 十法界包括一真法界吗?十法界中的佛是应化身,一真法界的是法身么?
  • 答:十法界中的佛法界,就是一真法界,就好比极乐世界的常寂光净土就是一真法界。但是又说十法界,还把佛法界算作十法界的一法界,这是一种方便,就像《楞严经》说的,“言妄显诸真,真妄同二妄”,你说佛法界是一真法界,别的再分九法界,这是显出一个真,实际上这样也是妄,真正无处不是...

  • 西方极乐世界 属于“十法界”之内吗? 属于三界之内吗?
  • 答:西方极乐属于十法界,属于三界内的色界。这一点可以看以下两段佛经和论,“经”在描述西方极乐,“论”在指导怎么分辩三界。《佛说阿弥陀经》写道:佛告长老舍利弗:『从是西方,过十万亿佛土有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。』『彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸...

  • 佛教的极乐世界属于十法界里 哪个界?
  • 答:十界分别是指:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四圣。极乐世界即指阿弥陀佛之净土。又称极乐净土、极乐国土、西方净土、西方、安养净土、安养世界、安乐国。自此世间向西而去,经过十万...

  • 阿弥陀佛的极乐世界,出了十法界吗?如果是,它应该是个令人不着相的世界...
  • 答:往生西方极乐世界,就是出了三界(欲界、色界、无色界),就是超凡入圣。但没有出十法界,因为十法界指的是六凡(地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天)四圣(声闻、缘觉、菩萨、佛),极乐世界是佛菩萨的境界,所以说在十法界内。阿弥陀佛!

  • 怎样才能跳出三界,不在轮回之中。
  • 答:有一个最简单、最直接、最方便、最稳当的方法就是念“阿弥陀佛”,求生极乐世界。极乐世界不仅不在轮回里,也不在十法界,极乐世界是一真法界。这个法门只要具足四个字“信愿持名”,就能仰仗弥陀本愿接引往生。你相信有极乐世界,愿意去极乐世界,然后一句“阿弥陀佛”老实念,决定往生。

  • 佛教,极乐世界是有为法还是无为法?
  • 答:极乐世界是一真法界,非有为、非无为。但以覆众生有为相故,说言无为。

  • 十法界中的佛法界是一真法界吗
  • 答:一真法界,一,即无二;真,即不妄。交彻融摄,故称法界。即是诸佛平等法身,从本以来不生不灭,非空非有,离名离相,无内无外,惟一真实,不可思议,故称一真法界。即一法界,指唯一无二,绝对平等之真如理体;亦即天台宗所称之诸法实相,大乘起信论所说之真如门。又作一心法界、独一法界...

  • 十法界与一真法界的区别
  • 答:第二: 十法界的佛,已经究竟圆满了,佛地已经无上了,一真法界并不是指什麼菩萨声闻、佛境界,而是自性佛的自住境界---本来自性清净涅盘。这不是靠修成的,而是本来有之,楼主你也是本来具足此一真法界之自性佛,一切众生也是本来如是。第三: 阿弥陀佛是哪个法界? 这只能这样说,阿弥陀佛,...

  • 十法界与一真法界最大区别是什么
  • 答:十法界中的佛,不分别,不执着。一真法界中的法身大士,不起心,不动念。这是小学和大学的关系。

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