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古人去世后不及时下葬,反而会停放几天,这中间有什么禁忌? 古人去世后,为什么总要把遗体停留一段时间,究竟有什么考虑?

2024-06-01m.verywind.com
为何古代人死了之后不立即下葬,反而要停尸数月?~

生老病死是人之常情,在中国对于死者的下葬流程是非常重视的,在现代办葬礼时往往要停尸七天,而在古代甚至有停尸数月的做法。 这样做并不是没有道理的,原因大致有两个,第一点就是中国讲究头七,第二点就是为了避免医生误诊,或者假死的状况。
在死者下葬前,亲人们一般都会聚集在一起和死者告别,来送他最后一程。虽然每个地方的风俗都不一样,但是需要停尸七天,甚至数月的风俗却是全国统一的。

首先我们来解释一下为什么要讲究头七,头七是指死者在去世的第七天,他的鬼魂会返回到家中,见一见自己挂念的人 ,在这一天中逝者的亲人为了让死者安心,都会表现出自己开心快乐的样子。所以停尸也是由于这个风俗而产生的。


人死后不能立刻下葬仅仅只是因为头七的风俗,更因为古代医术不发达,所以很容易误诊,将一是昏迷或者假死的人判定为死亡。如果直接下葬就会让原本还活着的人失去了生存下去的机会,包括现在也是一样,而停尸这一风俗就会避免这种情况。所以人们往往会选择停尸三天再进行火葬或者土葬。

在古人有很多记载中,都有对假死的描述。停尸七天就是为了防止假死而造成的悲剧。所以久而久之,停尸七天这个说法就显得更加具有科学性,而不仅仅只是民间的迷信。

去世后将遗体留一段时间是因为,当时的医学还不太发达。有些只是生病或者其他原因导致的假死状态。人们为了确定他真的死了。会放7天。再下葬。也是一种对于死者的尊重。在战国时期。有一个叫扁鹊的人。在路过虢国的时候。听说太子死了的消息,他非常的震惊。就向宫里的太医询问具体情况。他通过他一讲述的各种情况了解。知道了,太子并没有死。而是气血不活。由此引发的病症。其实是一种名叫“尸厥”的病症。听闻太子还没有下葬,就向那位医者请求能告诉虢君,自己想要面见太子,能够治疗太子的病症。经过国庆的同意之后。他对太子进行治疗,没过多久,太子就醒了过来。

从这以后。人们渐渐的就有了这样的习俗。要在7天之后才开始下葬。他们开始知道。有的人禁止了呼吸,并没有死亡。他可能是暂时进入假死状态。经过医生的救治就可以恢复过来。有些盗墓者无意翻开棺材的时候。曾发现不少的棺材上面都还有抓痕,说明有很多人其实还没有死亡,但人们以为他死了。

而且当时的古人也是非常看重红白喜事的。当家里发生了红白喜事时。就会召集附近的邻居和家里的亲朋好友来聚一聚闹一闹,然后主持事意。参加他的葬礼。还要进行守灵等一些对死者的仪式。这些也是需要时间的。这是一种对于死者的纪念。

图片祠堂
古代人他们了解人死后,灵魂不会马上离开身体。所以要多放几天。来表达,人们对于死者的挂念,和对死者的尊重。而且他们认为人死后并不会消失。而是去了另一个地方。继续过他的生活。为了使他死后的生活能够过得很好。为为他安置安葬品。所以古人并不会将人立刻下葬。而是等几天。一般都是等7天。因为古人有头7的说法。

在古代,之所以人死了之后要停放几天。一个方面是怕这个人是假死,如果死了之后直接下葬的话,就会让他失去了生机。第二个是因为要留给一些时间给家里人安排护后事。

1、怕死者是假死

我们都知道古代的医疗条件有限,所以对人的诊断还是有一些偏差的。就算是在医疗条件比较发达的现在,我们也经常出现过意外诊断的事情。在现在也有很多病症是我们没有办法去解释的,比如说很多植物人的苏醒。这种情况在古代就更加的常见了,因为医疗条件有限,所以说古代有很多人都是假死。

这就出现过很多人在死后又死而复生的事情,所以人们为了给这些人一线生机。就把尸体多停放几天,多给这些人一些复苏的机会。如果这个人是假死的话,家里人又急匆匆的把他下葬了,那么这个人就真的活不成了。因为在地下缺少氧气和食物,而且棺材被埋下去之后是很难爬出来的。

2、给家里人时间安排后事

我们都知道,一个人的死亡都是突如其来的。在古代因为医疗条件有限,所以基本上都没有办法去提前安排后事。所以说把一个人的尸体多停放几天,也是为了给家人一点时间去置办他的后事。这样的话才能让他走得比较风光体面。

综上所述,在古代人之所以死了之后,要把尸体停放几天,一方面是怕这个人是假死。另外一方面就是给家人时间置办东西。



因为去世以后都要让活着的人去祭拜,所以才有几天会下葬的。

其实我感觉他们都是有他们的想法,可能想让远芳的亲人,回来看看他们吧。

而不只是古代如此现代还是有人这样的。就为了让这些人享受一些祭拜。

应该是和他们那里的习惯有关,在这个时候会有人去祭拜他们。

  • 人死后要停尸三天,这个习俗有什么由来
  • 答:而去世的第七天,也就是俗称的头七,死者在这一天夜里会回家看最后一眼,其家人要大办丧礼等,这样死者看到后才会离去。停尸几天其实也是有科学依据的,也不是封建迷信,因为古代社会科学发展缓慢,医疗卫生技术跟不上。一般都是通过脉搏诊断生死,偶尔会出现偏差。如果思死后立即下葬,被误诊为死亡的假死...

  • 为什么人死以后不能立即火化,而是非要停尸三天呢?
  • 答:从古至今一直流传下来的习俗,在新中国没有成立的时候要将尸体停七天才将死者下葬,新中国成立后又由七天减少到三天。因为在在古代,由于当时生产力低下、科学发展缓慢的时期,古人的思维受到束缚,都是一些封建迷信,人们就有了,人死之后,要想不下地狱,必须要七七四十九天,才能投胎转世的说法。但是...

  • 古代为何停尸七日再下葬?神医:并非迷信,停七天或许保住一命
  • 答:这个事情也是一直流传到了现在,许多农村人还相信“七日还魂”的说法,于是亲人去世不会马上埋葬,而是先放七天看看情况再说。在古代,因战事频繁,民不聊生,很多人就是因为饿昏或失血过多而长时间休克,被人误当成死亡,被活埋或焚化了,在这七天里如果能够及时发现就医,就可以避免将“假死”之人杀死...

  • 人死了以后为什么还要在家里停放三天?
  • 答:死者为大,对待死者我国从古至今都十分注重,但是在古代却有这么一个风俗那便是人死了要停尸七天,新中国成立之后改为了三天,那么问题来了,为什么人在死了以后不是立刻下葬,而是要等七天或许三天之后再下葬呢?事实上这和古人信仰有关,古人以为人在死后要七七四十九天方可以投胎转世,而头七天则是回魂...

  • 为什么古人要求尸体停放三天才能下葬?
  • 答:古人要求尸体停放三天才能下葬是因为医学的发展,进入假死的病人可以在三天内被检查以确定他们是否死亡。在古代,当生产力低下,科学发展缓慢时,古代人的思维受到限制。在古代,他们都觉得死后需要7749天才能转世。死亡的第七天通常也被称为前七天。在最初的七天里,死者会回家在转世之前最后看一眼。因此,...

  • 从古至今人死后停尸三天,这是何典故?
  • 答:扁鹊给太子治病,大家都以为他死了,然后过了几天就活过来了。于是有了人死了要停尸几日,而不是马上下葬。人去世后要头七过了才能下葬。这是因为在去世后的第七天,去世的人的灵魂就要回来看看,才能安心的走。而有些地方也缩短成了三天。在医学界,历来都是把扁鹊尊为古代医学的祖师,并且还说他...

  • 有些古代帝王死后,其灵柩需要放置几个月才下葬,原因是什么?
  • 答:其实按照周礼的规定,君王要把灵柩停放三个月才能下葬,所以很多遵从周礼的朝代都会按照周礼的这条规定来对君王的灵柩进行放置。而且古人们比较信奉那些风水玄学、易经八卦之类的,特别是在君王的葬礼这件事上更是慎之又慎,一点不能马虎。在君王去世后有关的部门就会立马查看接下来一年里最为恰当的日子,...

  • 人死后要停尸三天,这个习俗有什么由来?
  • 答:结果,太子果然又清醒了过来,后来扁鹊人们,如果人死后,不要马上下葬,以免误断后造成不可挽回的后果,白白耽误一条人命,所以后来人们在有人死后,就不再急于下葬,而是要先停尸几天。在古代医术并不发达的时期,在一个人死后很难确定他是假死还是真正的死亡,但是像扁鹊那样的神医毕竟还是少数,所以...

  • 人死后为什么没有立刻下葬而是要三天才能入土?
  • 答:只有在确定真的离开时候,才会将亲人下葬,让他们入土为安。当然了这样的情况,在现在发达的医学下,不会存在类似的情况。但也会停留三天,甚至是更长的时间,才会将死者下葬。这都是因为下葬也需要一个好的日子,很多时候最近的几天,并没有这样的好日子。因此才会出现,在家中停放几天的情况。

  • 在中国古代,为什么古人要规定人死后要停尸三天?
  • 答:1、防止假死。由于疾病或身体攻击,人类大脑被剥夺了氧气,呼吸极其微弱。人们很容易认为所爱的人已经死了。这就是“假死”现象。然而,古代医学的水平非常落后,无法准确判断一个人是否已经死亡。为了避免假死现象,古人想到了两种方式。第一种方法是在家停放三天,观察死者是否有生命迹象,以避免假死现象。

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