语文必修2第5课《离骚》屈原～～翻译。加全篇注音 新课改 高一必修二第五课 《离骚》原文及翻译
帝高阳之苗裔兮：我是古帝高阳氏的子孙， miao yi
朕皇考曰伯庸：我已去世的父亲字伯庸。 bo yong
摄提贞于孟陬兮：摄提那年正当孟陬啊， she ti zhen yu meng zou xi
唯庚寅吾以降：正当庚寅日那天我降生。 wei geng yan wu yi jiang
皇览揆余初度兮：父亲仔细揣测我的生辰， huang lan kui yu chu du xi
肇赐余以嘉名：于是赐给我相应的美名： zhao ci yu yi jia ming
名余曰正则兮：父亲把我的名取为正则，
字余曰灵均：同时把我的字叫作灵均。 ling jun
只把一些比较难的字注了音~ 应该可以吧~ . ~
【原文】
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以（革几）羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙（纟襄）兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
【注释】
①太息：叹气。
②民：人。民生：即人生，作者自谓。
③好：喜欢。一说为衍文（见姜亮珍《屈原赋校注》引臧庸《拜经日记》）。
④谇（suì）：谏。
⑤蕙纕（xiānɡ）：以蕙草编缀的带子。
⑥申：加上。
⑦九死：极言其后果严重。
⑧浩荡：本义是大水横流的样子，比喻怀王骄横放纵。
⑨民心：人心。
⑩蛾眉：喻指美好的品德。
谣诼（zhuó）：楚方言，造谣诽谤。
规矩：木匠使用的工具。规，用以定圆，矩，用以定方，这里指法度。
绳墨：工匠用以取直的工具，这里比喻法度。
竞：争相。周容：苟合取容。度：法则。
忳（tún）：忧愁、烦闷，副词，作“郁邑”的状语。
溘死：忽然死去。
鸷鸟：鹰隼一类性情刚猛的鸟。
圜：同“圆”。
攘诟：遭到耻辱。
伏：通“服”，保持。
【译文】
止不住的叹息擦不干的泪水啊，
可怜人生道路多么艰难不顺利。
我虽然爱好高洁又严于律己啊，
但早上进献忠言晚上就被废弃。
既然因为我佩戴美蕙而遭斥退啊，
但我还要加上芳香的白芷。
爱慕芳草是我内心的信念啊，
虽九死也绝不悔恨停止。
怨只怨君王是这般放荡糊涂啊，
始终不理解人家的心意。
众美女嫉妒我的娇容丰姿啊，
说我善淫大肆散布流言飞语。
本来时俗之人就善于取巧啊，
违背法度把政令改变抛弃。
他们背弃正道而追求邪曲啊，
争相把苟合求容当做法则规律。
忧愁、抑郁、烦恼我是这样失意啊，
只有我被困厄在这不幸的世纪。
宁愿立即死去变成游魂孤鬼啊，
我也不忍心以媚态立足人世。
凶猛的鹰隼不与众鸟同群啊，
自古以来就是如此。
方和圆怎能互相配合啊，
不同道的人怎能相安相处？
暂且委屈压抑一下自己的情怀啊，
忍受承担起那耻辱和编造的罪过。
怀抱清白之志为正义而死啊，
本来就是前代圣贤所嘉许的。
扩展资料
《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。
关于《离骚》的创作年代，司马迁在《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”据此则当作于屈原放逐之后。今人对此说法不一，有说作于楚怀王时屈原被疏远以后，还是作于楚顷襄王时屈原被流放以后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而成于顷襄王初，迄无定论。
关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。
参考资料：百度百科-离骚
【重点语段品读】
第一部分：自述受屈遭贬的政治原因。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修筚以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
我屈原长叹息泪流满面，哀人民生活苦多灾多难。爱纯洁爱美好对己从严，早上去劝君王晚上被贬。既罚我用香蕙作了佩带，又因我采芳草对我责怪。这样好品德在我心扉，哪怕是死九回也不后悔。
『品味』 太息：叹息，叹气。以：而，连词。掩涕：掩面拭泪。兮：楚地民歌习用的虚词，相当于“啊”字。艰：艰难。虽：只是。好：爱慕，崇尚。修筚：美好的德行。鞿羁：名词作动词，指束缚，约束。，马缰绳。羁，马笼头。謇：古楚语中的句首语气词。谇：谏诤。替：废弃，贬斥。以：因为。蕙：用蕙草编成的佩带。：佩带。申：重复，加上。之：代词，指我。揽!：采集芳芷。此处用“蕙”“揽!”比喻高尚的德行。所善：所崇尚的美德。虽：即便，纵然。九死：死多次。九，泛指多次。其：而，也。悔：后悔。
『体会』 屈原出身高贵，品行卓异，素有辅君为国的远大志向，然而楚怀王信谗背约，群奸构陷，使诗人深感痛苦，悲从中来，仰天长叹，掩面哭泣。为了正义和理想，屈原丝毫没有顾及个人的利益和安危，“ 虽九死其犹未悔”是其坚定的决心，这显示了他完美的人格。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，皛规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
怨我那神圣王实在荒唐，他始终不能把民情体谅。众女人嫉妒我长眉漂亮，诽谤我作风品行淫荡。这世人本善于投机取巧，背规矩变法度只知讨好。抛原则只追求歪斜曲弯，竞相把讨好人作为法典。
『品味』 灵修：神圣。喻指君王。浩荡：放荡自恣，糊涂荒唐。民心：人心，或指诗人的苦心。察：体察，体谅。众女：群奸，许多小人。蛾眉：蚕蛾细而弯长的触须。指美女或美女之眉。喻指诗人高尚的德行。谣诼：造谣、诽谤。淫：淫荡，纵欲无度。固：本来。时俗：世俗。工巧：善于投机取巧。皛：违背。规矩：工匠画圆画方的工具。错：通“ 措”，措施。绳墨：木匠取直线时用的引绳弹墨的工具，俗称墨斗，比喻准绳、准则。周容：苟合奉承以取悦于人。度：法度，法则。
『体会』 怀王信谗，群小构陷，从侧面衬托诗人高洁的情怀。风伤俗败，群奸肆虐，
直写诗人痛苦之源。
郁邑余傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
我忧闷我失意我心太烦，我独在这世上处境艰难。我宁愿突然死如水流散，也不愿装这种世俗嘴脸。是雄鹰是凡鸟不能同群，都这样自古代直到如今。用方枘对圆凿哪能配套，哪里有道不同相互和好。我只有受委曲压抑意志，竟忍心背罪过蒙受羞耻。能保持清白身献身正道，本来是古圣贤大力号召。
『品味』! 郁邑：强调忧闷的深切。：忧闷。郁邑，通“ 郁悒”，忧愁苦闷。傺：失意的样子。溘：突然，忽然。流亡：随流水而消逝。不忍：不能容忍。此态：指“ 众女”的种种丑态。鸷：凶猛的鸟。指鹰、雕等。鸟：指一般的鸟。之：语气助词，不译。不群：不合群，指与凡鸟不合群。固然：本来这样。方：方枘。圜：通“ 圆”，圆凿。周：合。孰：何。异道：不同道。相安：相处，相容。屈心：使动用法，使心里受委屈。抑志：使动用法，使心志受压抑。尤：罪过。攘：忍受，蒙受。诟：耻辱。伏：抱、守、保持。清白：指清白的节操。死直：为正义而死。所厚：看重，赞许。
『体会』 世浊我清，世醉我醒，嫉恶如仇，宁死也不同污。连用两个比喻：鸷鸟不群于凡鸟，方圆不能相合，来表达自己的决心。不论环境如何险恶，也决不放弃理想，宁可清白地死于忠直。
以下为第二部分：抒发诗人抱洁守正，献身理想的激情。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
我后悔选道路没有看对，久久地伫立着，我想返回。转过了我的车原路重返，虽然是迷了路还不算远。赶我马登高地水边兰草，疾驰到椒树林丘陵歇脚。到朝廷去做官受到责难，回江湖重整我旧时衣衫。
『品味』 相道：观察、选择道路。相，择、看。延：久久。伫：久立而望。反：返回。朕：我。秦始皇起专用作皇帝的自称。复路：回原路。及：趁着。行迷：走迷了路。步：步行，使动用法。兰皋：长着兰草的水边高地。椒丘：长着椒树的山冈。驰：快跑。焉：于彼，在那里。止息：停下来休息。进、退：古代君子进则从政，兼济天下；退则归隐，独善其身。不入：不被君王所用。离：通“罹”，遭受。初服：当初的衣服，比喻原先的志向。
『体会』 本节承上启下，表达诗人欲去还恋的矛盾心情。作者在污浊的官场备遭打击陷害，欲激流勇退，洁身自处。但作者在下文又否定了这种思想。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，惟昭质其犹未亏。
剪几片绿荷叶来做上装，缝几朵白莲花制成衣裳。你对我不了解也就罢了，只要是我的心确实美好。把我的高帽子加得更高，把我的长佩带延长几遭。清芳物与污浊杂糅相混，惟独我明洁心没有亏损。
『品味』 制：裁剪。芰荷：荷叶。芙蓉：荷花。衣裳：古时上衣称为“ 衣”，下衣称为“裳”。不吾知：即“不知吾”，不了解我。其：语助词。已：罢了。苟：只要。信芳：确实美好。高、长：形容词使动用法，使之高，使之长。岌岌：高耸的样子。陆离：修长的样子。芳：芳香。泽：污浊。昭质：光明纯洁的品质。惟……犹……：惟独（只有）……还……。亏：损伤。
『体会』 此节阐述“修吾初服”的涵义，紧承上文，进一步抒写诗人高雅的情怀。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
忽然间我回头放眼远望，我将去看四方土地宽广。佩戴上好服饰多彩缤纷，香喷喷那气味真是好闻。老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解不变思想，又怎样挫败我远大志向。
『品味』 反顾：回头看。游目：放眼观看。往观：去观察。四荒：指辽阔大地。缤纷：繁多的样子。繁饰：众多装饰品。芳菲菲：服饰品的芳香浓烈。弥：更加。章：通“彰”，明显，显著。好修：爱美。以为常：认为是常规。体解：肢解。未变：不会改变。惩：挫败。
『体会』 虽然说了许多退隐的话，但作者眷恋故国，希望有所作为的决心仍然不泯，反映了作者强烈的爱国精神。洁身自好，自我完美。爱国情怀，至死不悔。
【字词积累】
1、读准字音
修筚（kuā） 鞿羁（jī jī ） 謇（jiǎn） 谇（suì ）
蕙 （huì xiāng） 揽茝（chǎi） 谣诼（zhuó） 皛（miǎn）
规矩（ju） （ tún） 傺（chà chì） 溘（kè）死
鸷（zhì）鸟 方圜（yuán） 攘诟（rǎng gòu） 芰（jì）荷
2、通假字
①皛规矩而改错（错———措，措施。读cuò）
②何方圜之能周兮（圜———圆，圆形。读yuán）
③进不入以离尤兮（离———罹，遭受。读lí）
④芳菲菲其弥章（章———彰，明显。读zhāng）
⑤延伫乎吾将反（反———返，返回。读fǎn）
⑥ 郁邑余 傺兮（邑———悒，愁闷不安。读yì）
3、 古今异义
①謇朝谇而夕替 古义：废弃，贬斥。
今义：更替。
②固时俗之工巧兮 古义：善于取巧作伪。
今义：指工艺品或诗文、书画细致精巧。
③吾独穷困乎此时也 古义：不得志，走投无路。
今义：生活贫困，经济困难。
④制芰荷以为衣兮 古义：用（拿）……做……。
今义：认为，动词。
⑤余独好修以为常 古义：认为…… 是……。
今义：认为，动词。
⑥怨灵修之浩荡兮 古义：荒唐。
今义：形容水势广阔而壮大。
⑦皛规矩而改错 古义：改变措施。
今义：改正错误。
⑧宁溘死以流亡兮 古义：随着流水而消逝。
今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡和祖国。
⑨长余佩之陆离 古义：修长的样子。
今义：形容色彩繁多。
4、词类活用
①鸷鸟之不群兮（群：名词活用作动词，合群）
②谣诼谓余以善淫（淫：动词活用作名词，淫荡的事，纵欲的事）
③屈心而抑志兮（屈、抑：动词的使动用法，使……受屈；使……受抑）
④伏清白以死直兮（死：动词的为动用法，为……死）
⑤步余马于兰皋兮（步：名词的使动用法，让……行走）
⑥高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（ 高、长：形容词的使动用法，使……加高；使……加长）
5、特殊句式
①不吾知其亦已兮（宾语前置，“不吾知”即“不知吾”）
②高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（ 定语后置，“ 冠之岌岌”即“ 岌岌之冠”，“ 佩之陆离”即“陆离之佩”，“之”是定语后置的标志）
③余虽好修筚以羁兮，謇朝谇而夕替（ 被动句，“ 羁”“ 替”，此处均为被动词：被约束，遭贬黜）
④虽体解吾犹未变兮（被动句，“体解”的主语是“吾”，“虽”后省略“被”，是被动者。这是一种意念上的被动）
⑤惟昭质其犹未亏（惟..犹..：固定句式，可译为：惟独（只有）……还……）
